這個野地和創世紀第一章裏麵神創造的地又有什麼區別呢？隨著聖經解密會一步一步浮出水麵。
我們接下來講亞當的受造不同！
3，耶和華神用塵土造人，他是有靈的活人。
這裏明顯不同於那些隻有形象的人，這個人有靈，是說明了這個人有神，因為神就是靈。約翰福音4章24節；神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。
活人是指這個人有生命。
創世紀第一章26-27節，這裏的人隻是注明了他們是有形象的人，沒有說他們有靈，也沒有說他們是活人！和耶和華神在這裏造的人表述的完全不同的。
4，名叫亞當。
這是第一個擁有名字的人，這個名字自有的，聖經上麵沒有記載是耶和華神給他起的名字，還是亞當自己起的名字，這個名字是沒有來由的，屬於自有的。
這代表著耶和華神是自有的一樣，因為聖經上記載，亞當是神的兒子，這也是亞當最與眾不同的地方。
路加福音3章38節；以挪士是塞特的兒子、塞特是亞當的兒子、亞當是神的兒子。
被稱為神兒子的人，亞當是第一人，因為亞當是有靈的活人。
5，耶和華神另外立了一個園子安置他。
伊甸園是神的園子，不在地球上麵，何以見得伊甸園不在地球上麵呢？
我們從經文上麵就知道；
創世記2章；
9節；耶和華神使各樣的樹從地裏長出來、可以悅人的眼目、其上的果子好作食物．園子當中又有生命樹、和分別善惡的樹。
10節；有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裏分為四道。
15節；耶和華神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。
16節；耶和華神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．
17節；隻是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。
18節；耶和華神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。
19節；耶和華神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人麵前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。
20節；那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．隻是那人沒有遇見配偶幫助他。
21節；耶和華神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。
22節；耶和華神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前
23節；那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。
24節；因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。
25節；當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥
我們從這裏可以看出，伊甸園中有生命果，這個，是地球上麵沒有的。
最重要的是在伊甸園中是沒有日子記載的，因為當時的伊甸園是屬神的，是沒有黑暗的，日子的由來是因為有光和暗！
創世紀第一章5節；神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
亞當在伊甸園中的生活沒有時間的約束，也沒有日子的限製，沒有死亡和春夏秋冬，也不用日光和月光，這一點足可以證明伊甸園不在地球上麵，而是在神那裏。
還有一處經文也詳細的記載著，從地球上麵是無法回到伊甸園中去的。
創世記3章；
22節；耶和華神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃、就永遠活著．
23節；耶和華神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。
24節；於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設基路伯、和四麵轉動發火焰的劍、要把守生命樹的道路。
亞當在伊甸園的生活和他離開伊甸園以後，也和現在人的生活是完全不同的。伊甸園那裏沒有死亡，沒有黑暗，沒有時間，他和耶和華神同居，享受耶和華神的一切賜福，還可以吃生命果，永遠的活著。
亞當也和創世紀第一章神創造人的魂不同，這裏的亞當注明了是耶和華神創造的，是獨一無二的神創造的，並且有靈和體，還有名字，耶和華神還特別為他造了伊甸園，讓他活在耶和華神的園中。
從各個方麵來講，亞當比起初神按照他們形象造的人，也就是魂要完全多了，在各個方麵都強多了。