於JX鷹潭東南20公裏處貴溪境內有一山，名曰龍虎山，傳喻九十九條龍在此集結，山狀若龍盤，似虎踞，龍虎爭雄，勢不相讓；上清溪自東遠途飄入，依山緩行，繞山轉峰，似小憩，似戀景，過灘呈白，遇潭現綠，或輕聲雅語，或靜心沉思。九十九峰二十四岩，盡取水之至柔，繞山轉峰之溪水，遍納九十九龍之陽剛，山丹水綠，靈性十足。
於漢和帝永元四年（公元92年），朝廷下詔征張道陵為太傅，封兾縣侯，張道陵不就。為避喧囂，便離開京都，開始雲遊名山大川、訪求修身仙術。他與弟子王長渡江南下，經JX貴溪縣龍虎山時，見這裏遙山疊翠遠木澄清，岩崖水斜藤蘿倒掛，屋舍星點，炊煙嫋嫋，傳說為仙人棲息之所，於是結廬而居，築壇煉丹，三年而九天神丹煉成，丹成而龍虎現，而從那時起，龍虎山便是無可非議的道教正宗。
誰想僅幾息間這座靈秀之山便將欲毀於一旦。
月光下的天師府顯得格外淒涼。門前屋後堂內屋外，無一例外皆都橫七豎八地倒著十數具屍體。
他們死因各不相同，有的有的是因為氣管斷裂而亡，是因為肋骨刺穿內髒而亡，有的是因為顱骨碎裂腦死而亡，而更多的是因為血流不止，失血而亡。
本應擺放神佛的廟堂，如今堆滿屍體，本應彌漫鬆香檀木芬芳的大殿，如今僅剩血腥。山間的晨鍾暮鼓不再響起，奏的更像是沙場的殤歌。
天師府邸內堂之中，那閃爍的可能是整座龍虎山最後的燭光了。幾十根流淚的紅燭，同時燃燒所產生的光與熱竟也是如此微乎其微，甚至還無法看清那蒲團上的人。
隻是隱隱約約看到一個大概，那是一個發須皆白的老者，身著一件黃色法衣，挽一個道髻，手拿浮塵，身背一口寶劍，雙腿旁坐在那破舊的蒲團上，其餘的就看不真切了。
相對那老者，他身前的幾人就清晰多了。
當然，說這是人倒不如說是“山”。
一座座活生生的肉山！
那些人皆都有八尺高，且各個皆是虎背熊腰、肌肉虯結，實是讓人不寒而栗。
“張天師。”說話的是其中一個大漢，八尺之高已屬嚇人，而這大漢竟足九尺有餘。一道傷疤由眉心直至下顎，雙目閃露凶光，活似阿修羅道的惡鬼，“我敬您是修行前輩，隻要你現在交出天丹，我等自當以禮相待。但是您若再這般不言不語休怪我不客氣！”
隻是幾句短語間，屋北的那張小方桌竟化成碎片，細若芥子。
這是，威脅！
“天丹。”老者終是開口了，聲音沙啞如同金劍揉入砂石，緩慢如同宇宙的吐納，虛弱如同終焉的氣息，“乃是張道陵天師當年所煉製，可叫死者起死回生，生者拔地成仙。千百年來，有多少人渴望得到這天丹。明爭暗奪，龍虎聖山，從未有過一夕安穩。可誰又曉得，所謂天丹實是道，道叫死者生，生者升，與道同，浩氣遊，可謂長生。天是道，地是道，山石草木皆是道。此皆是天丹！”
大漢的麵色漸顯難看，銅鈴大的目珠似要噴出烈火