甚至其中有些發明，遠超當今的科學技術水平。
類似於木頭機器人魯班七號之類的高級發明，以純機械動力驅動。
不僅能夠台詞、行走、發射武器，還跟根據環境做出反應。
涉及到的知識極為複雜，李長青一時間竟然看不懂其中的機械原理。
邊出現一片火燒雲，預示著明的氣將格外晴朗，李長青才從《公輸》中收回神。
讀《公輸》跟讀《論語》、《大學》、《中庸》的感覺頗為不同，是兩個風格的體驗。
前者是在用科學原理探索新的發現，而後者是在聆聽聖賢教誨時修養身心內王外聖。
李長青從《公輸》中獲得許多靈感，打算自己製造一個陷阱來撲捉黃鼠狼。
得到《公輸》的第一次發明，居然是用來防止黃鼠狼入侵雞舍，估計也沒誰……
李長青心裏大概知道如何去做，但時間已晚隻好先行回到木屋。
鬆鼠每傍晚見到李長青都要纏著喝靈水，李長青隻能無奈給鬆鼠倒滿靈水。
李長青沒有立即讀書，夜空月明星稀。
不禁想起《山園梅》中的兩句詩，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
是詠梅的千古絕唱，將梅花描寫得超凡脫俗俏麗可人，體現出其清幽香逸的風姿。
其原句是五代南唐江為的殘句，竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏。
既寫竹又寫桂花，但是沒寫出竹影的特點，也沒道出桂花的香味。
李長青卻覺得要是在木屋的後麵種些竹子，左側種些桂花、蘭花，右側種些梅花、菊花。
再在竹林裏掛一串風鈴，閑坐在其中讀書賞月豈不是人生一大快事？
李長青心裏想著這種意境就覺得很美，思量著把這事提上日程。
一寸光陰一寸金，當下的時光也得珍惜，李長青開始度四書中的第三本《中庸》。
“命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”
“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。”
“是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”
“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
為《中庸》的第一章，從道不可片刻離開引入話題，強調在《大學》裏麵也闡述過的“慎其獨”問題。要求人們加強自覺性，真心誠意地順著賦的本性行事，按道的原則修養自身。
在本章之後才正麵提出中庸這一範疇，進入全書的主題。
“仲尼曰：君子中庸，人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。人之反中庸也，人而無忌憚也。”
是對“君子而時中”的生動明，過分與不夠貌似不同，其實質卻都是一樣的，都不符合中庸的要求。
中庸的要求是恰到好處，如宋玉《登徒子好色賦》中大美人東家之子：“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”
恰到好處才是中庸，為儒家最高的道德標準。
ps:將來要不要做個魯班七號玩玩？魯班七號，智商二百五，魯班，魯班，頂級魯班