皇天他們九人修煉起來，在速度上卻是快捷無比，說是一日千裏也毫不為過，每日間修為都會有些顯著的提升。這讓前來照看人族的白玄知道後，心頭卻是唏噓不已，直歎這人族好資質修煉起來簡直是堪稱恐怖至極。
而這修道前期稱之為修真，而修真便是求得真我，去偽存真為“修真”。修真前期卻是共分四大境界，分別是那煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，還虛合道四個境界。
達到還虛合道境界後，便會隨時勾動那天劫，一旦過了天劫自身受到那天劫的洗禮肉身軀體會發生著本質的變化，徹底的脫胎換骨達到道家的仙肌道骨，此種境界才是初步榮登那仙道境界。
自身脫離凡人的範疇，開始進入那長生不死的仙道領域。
不過雖然如此，但是若想真正的獲得長生，成為那長生不死的仙人之軀，卻是還需每隔五百年渡過一次災劫，共計一千五百年成功渡過三次災劫後自身才能真正的成為那與天地同壽的逍遙仙人。隻要自身在修煉途上不要過份殺戮，自身沾滿無數業力，或者說是做了那逆天之事讓天道降下那天罰。或者說在修道一途上，沒有被那大神通者殺死，那麼自身與那天地同壽，日月同庚完全不成問題。
仙道雖然逍遙，但是其中蘊含的艱辛與曲折遠非一般人所能理解。
不說那渡劫成仙的雷劫，便是那成仙之後所要經曆的一千五百載災劫以及那小天人五衰，大天人五衰任何一個渡不過，便立馬是那身死道消的結局，萬載苦修在頃刻之間化作夢幻泡影。
就是長生道果也不是那麼容易成就，有那道高德隆之輩，雖然與天同壽，水火既濟，百病不生，卻也有個“三災利害，！卻是因為此乃非常之道。奪天地之造化，侵日月之玄機，丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見xing明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和熏金朔風，亦不是花柳鬆竹風，喚做鳩風。自鹵門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。
而這天人五衰共分兩種，一是那大天人五衰，一是那小天人五衰。
小天人五衰是一樂聲不起，謂諸天音樂不鼓自鳴，於衰相現時，其聲自然不起。二身光忽滅，謂諸天眾身光赫弈，晝夜昭然，於衰相現時，其光不現。三浴水著身，謂諸天眾肌膚香膩，妙若蓮花，不染於水，但衰相現時，浴水沾身，停住不幹。四著境不舍，謂諸天眾欲境殊勝，自然無有耽戀，於衰相現時，取著不舍。五眼目數瞬，謂諸天眾天眼無礙，普觀大千，於衰相現時，其目數瞬。以上五種小衰相雖已顯現，如遇殊勝之善根，仍有轉機之可能。
大天人五衰是一衣服垢穢，謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮，於福盡壽終之時，自生垢穢。二頭上華萎，謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明，於福盡壽終之時，頭上冠華自然萎悴。三腋下汗流，謂諸天眾勝體微妙，輕清潔淨，於福盡壽終之時，兩腋自然流汗。四身體臭穢，謂諸天眾妙身殊異，香潔自然，於福盡壽終之時，忽生臭穢。五不樂本座，謂諸天眾最勝最樂，非世所有，於福盡壽終之時，自然厭居本座。以上五種大衰相顯現時，天人將死亡。
可以說這修道一途是步步艱辛，稍有不慎便是身死道消的結局，輕者修為受損停滯不前，重者則是神形俱滅道基崩潰，萬載苦修俱為泡影。修道便是與時間爭命，與天地爭命，與萬物爭命，與他人爭命。好在天道之下有一線生機，修道雖然艱辛痛苦危險無比，但是一旦守得雲開見月明，自身福緣便會來到撐過這些災劫自然受天道承認，日後不僅於修煉上快捷無比，自身氣運綿長以外同時卻是無災劫臨身，可做那逍遙世外的清靜仙人，暢遊世界，無拘無束，逍遙無比。
卻是那：世人都道神仙好，豈知神仙亦煩惱。說的便是此種道理！