“孝磚”則是另一種形式，《說郛續》卷七引明楊穆《西墅雜記》： “梓人厭鎮，蓋同出於巫蠱咒詛，其甚者遂至亂人家室，賊人天恩，如漢園事多矣……餘同裏莫氏，故家也。其家每夜分聞室中角力聲不已，緣知為怪，屢禳之不驗。他日專售於人而毀拆之，梁間有木刻二人，裸體披發，相角力也。又皋橋韓氏，從事營造，喪服不絕者四十餘年，後以風雨敗其垣，壁中藏一孝巾，以磚弁之，其意以為磚戴孝也。”
上文中“梁間有木刻二人，裸體披發，相角力也”和“壁中藏一孝巾，以磚弁之”，說的正是木匠趁主人不注意將兩個披頭散發正在相角鬥的裸體木偶人藏於房梁上，使得那戶人家每天晚上都聽到房中角鬥聲不絕於耳；另一個則是“磚戴孝”的典故，因木工作祟而使皋橋韓氏整整四十餘年喪事不斷，後來經風雨飄搖敗壞了梁垣，才在牆壁中發現一塊裹著磚頭的孝巾。
“木工厭勝”具有無限的神秘力量，但並不是這種力量是不可破除的。《便民圖纂》中就有記載。
“吳有富商，倩工作舟，供具稍薄，疑工必有他意，視工將訖，夜潛伏舟尾聽之。工以斧敲椓曰：‘木龍，木龍，聽我祝詞：第一年船行，得利倍之。次年得利十之三。三年人財俱失！’翁聞而識一日，破其舟行商，獲利果倍，次年亦如言。遂不複出。一日，破其舟，得木龍長尺許，沸油煎之，工在鄰家疾作，知事敗，來乞命，複煎之，工仆地而絕。凡取厭勝者必以油煎。”
文中有破解厭勝術的情節，說的正是富翁因心生懷疑，後破船取出木龍，把它扔進沸油裏煎，木工在隔壁家裏發病了，知道事情敗露，過來請求饒命，但富翁不管他的請求繼續煎木偶，木工倒地身亡。據說當厭勝之物被發現時，隻有把它投到火裏或沸油裏煎才能破除它的巫術效力，主家才能重獲平安，而作孽者則會受到相應的懲罰。
“那也就是說，咱們隻要是把這小人放到火力或者油裏一烤一炸，就什麼事都沒有了是吧。”看不過五先生講完，老吳開口問道。
老吳正要上前火燒呢，木雕的小人頭頂竟然冒出了一股輕煙。
“這是怎麼了，難道它要自殺？？”老吳張大嘴一臉不可思議的指著地上的木偶。
謝非一陣無語，這明明就是剛剛木雕吸進去的燃香。
“這木雕燒，不得。”說完不過五先生捋了捋胡子朝著木雕人偶說道：“事情都已經，走到了，這個地步，你還要害，多少人。隻要你不再，害人，我就放你走。”
三人都不明白老先生這又是犯的什麼毛病，可是接下來的事情卻是讓三人瞪大了兩眼，老先生的話音剛落，地上的人偶竟然一點點的龜裂起來，“哢哢”聲仍然停留在耳邊，就在四雙眼睛的注視中，木偶竟然消失的無影無蹤。
四人都不知道，這到底是怎麼回事，不過事情終究是要有個結果的。
別墅本就是女人的男友所設計，很顯然是這男人做了手腳，這木偶身上的生辰就是女人的，隻是這女人被自己的心上人所害，全身紮著銀針，魂魄不得輪回，這才會使得整座別墅內動蕩不安。