聽到沈紀明的話，易雲似乎安心多了，但對於意識之類的事情他還想多了解一下。便繼續對沈紀明問道：“沈伯伯，那一個人有沒有可能擁有兩個意識呢？”
“或許真的有吧，書中也曾有過記載，意識是可以說成是一個人的第六種感覺，前五種感覺反別是眼睛看到的、耳朵聽到的、鼻子聞到的、舌頭嚐到的和身體觸碰到的。因此心中感受到的被稱為第六種感覺。”沈紀明對易雲的問題進行了詳細的解答。
“而一個人在遭受到一些極端的事情之後，可能會因此而產生出一個極端的意識，可以將其稱為第二人格，而第二人格幾乎與原人格互無交集，當第二人格蘇醒時，原人格定然失去了對自己身體的掌控，甚至可以說第二人格所做的事情，原人格幾乎一無所知。兩者所存在的唯一聯係或許隻有身體與感覺。”沈紀明再次進入了“博者”狀態，自顧自的講解著。
“我舉個例子，比如原人格害怕蟲子，第二人格害怕雷鳴，原人格看到蟲子後，可能會將恐懼傳遞給第二個人格，隻是有可能，而原人格聽到雷聲本來是不會害怕的，但卻莫名其妙的感到害怕，那就可以說明第二人格將畏懼傳遞給原人格，所以原人格會不知原因的感到害怕。當然這隻是書中所寫的，我可從未聽說過世間有此等奇聞。至於你，一沒有受過刺激，二沒有極端的遭遇，幾乎完全沒有可能會有第二個人格，況且第二人格也隻是虛無的傳說而已。所以你完全不用胡思亂想。”沈紀明擔心他胡思亂想，所以說了一些話來讓易雲寬心。
“關於‘意識’，另外一本書中還有一個解釋，書的名字早就忘記了，我也懶得再去翻找一遍，這解釋說意識是一個人的‘靈魂’，人在死後意識會脫離肉體，也就是所謂的‘靈魂出竅’，而靈魂在脫離肉體之後會被吸入傳說中那虛無縹緲的‘六道輪回’之中，抹滅記憶與存在，然後變成一個如白紙一般的靈魂重新進入一個生命中開始一個新的生命，這生命或許是人也或許是動物，甚至有可能是一個小蟲子。”
“書中描述的六道輪回如同一個大磨盤一樣抹去靈魂中存在的所有記憶與感情，將一個曆經過愛恨生死的靈魂變成一個新的靈魂，也因此有了前世今生一說，沒有人會知道那個東西是否真的存在，或許隻有死人才會知曉這傳說是真還是假。”
沈紀明講的故事，讓易雲有些如癡如醉，不禁讓他思索起自己的前世究竟是什麼人或者是什麼動物。
沈紀明一眼就看穿了他的心思，笑著對他說：“好了，不要再想了，那隻是一個流傳至今的故事罷了，就算是真實存在的，生命也隻能任其擺布，無法做出絲毫抗拒，所以就不要浪費生命去追尋那虛無縹緲的東西了。”
易雲一點就透，認真的對沈紀明點點頭。
沈紀明也很滿意他的態度，對他說道：“有時間也給小雨講一講，我不想再講第二遍了。”
易雲滿口答應著。