治術必本儒術者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虛浮也。
【點評】治理國家的方法之所以必須以儒家的學術思想為本，就是因為儒家的治國之道處處透著仁慈寬厚的光芒。儒家以仁義為本，後來不斷地發展，講求三綱五常，並富有治國理念，在封建社會，統治者一直作為治國之法，儒家的理論和方法有利於規範人們的言行，使世人遵循君臣、父子、夫婦等倫理綱常，使社會得以穩定。古代帝王如果能以仁孝治天下，就能引導臣民遵循儒家的倫理綱常，和睦家庭，忠於朝廷。在儒家思想的影響下，古代出現了許多仁孝節義之家，忠君愛國之士，他們被曆代統治者所褒揚。
古人一向崇尚仁孝節義，並力行實踐，給後人做出了表率。可是後來的一些人，雖然也滿口仁義道德，卻常常走向空虛和輕浮，並不認真實踐，知行脫節。他們常常好名利而不務實，甚至為了名利損人利己，夤緣鑽營，卑躬屈膝；常常口是心非，以儒家的信徒自居，偽裝以華麗的外表，內心卻存有卑鄙齷齪之念。這些都是虛浮的表現。