正文 第三章 房屋定向與立極(二)(3 / 3)

三、立極規劃分八宮

上文講解了如何求出建築物的中心點,在本文中承接上文內容繼續講解在求出建築物中心點作垂直於門的中心點直線後,如何用立極規根據先前測得坐向的度數,來劃分出建築物平麵圖的八宮了。這個步驟是作圖部分的最後一步。

(1)在建築物中心線(坐向線)上按定向時羅盤所測的度數對準立極規度數。假設羅盤測得為18度,以立極規上18度對準在宅平麵圖上中心線(坐向線),並且需注意立極規的中心點一定要與建築物平麵圖的中心點對準。

(2)然後根據立極規上八宮分界線在平麵圖上分別用筆畫出八個點,通過中心點連接這些點,可以得到四根連線,從而將住宅平麵圖劃分成八宮,最後注明各宮所屬之卦。

如果讀者繼續深造,則要求布局天元一氣,在作圖時對一些經常用事場所,如房門等,還要標出二十四山,隻靠八宮是不夠的。當然在初中級階段能劃分八宮就可以了。

以上這些基礎步驟就是用玄空學推斷陽宅吉凶的第一個步驟,操作的精確與否直接影響到推斷結果是否正確,所以讀者要多實踐多練習才能熟能生巧。

第五節 正向與兼向

第四章我們要介紹九星運行規律,之前我們要先介紹房屋坐向的正向與兼向,正向與兼向挨星不同(九星飛行軌跡不同),正向用下卦挨星法,兼向用替卦挨星法。

我們知道,羅盤上二十四山,每個方向方位角15度。二十四山共計360度。我們平時在定向時羅盤上的紅色垂直交叉線壓著二十四山某個字中間部位,換一句話說,壓在某個字中間9度之內(指某個字中心點左右各偏4.5度)在玄空風水學上算是立正向。倘若垂直交叉線壓著某個字稍偏,已經超出9度的範圍,即指某個字中心點左偏或右偏超過4.5度的位置,在玄空風水學上算是兼向。在玄空風水學中正向與兼向,在起飛星盤時有很大的差別,由此判斷風水吉凶禍福,存在很大的差異。

精確的羅盤上麵刻有360度的周天度,也是代表二十四山的周天度數,因此可以從中推斷出是正向還是兼向。但這種方法比較麻煩,而且有的舊式羅盤沒有刻上周天360度,因此簡單的辦法即從一百二十分金中來判斷。因為三合或三元三合羅盤中有一圈,每一山分為五格(5×24即一百二十分金)。這五格中,其正中一格,與最旁邊二格(分布在左右各一格)空白沒有字,中間兩格有字。以羅盤上子山為例說明,在羅盤中的人盤外麵有一圈小的格子,這些格中有的刻字,有的是空白,這些就是一百二十分金坐度線,在玄空風水學中可以用它判斷羅盤二十四山每個字坐山正向和兼向。例如子山範圍五格中,其中兩格有字為丙子、庚子,再如壬山範圍內五格中其中兩格有字為辛亥、丁亥。當你在羅盤上找到這一個圈的內容,即一百二十金後,接下來判斷每個山15度中距離就比較容易了。因為每個坐山的範圍都有相同五個小格,一個山的範圍有15度,換一句話說每個小格占有3度,五個小格恰好是一個山向的度數。現在我們已經有方法計算每個山的度數的距離,自然就有方法計算每個山中間9度的範圍。

大家都知道,每個山範圍有五個小格,正中加上兩邊有字的共三格,每格3度,3度×3=9度。

最旁邊左右各一格是沒有字的,已超出中間9度的範圍。當羅盤上的垂直交叉線壓著某個字稍偏,已經超出9度也就是壓在分金圈中最旁邊兩個格中任何一個格子上稱為兼向。如果沒有超出這兩個格,在中間三格上,仍然為正向。

凡是羅盤上紅色垂直交叉線壓在子山中間三個小格範圍內為正向,壓在左右旁邊兩個空白小格為兼向。

玄空風水學上正向和兼向在挨星上有很大的差別(所謂挨星,就是用九宮飛星依運配卦以及按山向依陰陽順逆分配各星)。玄空學中規定正向挨星為下卦,兼向挨星為替卦。

通過以上論述,大家已經明白玄空學中的正向兼向,實際上完全是為挨星做好準備,因為玄空風水是依據宇宙周期的元運,來推算空間流動的氣流消長與潛伏,依此判斷房屋吉凶禍福。