上章節我們說道了僵屍的可怕之處，其實關於僵屍的傳說還有很多，其中關於之一的就是有“飛屍”之稱的喪屍了。
喪屍（zombie）是一種不死生物。這個詞來自巫毒教信仰。根據巫毒教信仰，“houngan”或“mambo”可以複活死者。複活之後，死者並不會擁有自主意識，並仍被舉行複活儀式的人操縱。如此複活的死者就叫喪屍。
喪屍，俗稱活死人。但這並不一定是真的死者複活，可能是用強力藥物迷昏被害人後，再利用幻覺藥物跟催眠控製被害人的結果。像是在海地，常有許多喪屍傳說，其實是巫師用藥物迷昏被害人後，再用幻覺藥物跟催眠控製被害人。
喪屍與僵屍有本質的不同，喪屍一般是由活人直接轉化，而僵屍必須是由死人轉化。僵屍怕光，喪屍不怕。僵屍移動較快，喪屍移動緩慢，看到活人血肉時，速度極快。僵屍主要是東亞。僵屍與喪屍皆不屬三界六道之內。
喪屍，可以理解成沒死徹底的屍體，掌管思考的大腦嚴重受損，但仍然能保留一些低等動物般的思考。小腦功能大量保存，動作遲緩卻不走樣.疼痛感，恐懼感等人類先天弱點反倒一概消除了。可以說喪屍是從人演變成大腦退化嚴重的一種生物。所做出的行為屬於地球上所有動物的本能，譬如本能的找食物、清除異己，相比而言，僵屍會簡單的思考，休息，走動，使用工具，生活在自己的領地等等。
曆史溯源
傳說中，喪屍之神是“巴隆·撒麥迪”。
如果你翻閱曆史資料，你就能夠發現，曆史裏的第一次喪屍的記載來自四千年前的史詩《吉爾伽美什》
我擊碎了地獄的大門，
踏著粉碎的石塊，我離開了封印。
讓死者吞噬活人，
讓死亡湮滅生存。——————《吉爾伽美什》
又，中醫學術語。
隋·巢元方等《諸病源候論·卷二十三·屍病諸候》：“喪屍候：人有年命衰弱，至於喪死之處，而心意忽有所畏惡，其身內屍蟲，性既忌惡，便更接引外邪，共為疹病；其發亦心腹刺痛、脹滿氣急，但逢喪處，其病則發，故謂之喪屍。”
由於體質衰弱，每逢喪死之處，則發心腹刺痛、脹滿氣急等症者，謂之喪屍。喪屍者，乃遇陰魂邪氣也，即鬼神之屬。清·莫枚士《研經言·原因》雲：“百病之因有八：……三鬼神，……鬼神之屬，有衝擊，有喪屍，有精魅，有禍祟。”
喪屍，又有飛屍之稱，元·朱丹溪《丹溪心法·厥》雲：“屍厥、飛屍、卒厥，此即中惡之候，因冒犯不正之氣，忽然手足逆冷，肌膚粟起，頭麵青黑，精神不守，或錯言妄語，牙緊口噤，或昏不知人，頭旋暈倒，此是卒厥、客忤、飛屍、鬼擊。吊死問喪、入廟登塚，多有此疾。”
其實關於喪屍的傳說還有很多很多，在我們的日常生活中喪屍也是“無處不在”的。比如說在西方的歐洲電影中也是常常出現喪屍的身影，隻要我們用心去發現，其實精彩就在你我身邊。