“我的乖彩兒要給人做媳婦了啊！嗬嗬”蘇弼笑道，羞得蘇彩兒轉身就跑……
蘇家是大富之家，彩兒又是做過日昌隆的大掌櫃，再加上沈瓶兒這個大帳房，定下來要舉辦婚禮這樣的大事，自然是轟動全城了，消息已放出去，幾乎杭州城之內所有的大商號的掌櫃全都前來賀喜，加之現在日昌隆名義上的當家人就是蕭明，那這份禮數更不能少了！
蘇家嫁女，婚禮的儀式自不能少，也很繁瑣，按照中國人的傳統，婚禮的程序是：納采，問名，納吉，納征，告期和親迎，也稱“六禮”。納采，即送禮、議婚，請媒人去探探口風、虛實。問名，就是舉行一個儀式，詢問對方的姓名、出生日期，看看“命相”是否合適。
北宋之時，六禮的程序已經不那麼繁瑣了，但大體上的形式還在仍然保留了保留了納采、納吉、納征、親迎四個程序。其他的程序基本上從簡了，頗為麻煩的則是祭祀儀式和選擇吉日，但好巧不巧的是三天之後就是吉日，這給大家準備的時間就很短了，好在日昌隆要錢有錢要人有人，很快就將婚禮之前的瑣事準備完了。
三天之後良辰吉日，整個日昌隆張燈結彩，鑼鼓喧天，從日昌隆老號直到蘇宅一路上都掛起了紅燈籠，加上春末之時杭州城花團錦簇更是增添了喜慶的氣氛，按道理來講，迎娶喜娘應該是男方家裏，但說句實在話，蕭明在杭州不是住在西城鐵廠就是在顧氏煉坊，杭州城內還真沒有他的家。
不但無家，就連親戚也沒有，新娘沒地方去拜公婆，就連男方家的人也就隻有蕭明一個，蕭明這算是入贅了！可他又不想這樣，於是找來顧守貞為他證婚，安道全為他主婚，最後找到丁建鵬，作為男方家的長輩，就算是湊合了。
結婚之前，蕭明與丁建鵬有過一次談話，丁建鵬問他：“你確定要如此嗎？”蕭明點點頭。
“你可知道，你與這個世界上的女子結婚那就是要真正融入到這個世界中了？將來有什麼後果，連我也猜不到！”
蕭明道：“我們已經改變了很多東西了，索性就再改變的徹底一些吧，不管在哪個世界上，男人大丈夫也不能辜負任何人，而我更不願這樣！丁大哥難道我們非要隔離與這個世界之外嗎？”
丁建鵬笑道：“看來在思想觀念上我不如你啊，你的想法我不勉強，不過已經快五年了，那個實驗我要試一試，總要試一試我才甘心！”
五年之後的實驗是兩個人的約定，是決定是否能夠穿過時間漩渦回去的關鍵，隨著時間的推移和丁建鵬對那九轉玲瓏塔的研究，他越來越覺得希望渺茫，如果通過爆炸能夠造成時間漩渦不穩定，但誰也不敢說，另一麵就一定通往自己熟悉的世界，但丁建鵬卻願意冒險試一下。
蕭明決定融入到現在這個世界，那是因為這個世界上已經有了他太多不能割舍的東西，太多讓他牽掛的人，他隻能祝福丁建鵬，如果成功的話，那沒準自己也會回去看看，不過這個就很難說了。
蕭明娶親二女同嫁一夫，這家事情現代人還接受不了嗎，但在宋代卻是件稱頌的樂事，婚禮當天的繁文縟節就讓蕭明大感吃不消，後世的那種，雙方父母見見麵定下日子，雙方到民政局領一個結婚證，然後選擇飯店，布置新房，宴請賓朋，就夠麻煩的，誰知道古代的婚禮更麻煩！
古人結婚被稱為人生頭等大事，民間俗稱小登科，即便尋常人家的新郎在這一天也可以穿錦袍戴烏紗，表示自己的人生進了一大步，所以這一天一大早，蕭明就披紅掛彩，裏穿大紅色蟒袍，頭戴金絲璞頭，騎著一匹同樣披紅掛彩的純種白馬，（他自己的赤玉聰留在遼東沒帶過來，）一馬當先走在前頭，大隊穿著嶄新衣帽的虎衛抗著彩禮跟在後麵，暫且充當婆家迎親隊，再後麵是幾百個吹鼓手，吹吹打打一路喧鬧而來，大路兩旁是熙熙攘攘看熱鬧的人群。
蘇府門前擺滿了禮物，就連新任杭州知府蔡鋆都差人送來了禮物，屋裏屋外，門裏門外高朋滿座，到處都是喜氣洋洋的！
蕭明在這個世界的親人朋友全部到齊，部下手下滿臉紅光，蘇府正堂為正式的禮堂，這裏將來自是蕭家的產業，正堂之上上書一塊匾額，乃是出自墨家巨子宋蕪的手筆，四個大字：“無雙之喜！”
宋朝之時流行一種歌詠方式，從一開始就要唱，如：新郎迎親出門前獻祭，跪拜以後，接受父親的訓導：“往迎爾相，承我宗事。勉率以敬，若則有常”新郎答：“諾。惟恐不堪。不敢忘命。”
新娘此時在家，父親也在給她同樣的告誡：“敬之戒之。夙夜無違舅姑之命。”新娘母親整理新娘的鳳冠和披肩，教導說：“勉之、敬之。夙夜無違爾閨門之禮。”這些都要唱詠，但這些都是繁文縟節，況且也不合適新人的情況，所以一概取消。
直到婚禮的奏樂開始，這出婚禮的大戲才正式開場！
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