長江以南，淮河以北的地區便是揚州，此地多為濕地，種植水稻比較多，取代了穀子和高粱，此為便是另一處糧倉，是為魚米之鄉，這裏便是富饒的越國，又稱吳越之地，江東地區。
楚國橫跨長江，既有魚米之鄉的濕地又有長江天險的屏障，是進可攻退可守之地，是為荊州。故而荊州獲得便等同於獲得了梁州的蜀中之地，便是雄踞西部的一個根據點，也是劉備占據荊州之根本。
秦國位於黃河和長江源頭之地，此處多是天險，篳路藍縷的貧瘠之地，便是雍州。但此地也有一好處，那邊是固若金湯，堅不可摧。
燕國位於黃河以北的幽州，此處多說酷寒之地，與那秦國一般，隻可做軍事要地。”赤霄又緩緩說來。
“《爾雅·釋地》：黃河和淮河間曰冀州，黃河以南曰豫州，黃河以西曰雍州，漢水以南曰荊州，長江以南曰楊州，濟水和黃河曰兗州，濟水以東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州，是謂九州。這便是以黃河，淮河，長江，濟水為方位區分九州。便是東瀆大淮之神，南瀆大江之神，西瀆大河之神，北瀆大濟之神。也就是說，方位上，長江和濟水都是由西向東流動，黃河和淮河都是由北往南流動。故而有句話叫做東西南北，說的便是東西的黃河淮河是豎著流動，南北東西說的便是南北的長江濟水是橫著流動。”赤霄笑了起來。
“東南西北中，說的便是這五嶽。東嶽兗州衛國的泰山，南嶽荊州楚國的衡山，西嶽雍州秦國的華山，北嶽並州燕國的恒山，中嶽豫州韓國的嵩山。”赤霄耐著性子解釋道“這衛楚秦燕韓便是農耕不佳，兵家必爭之地，說的便是這五嶽開疆拓土的位置。”
“你再瞧瞧這五鎮之說，東鎮青州齊國的沂山，南鎮揚州越國的塗山（會稽山），西鎮梁州蜀國的吳山(吳虞)，北鎮幽州趙國的醫巫閭山，中鎮冀州魏國的天柱山。這便是天下糧倉之所在。齊國越國蜀國趙國魏國，自古便是富饒之地，尤其是楚國和齊國，戰國七雄最大的兩個國家。”赤霄笑起來。
“但是《書·禹貢》作冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍 ；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、 梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並州而無徐、梁州。因為大禹將荊州化為荊州、梁州，冀州化為冀州、並州、幽州，青州化為青州和營州。故而九州有些書籍是不一樣的。”赤霄說道。
“若說這九州與你那個時空地域之分，可以說是
荊州（占有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩廣部分，河南，貴州一帶），
兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部），
雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶），
青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶），
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地），
徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部），
豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部），
揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地），
梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）。”赤霄盡量用我所理解的詞彙跟我解釋到。
“隻是我所不能理解的是，漢代劉向在《說苑·辨物》中說：八荒之內有四海，四海之內有九州。據唐代訓詁學家顏師古解釋：八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”赤霄皺起眉頭“《淮南子·地形訓》：何謂九州？東南 神州 曰農土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰並土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，東北 薄州 曰隱土，正東 陽州 曰申土。這又是哪裏？”
子轝笑起來“你反倒是問起我來了？”
陶安公笑了笑說道“九州華夏，滄海桑田，桑田滄海，變了無數，自然名字也會變。正如你遲榮國信封蛇神，本身也是蛇神的後裔一般。在你這人類的王妃的那個時空，謂之曰女媧族。在咱們的這個仙族之地，謂之曰上古神族。在你遲榮國謂之曰蛇神皇族。名字不一樣，但是意思都是一個，隻是理解不一樣罷了。若是真的認真問個究竟起來，這五嶽五鎮到底是五嶽重要還是五鎮重要，怕是很久都不會有人來問問了。隻是你問的這個問題，恰好也是我閑來無事認真讀過的故事，且說給你聽聽罷。畢竟在你這人類娘子看來，你本就是個半人半仙之物。”