自太爺那晚被僵屍控了魂魄，已是四日的時間了，相繼已有十人遇害，這十人不是成年人，全是小孩。1是遮童子血有助僵屍增加法力，二是太爺被控魂後，力氣隻能抗衡小孩。在沒有意識的情況下，幫那僵屍害了這十條年幼的生命。
這些丟了孩子的人，無不恨得咬牙切齒，恨不得抓到那人後扒其皮，食其肉，飲其血，碾其骨。但他們並不知道是僵屍作祟，以為是拍花子把孩子拍走了。他們四處打聽尋找，也不見孩子的下落，正當他們不知所措的時候，來了一位雲遊道士，自稱道號尋歡。
尋歡道長眉清目秀，雙目極其有神，衣著端莊，身著典型的道家服飾，隻是有些唏噓的胡子茬，身後背著一把巨大的桃木劍，桃木劍用素布包裹著！
這尋歡道長的道號是其師傅賜的，隻因他雖天資聰慧，生來便仙風道骨，眾弟子中也屬他學道最快，很快便到了登峰造極的地步，但其卻是紅塵中人，雲遊四方，到處撒下情種。其師賜其尋歡道號，是想時刻告誡他：錢債好還，情債難償。情債欠多了，終究是要用命來償的。尋歡的含義其實是告誡他，莫尋歡。當然，這位道長最終還是被他的師傅說中了，為情所困，因情而終！
這尋歡道長三十來歲，雲遊四方，不知哪根筋搭錯了，來到了這麼個窮鄉僻壤。他見街上的人見他的目光有異，便將手縮到袖中掐指一算，要說這真人不露相，露相不真人，如果見到大庭廣眾掐指算卦恨不得把手指掐斷的，那多半是騙人的。而這尋歡道長卻是真正的學道之人，又具有一些儒雅之風，含蓄而內斂，故才藏手而卦。這一算不要緊，隻見尋歡道長眉頭一皺，抬頭望望天，環視了一下四周，心中已知了十之八九。那些丟了孩子的人見他這身打扮，知道他是道士，於是紛紛上前來請他為丟失的孩子占卜吉凶，想知道孩子到底去了何方！
尋歡道長問：“此處可有柳樹成蔭的人家？”
眾人想了一下便道：“此處有一土財主，剛過逝不久，他生前嗜柳。死後葬在山上的柳林當中。”
常言道：“前不栽楊，後不插柳。前若栽楊，情財兩亡。後若插柳，無親無友。”說得明白些，是說院子前邊如果栽楊樹的話，那麼“情”與“財”都會沒有，當然這個“亡”不是死亡的意思。如果庭院後麵有柳樹，那麼最終會落得沒有親人，沒有朋友。前揚後流是要破財的！其實很現實，錢多朋友多，錢少朋友就少。
也許有人會說：當年五柳先生陶潛隱居的地方還有柳樹呢！古書陶潛的自傳中確有記載“宅邊有五柳，因以為號焉”。但人家沒說“宅後有五柳”。而且陶潛的五柳是以五行排列的。柳樹屬陰，是聚陰消陽之木，柳樹成蔭的地方不能葬人，柳樹自身的陰氣會使屍體不腐，柳樹聚的陰氣如被死屍吸食，那是要屍變的，也就是會生僵屍。
尋歡道長聞聽此言後當即對眾人說：“爾等子弟皆藏於此家柳樹之下。”大家一聽以為這尋歡道長是個騙子，誰家的孩子能藏在柳樹下麵？那不就是埋死人了嗎？尋歡道長見眾人不信，便又道：“眾位信與不信，隨我一去便知。”眾人見他如比肯定，疑心也消了，隨即領著道長來到了馬家。馬家人披麻戴孝欲以阻攔，奈何來者人多勢眾，尋歡道長見馬家人上上下下無一不眉宇之間有一團黑氣，心中大駭，如不除此僵屍，恐怕馬家上下都將有血光之災。飛僵成精之前要做的第一件事就是弑祖，即自滅滿門。幸好僵屍未成氣候，因此馬家人的煞氣不是很重。