大黑山島是候鳥的旅站，人們馴化鳴禽或猛禽頗有高招。追溯養鷂子放獵的習俗，已有一百餘年。尤其是小山村，多出放鷂高手和趕山的能人。那時，村中的男人，不論大人小孩，幾乎人人擎鷹，個個放獵。不少人放鷂子成癖，到了廢寢忘食的地步。在人們的心目中，對不會養鷂子、不會放鷂子的，視為“熊貨”；而對放獵的行家高手，卻小瞧不得，南莊北村都出名。倘若誰的鷂子不聽“遛”，不拿雀，不聽喚，一放一鑽天，則被引為笑料，當成話題，多年被重念。
白露一過，頭坌鷂子格外受器重。每當網獵時，獵手們如同挑選對象，反複比較篩選。一要膀頭寬、身修長；二要花顯眼，或紅、或紫、或青、或黃，色氣純淨；三要鼻、眼、爪“三黃”。假如選到一個好鷂子，如得貴子，視其如命。一次，小山村鳥迷劉文鈞聽說南莊獵手王強遠網到一個奇鷂子，晚上特地去觀賞。隻見鷂子胸羽雪花白中綴竹葉青，鐵青脊背，斑鳩膀頭，鞭杆脖子，翅尖尾齊，站起來呈70度角，兩膀歇懷兒。劉一見鍾情，愛不忍釋。但他深知島上有“能給老婆不給鷂子”的俗約，隻好給眼解解饞。
熬鷂子是改造其生性為熟性的轉化過程。沒有耐性是馴服不了鷂子的。鷂子下山後，虎視眈眈，又抓又咬，不停的掙脫嘶叫。其心火大，口氣臭，拉綠屎。主人除每日及時灌水外，在三四天內要使之晝不進食，夜不能寐。晚上，把鷂子擎在手脖上，不停地撫羽、理翅。這時節，或到鄰居家、井台上或到老爺廟前人多聚眾的場合，比較、評論、欣賞，話題十分豐富，但都以鷂子為中心。小山村的“井台會”，至今令鳥迷和獵手們回味。回到家中，把鷂子放站在門閂上，借燈繼續夜熬。
幾天後，見鷂子胡子豎起，側臉尋食，並不停地巴噠嘴，可帶流線上山試放開食。倘若鷂子認食並抓到雀鳥，要掌握既讓鷂子嚐到獵物的美味，又能聽從主人呼喚的火候，做到食而不飽，餓而有度，使愛心與狠心恰到好處。隨著鷂子“熟”的程度，逐漸掐短流線，達到喚之即來，放獵即捉的目的。為了防止鷂子貪食“舉流”（抓住雀遠飛到隱蔽處）或放飛丟失，要在其尾根處釘上鈴鐺。這種銅質的“孟”字鈴鐺，是從登州府購進的，音質清脆、悠揚，50米外清晰可聞。配上鮑魚殼磨製的鈴鐺牌子，郡美麗的珍珠層、金黃的銅鈴和五彩花線，使鷂子錦上添花，身價倍增。
放鷂子是一項技術性強且充滿情趣的趕山活動。它融狩獵、運動、走險、探奇、馴化、收獲於一身。時遇北風日、雀鳥厚時，主人身背挎包，手持杖杆，走山串嶺，沿田埂、草場、山坡驚動棲落於草叢中的鵪鶉、黃腳三趾鶉等。一隻馴養有素的鷂子，一日可捉拿幾十隻，至上百隻，有的奇鷂子可捉到超過自身體重的斑鳩和臨末雞。獵物鵪鶉很狡猾，一旦被驚飛，則拐彎、轉向。富有經驗的獵手能即刻判斷其走向，擇“弓弦”，避“弓背”，將握在手中的鷂子以最短的距離投向獵物。鷂子借著主人的助力，就勢將獵物抓住，按落在地。主人摘取獵物，繼續放獵。
放鷂子，如癡如醉。獵手顧不得荊棘攔路，蛇蠍驚擾，往往被鷂子支使得廢寢忘食。大黑山島北莊村的葛生然，右腿跛瘸，卻是個放鷂子迷。二天，他從風涼口往小東窪趕獵，由於鷂子放了空，隻顧呼喚“看鷂了”——”而鬆了口中的流線，情急中隻顧看天喊鷂子，不慎掉進地隔下的“老牛筋”藤裏，人們隻聽其“看鷂子——”的呐喊聲，卻不見人影，大半天他好容易露出頭來，沒顧得皮肉出血，還是一個勁地喊鷂子。倘若鷂子飛了，或是落於遠山、外村，主人會急紅了眼，翻山越嶺尋呼打探。假如找不到，比尋人無果還難受。無奈，隻好另行馴養，但誤了放獵的黃金時節。難怪當年闖關東的家鄉人，單等秋季探家，他們把節假日都攢了起來，為的是來家過把癮。自80年代初，此俗在開展“愛鳥月”活動中被逐禁，但人們還有一個癢癢心。
萬鳥群飛奇觀
1995年10月23日下午，天氣陰沉，小雨蒙蒙，北風微微，海麵如鏡。5時許，筆者在長島縣大夥島東村村南大道信步，驟然聽到空中“忽忽”作響，抬頭一看，一群低空而過的雀鳥，狀似流雲，自西北溝向東南嘴方向疾奔。鳥的群帶寬約10米，黑壓壓、密麻麻，從群首到群尾，過往約1分鍾。鳥在飛行中，伴隨著“咕——咕——咕咕”的低語聲。