許山豹的父親第一次發現，超度亡靈是一項儀式感很強的工作。就像他殺豬時打開豬圈、拖拉、放上案板、下刀、放入木盆、刮毛等屠殺流程必須一絲不苟一樣，七個僧人也在一絲不苟地完成超度流程。第一步：洗手、寫牌位；第二步：安位、招請；第三步：念誦、準備；第四步：懺悔、發願生西、代授三皈依；第五步：反複對亡者開示；第六步：回向。在僧人喃喃自語的過程中，莊嚴肅穆的氣氛一直環繞在許山豹的父親左右。有那麼一瞬間，許山豹的父親深切地相信自己的引路師傅的確是有罪的，而且罪孽深重。聽聽，七個僧人都說了些什麼吧：
已故王樂業（許山豹父親的三舅的表弟的二姨夫姓名），我們現在給您講“中有教授聽聞超度解脫密法”，使您當下離苦得樂，了脫生死，即生成佛。請您一定要認真聽，如實做，切勿輕視，在這何去何從，生死緊要關頭，千萬千萬要聽我的忠言勸告，莫失良機，一失則萬劫難複，受苦無盡。
許山豹的父親眼淚幾乎要奪眶而出。他感覺僧人不僅僅是在指引他的引路師傅，而且是指引自己脫離險境，棄惡揚善，許山豹的父親很想對僧人們說說自己的心裏話。他想虔誠地懺悔，但僧人們卻有意無意間與他保持一定距離。一定是自己身上的殺氣太重，惹得僧人們躲避不及吧。許山豹的父親第一次對自己的職業產生了嚴重的鄙視。這位前清秀才開始無比懷念那些慘死在他屠刀下的四書五經，他需要僧人們超度自己，但這個發自肺腑的請求被嚴詞拒絕了——活人怎麼超度，七個僧人覺得許山豹的父親可能瘋了。他們把這歸結於業障深重，這是一生殺戮無數的屠夫必得的報應，僧人們愛莫能助。許山豹的父親發現，超度亡靈的儀式完成後，僧人們快速地離開了，這讓他感到有些恐懼。毫無疑問，他需要一根救命稻草，就像快淹死的人需要一塊木板一樣，許山豹的父親抓住最後一個離開的僧人，向他打聽屠夫死後究竟會變得如何。這個僧人急於擺脫，立即告訴許山豹的父親說：“一家人中如果有一人操持屠夫、獵人等殺生行業，則此家中人人均當墮地獄一次。若山穀中有一人殺生，則整個山穀不得吉祥。”許山豹的父親聽了，如五雷轟頂。
因為他想起了一個人。他的兒子許山豹。這個曾經的屠夫，現在的職業軍人，既殺過豬又殺過人，死後該如何超度呢？那個急於擺脫的僧人聽聞許山豹的父親如是說，臉色大變。他告訴對方，像這樣罪業深重的人他們小廟僧人是無法超度的。如果真有誠意。他建議許山豹的父親去五台山延請高僧施法，或可一救。