原文
用其言，棄其身，古人所恥。凡有一言一行，取於人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以為己力；雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處；竊人之美，鬼神之所責。
——顏之退《顏氏家訓》
白話
采取別人的意見，但卻不任用他，古人認為這是可恥的。凡是從別人那裏得到一句話或一點指導，都要加以頌揚，不要竊取他人的美行。作為自己的功勞；即使他是一個出身貧寒的人，也要歸功與他。盜竊別人的財富，要受到刑法的懲治；竊取別人的美行，要受到鬼神的處罰。
家訓史話
初唐詩人劉希夷少年時就頗有才名， 一名庭芝，字延之，漢族，汝州（今河南省汝州市）人。上元進士，善彈琵琶。其詩以歌行見長，多寫閨情，辭意柔婉華麗，且多感傷情調。
他二十五歲中進士，可惜來不及有更大的作為就死了，死時還不到三十歲。更離奇的是他的死因，相傳竟然是由於不肯出讓自己的好詩而被害死的，這斷送了他性命的詩，便是他最廣為流傳的長篇歌行《代悲白頭吟》。
據說他寫這詩時，是先想出一聯：“今年花落顏色改，明年花開複誰在？”覺得意思不祥，近乎語讖，想換兩句，結果又想出：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。” 這就成了流傳廣泛的《代悲白頭翁》的詩，詩雲：“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？洛陽女兒惜顏色，行逢落花長歎息。今年花落顏色改，明年花開複誰在？已見鬆柏摧為薪，更聞桑田變成海。古人無複洛城東，今人還對落花風。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池台生錦繡，將軍樓閣畫神仙。一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴發亂如絲。但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲。”
劉希夷的叔叔宋之問看到外甥這首尚未公之於眾的詩後，讚不絕口，尤其喜愛詩中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這兩句。意思還是差不多，於是寬慰自己說：“死生有命，哪能就推卸到這樣幾句話呢？”便把兩聯都保留了。不料“年年歲歲”這兩句還真惹來了殺身之禍，有人看上了這一聯，要他把這首詩交出來，劉希夷不肯，結果就被騙到一個僻靜的地方害死了。許多人都猜測說，這個謀詩害命的惡人就是劉希夷的舅舅宋之問。更有人言之鑿鑿地說，宋之問害死劉希夷的方式是以土囊壓死，手段之殘忍簡直難以想象：“把你來捆了，卻把一個布袋，盛一袋黃沙，用來壓在你身上，也不消一個更次，便是死的。”
於是在《全唐詩》中出現了一個十分奇怪的現象：在劉希夷名下，收錄了這首詩，題為《代悲白頭翁》；在宋之問名下，也收錄了這首詩，隻是改了一下標題，將“洛陽女兒惜顏色”一句中的“洛陽”二字改成了“幽閨”，其餘詩句一模一樣。
古今訓諫
“用其言，棄其身，古人所恥。”竊人之美，一個“竊”字就暴露這種行為的實質，就是偷取別人的成果。往往做這種事的人，都是以“朋友”的形象出現在你身邊的人。更有甚者，在竊取之後，還要落井下石。
這樣的行為，無論在古代還是現今都不少見，這種惡行是源於人的私欲。隻想成功卻不想付出，損害他人的利益滿足自己的私欲，這是極其可恥的行為。我們比古人幸運的是，現在我們可以用法律來保護我們的成果，那些“竊人之美”的小人會收到應有的懲罰。