原文
貴客下交寒素，何必謝絕？蔬水往還，大是美事。隻貴人減騶從，便是相諒；貧士少幹求，便是可久之道也。
——溫璜《溫氏母訓》
白話
地位尊貴的人主動結交貧寒人家，又何必謝絕呢？常常互送蔬菜、水果相往來，也是人生一大美事。隻要富貴的一方盡量減少馬夫和侍從，就是體諒了；而貧困的一方呢，就要盡量減少請求，也就是可以長久和睦相處之道了。
家訓史話
龔夢賢（1809-1871），號紫岩，字世業，是曾國藩在湘鄉漣濱書院和長沙嶽麓書院的要好同窗。他的年齡比曾國藩大兩歲半，且文章寫得好，曾國藩稱他“學長兄”。道光十三年（1838）秋，他們兩人在湘鄉參加縣試，龔夢賢考中秀才，名列榜首，而曾國藩卻是“榜末秀才”，他終身以此為“大恥”。
可是，後來又一同在長沙參加鄉試時，曾國藩中第38名舉人，而龔夢賢卻名落孫山。原因何在呢？據傳在鄉試前，他倆各寫了一篇準備應試的文章，並互相交換看了，曾國藩很欣賞龔夢賢的這篇文章，龔就對他說：“你喜歡此文就拿去吧，我再寫過一篇就是。”豈料，這次鄉試中，曾國藩就是以龔那篇文章之立意而作文中的舉，龔夢賢自己另作的一文卻未能脫穎而出。從此，龔認為自己沒有讀書做官的命運，以後再不應試，也打消了做官的念頭。
曾國藩做了京官後，從未忘龔夢賢這位同窗，曾多次想舉薦他到某地去做個地方官。龔夢賢都婉言謝絕說：“做官吧，我勤來做個夢，懶來夢也不做。”其意是做官與否都是命裏注定，做夢也想不到的。在永豐地方，至今還有人對做不到或不想做的事，習慣用龔夢賢流傳的這句話來說：“我勤來做個夢，懶來夢也不做。”
道光二十七年丁未（1847），曾國藩在京升任內閣學士兼禮部侍郎，龔夢賢則一直在鄉間設館教書。這年秋天，龔夢賢為改葬祖父龔陵高，寫信給曾國藩請他為祖父作墓誌銘。曾國藩欣然答應了，作了一篇《陵高公墓誌銘》，文中曰：“公孫龔夢賢，與國（藩）有車笠之交，而賢又與予同補博士弟子，歲丁未，將新修公墓，郵書京師，請予文，镵諸石，予不敢辭”。可見他們在漣濱和嶽麓書院同學情誼的確不淺的。文中說他們有“車笠之交”，是先在讀書時期，龔家比曾國藩家要富裕，但後來曾國藩做了京官，家裏比龔夢賢家更富了。不過，他們從不因貧富貴賤而改變兩人之間的友誼。文中說的“同補博士弟子”，即在湘鄉同中秀才。
鹹豐二年、七年，曾國藩為奔母喪和父喪，曾在家守孝，龔夢賢曾兩次去荷葉黃金堂吊喪。據說，龔夢賢還應曾國藩之請，在曾家當過好幾年老師。鹹豐八年（1858）春，永豐鎮犁頭嘴河發大水，龔夢賢家被水淹，要重建房子。這時，曾國藩正在家為父守孝，他不僅在資金上對龔夢賢家給予了幫助，還在房子落成時，因自己再次出山帶兵為能到場，特意托家人給龔家送去了賀匾。
古今訓諫
“貴客下交寒素，何必謝絕？”年少時的朋友，到了成年後，由於機遇不同會有不同的生活和命運。但是隻要兩人依舊誠意相交，友誼也可以永遠存續。那種“富人無貧友”的想法太過於極端和狹隘。
在現實條件的影響下，朋友之交難免會出現這樣那樣的摩擦和齟齬，我們需要從對方的角度出發，多為朋友考慮，這樣才能保存一份真摯的友誼。