“還是在唐代，那個上官儀，更是死憾不盡。他是被武則天殺死的，想不到他的孫女上官婉兒，卻成為武則天作惡的左膀右臂。據《新唐書》初，武後得誌，遂牽製帝，專威福，帝不能堪。又引道士行厭勝，中人王伏勝發之。帝因大怒，將廢為庶人，召儀與議，儀曰：‘皇後專恣，海內失望，宜廢之以順人心。’帝使草詔。左右奔告後，後自早訴，帝乃悔，又恐後怨恚，乃曰：‘上官儀教我。’後由是深惡儀。”
這個怕老婆的皇帝，也夠德行的，一推六二五，自己躲清淨去了。
武則天可不是善碴兒，老公可以饒恕，背後出主意的家夥，絕不放過。不久，使人出首告密上官，借這個碴兒，大開殺戒，凡上官家的男人，都殺無赦，凡上官家的女人，都沒入宮裏作奴婢。刀架在脖子上時的上官儀，想不到那時在繈褓中的上官婉兒，後來，長大成人，忘了國恨家仇，先附武後作惡，後助韋後為逆，成為徹頭徹尾的敗類。
掉了腦袋的上官儀，死不瞑目；同樣，不幸暴卒的龔自珍，更恨的未必是那鴆死他的情敵，而或許是他那無可救藥的人渣兒子——借帝國主義之手，將圓明園夷為平地，而且毀於他早就預言過的來者不善的“英夷”——即使在九泉之下，他那熱血沸騰的誌士之心，也是無法平靜得下來的。
“他曾著文指出近惟英夷，實乃巨詐，拒之則叩關，狎之則蠹國。”他對帝國主義侵略者，對於英國這個殖民主義大國的野心，看得最為清晰。當林則徐到廣東禁煙，他不但賦詩壯行，鼓舞士氣，還出謀劃策，多所建言。他哪裏想到，他的兒子偏偏當了英國殖民主義者頭子巴夏禮的謀主。
謀主的說法，出自章炳麟的《檢論》，但也有人說，他在上海，也已經沒落得無以為生的狀態，是靠洋人每月數百大洋，吃花酒，逛窯子。英法聯軍攻入北京後，“所以焚掠圓明園者，因有龔半倫為引導。半倫名橙，字珍子，為人好大言，放蕩不羈，窘於京師，輾轉至上海，為英領事紀室。及英兵北犯，龔為向導曰：‘清之精華在圓明園。’及京師陷，故英法兵直趨圓明園。”（《圓明園殘毀考》）
引狼入室，還沆瀣作惡，這是中國有漢奸以來，恐怕最為十惡不赦的一個了。
鹹豐十年八月癸亥之諭裏，有這樣一段話，也足以佐證龔半倫為敵前驅的罪不可逭：“該夷去國萬裏，原為流通貨物而來，全由刁惡漢奸，百端唆使，以致如此決裂。”逃到熱河承德的奕在詔諭裏出現“漢奸唆使”之詞，當有所指，絕不是普通老百姓，而是有頭有臉之輩，自然是衝著龔自珍這樣有大名聲的人而言，若他地下有知，將何以堪？
名父之子多敗德，敗到龔半倫這種程度者，是很鮮見的。但名人之子多不肖，卻是常見。所以，大樹底下好乘涼的子弟，以先人的名聲作為生財有道的本錢，以前代的光榮化作討價還價的資源，以上輩的功勳充當無惡不作的庇護，以家族的榮譽幹出為非作歹勾當者，不也時常可見於報紙屏幕，而使人想起《三字經》裏“子不教，父之過”那句話嗎？
因此，龔自珍及其子的這段故事，也許有一些值得深思的地方。