中國的巴比侖
巴比侖是四千年前歐洲的一個古城，洛陽是三千年前中原的文化中心；一個挾著幼發拉的河的奔流，建樹了古代歐洲的偉大史跡，一個挹著黃河洛水的精靈，開創了古代中華的文物紀元。這曆史上的兩個古城，在前後一千年間對立在東西兩半球，各有一段光輝的曆史。
時輪一轉三四千年，巴比侖城已淪入百尺深土以下，隻剩得些破碑斷柱，還記憶著昔日的繁榮。洛陽城也已被近代的文明所擯斥，孤冷冷的撇在中原，無人過問！
所以，我們可說：洛陽是中國的巴比侖城，它們是同樣的在曆史上受過人們的頌揚而後來才冷落荒蕪了的。
現在，我們開始來談談這中國的巴比侖——洛陽城：
在河南省西境，隴海路平行著黃河西進，穿過黃河大三角洲的一片平壤，便能看見古老的洛陽城，蹲在洛水之濱，因為它位在洛水北岸，所以便享有了“洛陽”的名稱。
距今四千多年前，商湯王在洛水北岸上築起了兩座城市，一個叫“郟”，一個叫“鄏”，這便是古洛陽的前身。這古城又經過了六百多年，幾曆兵戎征戰，到了周成王十四年，宰相周公旦大修洛陽城，一時便成了古時諸侯聚會的政治中心。那時周天子的京城是設在古長安，從周武王到周幽王又經過了三百多年，諸侯互相並吞，中原烽火連天，西方的犬戎大舉進犯，占領了長安，周幽王也在亂火裏燒死了。在這樣國運係於一線的時候，平王便奉著先帝的神主文物，舍棄了古長安，東遷到洛陽。這事情離現在已二千七百餘年，洛陽城便被曆史家尊為古代文物發軔的古都。
從此以後，洛陽便變成了古代政治軍事必爭之地，它左右擁衛了成皋、函穀二關，前後環抱了伊、洛、瀍、澗諸水，南臨嵩山，後顧大河，有這樣一個穩定的形勢，便使後世的帝王們，常常想在洛陽城闕建造他的帝都，從東周以下的八百四十餘年間——東漢、曹魏、西晉、後魏、後唐——的許多帝王，都在洛陽城建了帝業，這可說是洛陽全盛的一頁。
自從唐宋以後，中原的文化自黃河流域繁衍到長江和海濱一帶，漸漸地洛陽便被一班帝王們忘記了。他們不再在洛陽築起皇城，而把他們的金鑾殿安到北京或南京去，於是洛陽的繁華大衰，當日的光榮大都被後來的帝王帶到他們的新京裏去了。
這樣，悠悠的歲月流逝過去，洛陽城裏大半的文物都埋入了百尺以下的泥土裏去，那些昔日偉大的建築，漸漸地和著風風雨雨同歸物化，即使有留存著的，也隻是些破壞不堪的骸骨。居民們也漸漸地離散；而尤其是連年的征戰，兵燹的流毒把它形成更不堪的殘廢。
——洛陽已成了一個荒蕪的廢園，死去的城市，沒有人再去理會它了。除了少數四萬個土民，還依戀著他們的田園，照樣執著犁耙在田間為自己工作而外。
再過了一千年。在民國二十一年的一月二十八日，日本海軍陸戰隊在上海天通庵路發出第一聲槍響，接著忠勇的十九路軍便開始了浴血的抗日鬥爭。當淞滬一帶兩軍酣戰的當兒，也正是中央政治舞台上的要人們最忙的時候。
記得那時，我正在南京勵誌社做事，天天看見在辦事室的樓頂上，許多政治領袖成天成晚的集會，討論怎樣應付這個嚴重的局麵。二十九日，半夜裏忽然傳出一個消息，說國民政府要遷都到洛陽去了，實行對日長期抵抗。過了一天的清早，接著看到了許多政治領袖發的皇皇電告，滿紙上宣揚著“枕戈待旦”“長期抵抗”的意旨，那時，首都各政務機關，都派了人到洛陽去找房子，勵誌社也立刻派了三個人前去。在這樣緊張的空氣之下，全國各報上用特號字登載了遷都洛陽的文電和啟事。真大有西周末年，犬戎進迫到長安，平王扶著遺主東遷之概。再過些時候，南京各機關大門口，都已換了招牌，在原來的名稱下麵添上了“駐京辦事處”幾個字，這是表明首都的確搬走了，搬到一千多年來無人過問的洛陽去了。
於是，洛陽道上便充滿了要人們的專車，洛陽城裏也頓時呈現著活氣，生活程度也驟然增加了好幾倍，洛陽又從荒涼中熱鬧起來。
政府遷都後的第一件大事，便是在洛陽舉行了一個國難會議。聚集了全國的英才，共商國是。會議的結果，決議了許多案件，政府表示“長期抵抗”，民眾表示“願為後盾”；在一片悲壯的呼聲中，國難會議閉幕了。接著便是上海我軍退守，政府和日本訂立停戰條約，在雙方代表舉起香檳酒共祝和平以後，日本便把上海的軍隊撤退，又調到東三省去攻打義勇軍了。
於是，江南一帶充滿了和平景象，不再見旭日徽的飛機在空中翱翔，人心大定。政治領袖們忘懷不掉冷擱在洛陽的首都，於是在同年十二月一日，便重新搬回南京。同時便把洛陽定為行都。
洛陽總算熱鬧了十個月，又漸漸地冷落下去了。