臣聞故鄉之歌，帝王不能免；懷土之念，小人不能忘。彼
其丘墓之營，非一祖一宗之積；田園之樂，非一朝一夕之故。
一旦裝束以遷，繈負而去，吾之產廬皆賊人之營寨，吾之馬牛
皆賊人之膾炙。遺棄之敖倉米粟，反有以資賊人之糧食；遺棄
之金寶財帛，反有以資賊人之裹囊。吾之父老皆顛?齊於道路，
吾之幼稚皆遺擲於溝壑。見父老之顛?齊，則弟子無心於戰鬥
；見幼稚之棄擲，則父兄無心於守禦。
稽求之於昔，靖康、紹興之間，橫澗山之不守，而濠梁以
陷；紫金山之不守，而三邑以戕。大江之南，平時豐稔，猶藉
兩淮粒食以給歲月；一旦淮北之民，反輻湊於平日倚糴之地，
月添食眾一千萬口，月添食粟九千萬石。積以歲月之久，計以
繁劇之數，商車既竭，廩工亦空。當是之時，米鬥五十銀兩五
百，留於淮?Й者皆傷殺，奔於江南者皆餓死。此其事業之不
振，蓋基於山寨、水寨之不可守也。驗之於近，去冬今春之間，
鍾離、定遠之民，不安之於高九郎、烽火、橫澗、文賢之山，
而濠梁之民皆罹於變遷之苦；安豐、壽春之民，不安之於燕九
娘、龍神、二郎崗、蘆塘之山，而芍陂之民皆淪於轉徙之難，
盱眙、高郵之民，不安之於毛工、胡鼻、蓮花山，而淮東之民
皆死於瓜州、楊林江船之不得渡；霍丘、正陽之民，不安之於
鐵腳、桐山、楓原、西安之山，而淮西之民皆病於英六、北峽
關守把之不能出。當是之時，近畿一路，白骨如市，舉目一觀
橫屍滿野。父老幼稚為無辜之鬼者，不知其幾千萬人；牛羊粟
穀為賊人之所有者，不知其幾千萬計。此其敗亡之踵至，亦基
於山寨、水寨之不守也。
夫兵家之法：在我無間之可乘，然後彼之間可乘於自固之
後；在己無隙之可伺，然後彼之隙可伺於自治之餘。故古人不
務攻敵之城，而必重於守己之城；不務掠敵之地，而必堅於守
己之地。己之地能守而不拔，則彼之虛可乘，而無內顧之憂矣
；己之城能守而必固，則彼之隙可伺，而無後顧之患矣。
今國家屯兵於淮東，西淮東素號為川澤之國。川澤之國多
水寨，雖淮西亦有之，未如淮東之多。所凡小洲、大渚、沙嶼
石磧，水勢環繞，人所不到之地，皆水寨也。自謝楊、綠楊、
石鏡、老鸛新開諸河而言，凡四十餘處，而相通之寨九。故當
修為水寨，使近水之民皆居於一寨之中，而無虜劫之患，顧不
便歟？然或者猶謂織席為蘆，流亡之民固可以偷安；積土為壘
遷移之粟固可以自足。然外無重城，何以捍賊兵之暗度；內無
堅壁，保以杜賊兵之潛步？殊不知水寨之法，淺則有伏牛暗楗
可以破賊人之樓艦；深則有草拉沈纜，可以挽賊人之舟楫；浮
則有棉穰稻杆，能使賊船之來，車不可蹋，櫓不可搖；沈則有
錘錐浮鉤，能使賊船之來，淺不可移，深不可去。蘆牌葦筏，
阻以撞竿斜樁而不可到；則因風縱火之術，賊不可施，而我反
可施。浮罌坐鼓，阻於攔河截汊而不可入；則浮箭流火之術，
賊不可用，而我反可用。凡修水寨之秘法二十有七無不畢備，
則吾之民老弱偕安，而賊人無路之可通；吾民之糧牧兼全，賊