業貞趕緊用手去捂仙姑的嘴。此時客人已經很多，他怕別人聽了傳出去又是一場風波。仙姑撥開業貞的手笑道，六哥怎麼變得這麼怕事，我隨便說說把你嚇成這個樣！
她這用手一撥，業貞更加好狐疑。因為仙姑的手腕上有刺青，是一隻兔子，他更覺得在哪裏見過，卻怎麼也想不起來。隻好辭了他兩個，去招呼其他客人。
與劉業貞和劉錦波的張揚相比，張老大顯得格外低調。自從老原死後，他就沒跟他倆說過話，更是在石碣村開業那天壓住饞蟲沒去吃他們的免費魚宴。他覺得自己是個重情義的漢子，他從心眼裏鄙視劉業貞的為人。思來想去，他覺得還是趁早遠離這是非之地，這大學成什麼了啊！老大想，看這幫人，火陰險狡詐，或庸碌無能，沒一個正人君子。他不恥與這些人為伍。至於畢業證，老大想，這所學校的畢業證一點含金量都沒有，拿它去騙錢騙工作更是卑鄙至極——無恥小人才要畢業證！
次早六點老大便起來打點行裝，八點到泉城火車站，晚六點回到他離別近思念的故鄉雙羊鎮。這雙羊鎮是座千年古鎮，此處青山環繞，綠水漾波，景致甚為優美。傳說兩千多年前的秦朝，這兒的先民們都以打獵為生。說是打獵卻很少捕殺生靈，因為這兒地廣人稀，飛禽走獸數萬倍於人；時光荏苒，生老病死各隨天命，於是人們經常在不經意間拾獲老死或病死的野獸。即使是守株待兔，照樣豐衣足食。人們無需劃分等級，無需社會分工，無需強製勞動，無需金錢貿易，卻比外麵的所謂文明世界和諧許多。沒有戰爭，沒有仇恨，沒有欺詐和爭執，所以那時的雙羊鎮可以說是一個完美的大同社會。《易》雲，泰極生否。雙羊鎮的美名著稱於世，天下各色人等慕名而來定居，其中不乏貪財好利者。慢慢地，拾獲獵物已不能滿足人們的用度，人們便對未及老死的生靈屠刀相向。打來的獵物除了自己食用，還要被販往全國各地，出售皮肉。如此幾百年，雙羊鎮的福山壽水再也無力產出更多的獵物滿足人們的貪欲，山中飛禽走獸幾為絕跡。但是雙羊鎮的獵人不相信那遍地野草似的野味會銷聲匿跡，他們開始成群結隊，滿山遍野展開拉網式搜查。結果還真有一天從叢林中驚起一對黃羊，獵人們看到希望，重新對山神爺心生感激。群策群力，黃羊被趕得筋疲力盡，最後到一個斷崖旁，此崖名絕石崖，寬十餘米。看後麵拿弓箭刀叉的人越來越近，鼓鑼聲越來越緊，兩隻黃羊做出了令人震撼的舉動：兩隻羊，一前一後衝懸崖飛速奔跑，爾後一躍而起。到半空的時候，前麵的羊開始下落，像拋物線過了頂端開始下滑。後起的黃羊正好踩到它的背上，再用力一蹬躍上對岸。跳上岸後並不跑，朝崖下摔死的配偶咩咩地叫。人們大為不解，以為這是山神在指點兩隻黃羊，紛紛下拜。那隻羊接受了人們的膜拜，矜持地朝人叫了幾聲，也跳下崖去。人們從崖底收回羊屍合葬在一起，墳塚就叫雙羊塚。那兒的青山，也就叫雙羊山。
從那以後，鎮上的人們不再打獵，連一隻螻蟻都不忍殺害。他們開荒種地，放牛牧羊，雙羊鎮又成了一派世外桃源。兩千年至今，風俗不易。張老大從小便在這樣的祥和氛圍裏長大，在上大學之前從來沒有離開過雙羊鎮。所以老大就像是一隻結在山中的野蘋果，絲毫沒有受過農藥和化肥的汙染，完全是純綠色食品。他的心裏完全沒有外麵人的汙濁，清靜如雙羊山的溪水。所以在日常生活中，老大常顯得優柔寡斷，被人恥笑為缺謀少略。老大不計較這些，他想畢業之後還是要回他的雙羊鎮的。求學隻為增長知識，他絕不會像其他人一樣用一紙文憑將自己縛在城市的水泥森林中，忙碌一聲而無所得。他最羨慕陶淵明直流，每至夜深難眠之際，他便獨自上陽台對月吟詩。劉業貞等人的風言冷語對他來說連耳旁風都不如，簡直就是真空。他為這些人的命運感到悲哀，同時慶幸自己沒有身陷世俗名利的囹圄。這樣看來，老大回家並非一時衝動，而且未必就過得比別人差。