嶺南文化源遠流長，博大精深，作為中華文化的子係統，她以其濃鬱的南國風韻而獨樹一幟，為中華文化大家庭增添別樣的風采。隨著南越國宮署遺址、南越文王墓、南越國木構水閘遺址、蓮花山古采石場及橫浦關、陽山關、趙佗城、秦城等南越古國遺跡的考古發掘，一個神秘的文明古國逐漸浮出水麵，進入公眾的視野。南越古國究竟是怎樣一個謎？
1983年6月9日上午，廣州一處施工單位在象崗山頂部開掘公寓樓的牆基時，無意中發現了一塊塊平整的大石板，疑似一處地下建築。消息傳開，廣州市民競相揣測，有人認為是戰爭年代遺存的軍火庫，有人認為是緊急避難時的防空洞，還有人大膽揣測是外星人在地球建設的軍事基地。考古人員趕到現場進行多方勘測，初步認為是明代墓葬，後來認定是漢代彩繪石室古墓。在墓室周圍沒有陪葬坑，整個象崗山由其獨占，可見墓主人是一位地位顯赫的權貴。
墓主人身穿絲縷玉衣，貼身隨葬品有龍鈕“文帝行璽”金印和一枚青白玉篆刻“趙眛”印，可證墓主人是南越文王趙眛。後來經過考古人員精心研究，確認這處墓塚就是西漢南越王國第二代國王南越文王趙眛的陵墓。
陵墓中有十五名殉葬人和一千多件珍貴的隨葬品。隨葬品以南越文化特色的金器、銀器、鐵器、玉器、銅器和陶器居多，尤其是雕鏤精美的各種玉器，堪稱漢代玉器之大觀，具有漢、楚、越文化特色的青銅器也屬罕見。值得一提的是，墓中還出土有藍色平板玻璃、世界第一套套色印花銅版模、非洲象牙等，都是一批具有很高學術價值和審美價值的稀世珍品。墓中還出土了“帝印”封泥，但文字結構與玉印的“帝印”二字有別。以“帝印”為文，又用作緘封一般物品的憑證，可以認為這枚印璽具有宮印和私章的雙重性質，應該是南越國所特有。
沉睡地下兩千年的南越王墓終見天日！
南越文王趙眛墓是嶺南地區已發現的陵墓當中，規模最大，隨葬品最多，墓主人身份最高的陵墓。陵墓深埋於二十多米的山體腹地，未曾遭到盜擾，是迄今為止嶺南地區發現的規模最大、保存完好、隨葬品最豐富的漢代彩繪石室墓，也是唯一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現壁畫的彩繪石室墓。已發現的漢代諸侯王墓大多位於中原地區，僅有南越文王墓地處南部邊陲，其科學研究價值之大不言而喻。南越文王墓的發現有利於探索中原與邊遠地區漢代諸侯王墓在喪葬禮儀上的統一性和特殊性，有利於全麵認識漢代墓葬方式和喪葬觀念上發生的大轉變，對於研究秦漢時期廣州地區乃至整個嶺南地區經濟、政治、文化的發展，漢、越文化的交流和融合，具有重大的曆史、科學、藝術價值，是嶺南地區漢代考古的斷代標尺。
南越文王趙眛墓曆經各代盜賊襲擾而最終免於災禍，完整地呈獻給世人，不得不說是一種莫大的幸運。
“入土為安”自古以來就是中國人祖先崇拜的重要一環，也是中國人重要的文化心理。無論一個人生前所作所為如何，死後通常都會得到應有的尊重。正是由於中國先民對祖先的敬畏和對殯葬文化的推崇，人們往往視墓主人的身份而陪葬數量和價值不一的隨葬物。在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之後，厚葬之風興起，並廣泛流傳於民間。誘人的利益催生了形形色色的盜墓者。
盜墓是淵源古遠的社會文化現象，早在原始社會後期就曾發現過盜墓遺存。後世形成了以盜墓為業的盜墓賊群體。盜墓者八仙過海、各顯神通，盜墓工具千姿百態，盜墓手段五花八門，讓人防不勝防。