揚州慢
龍榆生《唐宋詞格律》：此薑夔自度曲，入“中呂宮”。其序雲：（略）九十八字，前後片各四平韻，前片第四、五句及後片第三句，第八句皆上一、下四句法。見《白石道人歌曲》。這是薑夔的第一首自度曲，創作於南宋淳熙三年（1176），時夔約二十二歲。宋高宗紹興三十一年（1161），金兵第二次大規模南侵，江淮軍敗，揚州遭到極大破壞。十五年後，薑夔路過此處，依然是廢池喬木，景物蕭條，乃生今昔之悵惘，於是寫下此慢詞。
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
小序中交代了所作此詞的時間、地點以及原因。其意為：南宋孝宗淳熙三年（1176），我經過揚州。前一天夜裏，這裏剛剛下了雪，現在遠遠望去，滿眼都是野生的麥子。進入揚州城，到處都是蕭條的景象——碧綠的寒水、昏暗的殘陽，還有那悲吟的戍角聲。這一切都讓我感到悲傷，心中不禁升起今昔變遷之感慨，於是我自度此曲，抒發感傷之情。老詩人蕭德藻認為我的這首詞有家國之悲。至日：指冬至日、夏至日。由“夜雪初霽”可知在此指冬至日。維揚：即揚州。《尚書·禹貢》：“淮海維揚州。”薺麥：野生的麥子。彌望：滿眼。千岩老人：蕭德藻，南宋詩人，字東夫，自號千岩老人。《黍離》之悲：國家破敗之痛。《黍離》，《詩經·王風》篇名，首句雲“彼黍離離”。《黍離》寫作者看到西周宗廟宮室的遺址上密密麻麻長滿黍，不勝感傷。“千岩老人以為有《黍離》之悲也”，指作者感念的國家殘破、往日繁華遠逝之痛。此句表明，這一句或者是這個小序可能是作者後來添加的。夏承燾說：“白石淳熙十三年丙午始從德藻遊，在作此詞之後十年；此詞小序末句，蓋後來所增。”
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程——揚州是淮南東路的名都，竹西亭清幽秀美，風景如畫，初次到來，我解鞍下馬，稍作停留。淮左：宋朝設淮南路，後分東西兩路，古人以東為左，故淮南東路又稱淮左，揚州是其名都。竹西：指竹西亭，揚州名勝之一，景色清幽秀美。杜牧《題揚州智禪寺》有雲：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”少駐：暫時停留。少，通“稍”。初程：初次的旅程。
過春風十裏，盡薺麥青青——經過的長街，昔日春風搖蕩，繁華熱鬧，而現在卻到處雜草叢生，長滿了野麥。春風十裏：指往日繁華的揚州長街。杜牧《贈別二首》中寫道：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十裏揚州路，卷上珠簾總不如。”下片中的“豆蔻詞”即指此詩。
自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵——經受了金兵鐵馬踐踏之後的揚州，隻剩下了破廢的水池和古老而高大的樹木，他們見證了戰爭的殘酷，永遠不願再提及刀兵蹂躪之禍。胡馬窺江：指高宗建炎三年（1129）及紹興三十一年（1161）金兵兩次南侵。廢池：荒廢的水池。喬木：高大的樹木。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二指出：“寫兵燹後情景逼真。‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”
漸黃昏、清角吹寒，都在空城——黃昏時，號角清吹，給這座空城注滿了寒意。漸：介詞。表示某段時間的終點，相當於“到”。俞平伯《唐宋詞選釋》中說“空城”二字“點明一篇主意”。
杜郎俊賞，算而今重到須驚——料想即使杜牧來到揚州也會震驚於這裏的頹敗和今非昔比。杜郎：指唐代詩人杜牧。他曾官居揚州，並以風流輕狂著稱。俊賞：卓越的鑒賞。俊，才智過人的人。算：料想。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情——即使如此精巧美妙的“豆蔻詞”和“青樓夢”也難以表達他此時的深情。豆蔻詞：即杜牧的《贈別二首》。青樓夢：杜牧《遣懷》詩中有詩句：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。”
二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲——二十四橋依舊在，但不知當年吹簫的美麗女子們今在何處，隻剩下清冷無聲的月光照亮那蕩漾的微波。二十四橋：杜牧《寄揚州韓綽判官》詩中寫道：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”先著、程洪《詞潔》雲：“‘二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲’是‘蕩’字著力。所謂一字得力，通首光采，非煉字不能，然煉亦未易到。”
念橋邊紅藥，年年知為誰生——那橋邊的紅芍藥，依舊花繁葉茂，不知是為何人而生，等誰欣賞。紅藥：紅芍藥。吳曾《能改齋漫錄》引孔武仲《芍藥譜》：“揚州芍藥，名於天下，非特以多為誇也，其敷腴盛大而纖麗巧密，皆他州所不及。”
《揚州慢》一詞是薑夔的感時傷世之作，表現了對國家政治的關懷，具有一定的現實揭露意義。全詞采用對比手法，繁華景與殘破景作比——如竹西佳處、春風十裏與薺麥青青、廢池喬木比；豆蔻青樓之情與猶厭言兵作比，突出了今非昔比、往日繁華遠逝；同時用客觀景物烘托人、烘托人的主觀情感——如黃昏、清角吹寒、空城，以及以景反襯人——如“念橋邊紅藥，年年知為誰生”的方法，表達了詞人傷時悲逝、感念祖國慘遭蹂躪的意蘊。
薑夔詞受江西詩派詩風的影響，經常使用“奪胎換骨”的方法。詞中的“竹西佳處”、“春風十裏”、“豆蔻詞”、“青樓夢”、“二十四橋”都是化用的杜牧詩句，在此詞中引入杜牧及化用杜牧的詩句是一個很巧妙的方法，因為杜牧與揚州關係太密切了，提及杜牧便不能不說到揚州，說到揚州便自然會聯想到杜牧，因此，再加上薑夔完美的藝術技巧，化用的詩句雖多，卻似風來疏竹，不留痕跡。
一萼紅
謝映先《中華詞律》：《樂府雅詞》無名氏詞有“未教一萼，紅開鮮蕊”句，故名。雙調，有平仄兩格。平韻格一百零八字，前片十一句五平韻，後片十句四平韻。減字有一百零七字體。仄韻格一百零八字，前片十一句四仄韻，後片十句五仄韻。兩格前後片自第四句以下至第八句止句式相同。
此詠梅詞據夏承燾先生在《薑白石編年箋校》中說：“此客長沙嶽麓山作。”此時薑夔約三十二歲，在長沙蕭德藻處作客。另外據夏先生《白石懷人詞考》中說，薑夔年少遊曆時，在合肥曾有一段情遇，在他人生中的以後十幾、二十幾年中都沒有忘記此段感情。因為與此女子分開時正直梅花盛開時節，而且合肥街巷多柳樹，所以白石詞中寫到梅、柳處多是對這段感情的思念。
丙午人日，予客長沙別駕之觀政堂。堂下曲沼，沼西負古垣，有盧橘幽篁，一徑深曲；穿徑而南，官梅數十株，如椒如菽，或紅破白露，枝影扶疏。著屐蒼苔細石間，野興橫生。亟命駕登定王台，亂湘流入麓山。湘雲低昂，湘波容與。興盡悲來，醉吟成調。
古城陰，有官梅幾許，紅萼未宜簪。池麵冰膠，牆腰雪老，雲意還又沉沉。翠藤共閑穿徑竹，漸笑語驚起臥沙禽。野老林泉，故王台榭，呼喚登臨。南去北來何事，蕩湘雲楚水，目極傷心。朱戶黏雞，金盤簇燕，空歎時序侵尋。記曾共西樓雅集，想垂楊還嫋萬絲金。待得歸鞍到時，隻怕春深。
薑夔的小序很有特點，具有獨特的藝術性，既與詞作是渾然的一體，又可獨立為一篇小散文。此序不但交待了詞作的背景，而且對周圍景色作了細致、精彩、傳神的描繪，冬日長沙之美如在眼前，這景也是正文之情的導線與映襯。此序意為：宋孝宗淳熙十三年（1186）正月初七，我客居在湖南長沙，依蕭德藻於觀正堂。堂下有長而曲折的池塘，池塘西麵背靠古牆，這裏還種有金橘和一片幽暗的竹林，竹林中有一條幽深的小路，沿著它向南走，就能看到一片官梅，這裏的梅花形態各異，有的像椒、有的像豆，更有將開未開之美，一派生機勃勃、花繁葉茂的景象。徘徊在蒼苔細石之間，我無法抑製那洋溢的郊野遊覽的興致。於是，我們馬上動身去了定王台，遊曆了湘江和嶽麓山。湘江上的白雲隨意地飄浮在空中，湘江之水緩緩地流動著。如此醉人的景色到頭來卻引發了我心中的悲涼，借酒澆愁，乃作此調。人日：陰曆正月初七。長沙別駕：指蕭德藻。別駕，通判的別稱，蕭德藻當時任長沙通判。曲沼：長而曲折的池塘。負古垣：背靠著古牆。垣，矮牆。盧橘：金橘。幽篁（huánɡ）：幽深的竹林。官梅：官家所植的梅樹。椒：花椒。菽（shū）：豆類植物。紅破白露：將開未開之貌。扶疏：枝葉茂盛的樣子。著（zhuó）屐：步行。亟命駕：立刻動身。定王台：漢代長沙定王劉發築，位於長沙之東。亂：渡過。麓山：即嶽麓山，在長沙西南。容與：徘徊、從容、緩慢流動的樣子。
古城陰，有官梅幾許，紅萼未宜簪——長沙古老的城牆下，有一些官梅，花萼還小，不能插到發髻上。簪：名詞活用為動詞，插、戴。
池麵冰膠，牆腰雪老，雲意還又沉沉——池麵上的冰似化未化地膠連著，牆角的積雪已失去了瑩亮的光澤，天空雲彩陰沉沉的。
翠藤共閑穿徑竹，漸笑語驚起臥沙禽——翠綠的青藤伴隨著我們穿過竹間小徑，我們的笑聲臨近，驚起了俯臥在沙洲上的水鳥。共：伴隨。漸：副詞。表示時間，相當於“隨即”。
野老林泉，故王台榭，呼喚登臨——百姓縱遊的山林泉池、漢代遺留的定王台勾起了大家無限的興致，我們急不可待地登臨遊賞。野老：村野老人。台：供視察眺望用的、壘土而成的、高而上平的方形建築物。榭：台上之亭。
南去北來何事，蕩湘雲楚水，目極傷心——站在定王台上舉目四眺，目之所及，看到浮蕩的湘雲、緩流的楚水，想到自己南來北去、飄泊江湖而不知所為何事，不由得傷心起來。陳銳《硏碧齋詞話》雲：“換頭處六字句有挺接者，如‘南去北來何事’。”此句移情入景，用湘雲楚水寄寓自己的飄泊之淒苦。
朱戶黏雞，金盤簇燕，空歎時序侵尋——轉眼又是一個新春，我南來北去隻落得個時間流逝，一事無成。此句“空歎”與上一句“何事”相呼應，用自嘲的手法表現了極度的悲慨和無奈。朱戶黏雞：人日民俗。《荊楚歲時記》雲：“人日貼畫雞於戶，懸葦索其上，插符於旁，百鬼畏之。”朱戶，泛指朱紅色的大門。金盤簇燕：《武林舊事》雲：“春前一日，後苑辦造春盤，翠縷紅絲，金雞玉燕，備極工巧。”金盤，即春盤。時序：時令輪替之序。侵尋：漸進。
記曾共西樓雅集，想垂楊還嫋萬絲金。待得歸鞍到時，隻怕春深——記得當初在西樓歡樂的聚會，樓前飄動著無數金黃色的柳條。我也想重遊故地，但到那時恐怕早已是暮春了。嫋：輕柔地擺動，飄動。歸鞍：重回故地，指詞人回到合肥與情人相會。
此篇是羈旅傷懷的戀情詞。詞作上片以寫景為主，卻從一開始就流露出了愛憐之情，“紅萼未宜簪”，為誰簪呢？定不是為他自己了，一定是為一個女子，這一句就由梅花寫到了女子，同時還有雙關語意：暗示了他和這女子隻有遇合而沒有結合。想到這般傷心遺憾之情境，便生憂鬱之情，而生冰膠、雪老、雲沉之隱晦景。之後，詞人被美景感染，表現了難得的閑情逸致，流露了喜悅之情。下片筆鋒陡轉，興盡而悲來，以抒情為主，穿插景物的感發，雖著筆大多在“興致”上，卻始終沒有離開悲的主題，而以梅起、以柳結的形式使全篇彌漫著思戀之情。
詞中之情經曆了愛憐——憂鬱——美景之樂——飄泊之苦悶——對戀人的思念幾個階段，用飄泊的苦悶充實著情人之戀，將思戀之情融入到飄泊的情網中，體現了典型的薑夔情結。詞人於歡樂處而不能忘卻身世飄零之苦，這一點就體現了他與蘇軾的區別，蘇軾詞中充滿了偉大生命的感發，而白石詞中卻是特定物象的感發。
詞中，薑夔一展其生新瘦硬之筆法，如“池麵冰膠，牆腰雪老”、“蕩湘雲楚水”等，使戀情詞表現出典雅清剛的一麵，一改婉約詞的柔靡之風，並采用遊曆進程和情感發展兩條線索，寫得深婉、內斂、含蓄。
霓裳中序第一
龍榆生《唐宋詞格律》：薑夔所填“商調”曲。其小序雲：（略）一百一字，前片七仄韻，後片八仄韻，後片八仄韻，例用入聲部韻。前片第四句第一字是領格，宜用去聲。
此篇是薑夔依古譜而填的商調曲。《霓裳羽衣曲》是唐代著名宮廷音樂，調屬黃鍾商，乃唐樂之代表作，今已失傳。白居易《長恨歌》中有名句：“漁陽鼙鼓動起來，驚破霓裳羽衣曲。”
丙午歲，留長沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黃帝鹽、蘇合香。又於樂工故書中，得商調霓裳曲十八闋，皆虛譜無辭。按沈氏樂律，霓裳道調，此乃商調。樂天詩雲，散序六闋，此特兩闋，未知孰是。然音節閑雅，不類今曲。予不暇盡作，作中序一闋傳於世。予方羈遊，感此古音，不自知其辭之怨抑也。
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得。多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過隙，歎杏梁雙燕如客。人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。幽寂，亂蛩吟壁，動庾信清愁似織。沉思年少浪跡，笛裏關山，柳下坊陌，墜紅無信息。漫暗水涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側。
序中主要交待了得到此曲的經過，及填詞之原因。此序意為：宋孝宗淳熙十三年（1186），我在長沙登上祝融峰，從而得到了祭神之曲，名為《黃帝鹽》和《蘇合香》。後來我又從樂師舊書之中，發現了商調《霓裳羽衣曲》樂譜，共十八曲，但隻有樂譜沒有歌辭。按照沈氏樂律，《霓裳羽衣曲》本是道調曲法，但我得到的卻是商調。白居易《和元微之霓裳羽衣歌》中說：“散序六奏未動衣。”但我得到的卻隻有兩闋，我也不知道到底哪個說法才是對的。但是這個曲譜音節閑雅，不像是當世的作品。我沒有時間為整個曲譜填上歌辭，隻作中序中的一曲留給後人。我現在正作客他鄉，聽到這樣的古音，心生感慨，不自覺地，所作之詞也哀怨悲涼了。祠神：祭神。黃帝鹽、蘇合香：都是曲調名。霓裳曲：《霓裳羽衣曲》，唐玄宗時的名曲。闋：曲終為闋，一闋即為一曲。沈氏樂律，霓裳道調：沈括《夢溪筆談》中談音律的部分認為《霓裳羽衣曲》是道調曲法。方：正在。
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得——站在水邊的廣闊的平地上舉目四望，江中的蓮花都已凋落，花瓣飄落水麵，欲歸根而不能。亭皋（ɡāo）：水邊的平地。望極：極目遠眺。
多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索——我體弱多病，身心憔悴，而現在又到了清秋時節。紈扇漸疏：漸漸閑置了團扇。紈扇，古人常用紈扇收藏，比喻情誼斷絕。相傳漢成帝時，班婕妤失寵，作《怨歌行》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。”紈，細絹。羅衣初索：剛換下夏衣。
流光過隙，歎杏梁雙燕如客——時光如白駒過隙，可歎屋梁上的雙棲燕又要像客人一樣離此南飛了。流光過隙：形容時間過得飛快。杏梁：泛指屋梁。
人何在，一簾淡月，仿佛照顏色——我思念的人又在哪裏呢？淡淡的月光穿透薄帷，仿佛映照出了她的容顏。一簾淡月，仿佛照顏色：化用杜甫《夢李白》中的詩句“落月滿屋梁，猶疑照顏色”。
幽寂，亂蛩吟壁，動庾信清愁似織——在清幽寂靜的夜晚，牆外的蟋蟀叫個不停，觸動了我那像庾信當年北渡時的鄉關之情。蛩（qiónɡ）：蟋蟀。庾信（513-581）：字子山，南陽新野（今屬河南）人，南北朝時文學大家。梁武帝在位時，他以使臣身份出使長安，後因江陵陷落而不得歸，先後在西魏及北周做官。他的後期作品發哀怨之詞，多鄉國之思，藝術上也更趨成熟。杜甫在《戲為六絕句》中寫道：“庾信文章老更成，淩雲健筆意縱橫。”
沉思年少浪跡，笛裏關山，柳下坊陌，墜紅無信息——想我年少時浪跡天涯、飄泊江湖，在悲抑的笛聲中跋涉，在柳絲飄揚的街巷中逗留，而如今我思戀的人卻落花一般杳無音信。笛裏關山：化用杜甫描寫戰爭罹患生活的《洗兵車》中的詩句“三年笛裏關山月”。《關山月》，古樂府曲，描寫遠行從軍出征之事。墜紅：落花。比喻情人。
漫暗水涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側——時光悄悄流逝。在外飄泊得太久了，磨滅了我的壯誌與豪情，我隻得一醉解千愁。漫：無邊無際。暗水：借水比喻悄悄流逝的光陰。涓涓：流水聲。溜碧：碧綠的水緩緩流動。酒壚：古代酒店前放酒甕的土台子，有時也作為酒店的代稱。
薑夔最善長用感知的意象來抒情，使萬物皆著我之色。首句開篇點題，“亂落江蓮歸未得”寫得新奇而突兀，奠定了整首詞的感情基調，加上體弱多病、漸入清秋、時光流逝、雙燕南飛、明月初照、亂蛩煩心，更使得詞人愁上加愁，讀之不禁深受感染。薑夔詞中意象信手拈來，善用眼前、手頭之景物，使其詞中充滿生活氣息，拉近了與讀者的距離，薑夔之所以成為詞作大家就在於此，他通過巧妙的藝術加工使身邊通俗之物進入到其高雅的婉約詞中，而又含蘊豐富、別具意境。如“江蓮”、“紈扇”、“羅衣”、“雙燕”、“亂蛩”等，都是目光所及、觸手可得的，稍加點化後便成為用以抒情的意象，引人遐思。
本詞通篇縈繞著鄉愁，以“亂落江蓮歸未得”起，以“墜紅無音信”收，首尾呼應，感情充沛飽滿，鄉愁之中夾雜情愁，讀之感人至深！但薑夔缺乏麵對生活的勇氣，一味地叫苦叫愁，並不積極尋求解決途徑，隻是“醉臥酒壚側”，致使愁怨伴隨著他的一生，並形成了創作上的局限性，難於在內容及情感上推陳出新。讀其詞，多此頹廢消沉的愁情。
湘月
謝映先《中華詞律》：念奴，唐·天寶中名倡，善舞，每執板當席，聲出朝霞之上，調名本此。別名〔古梅曲〕、〔杏花天〕、〔百字令〕、〔百字歌〕、〔百字謠〕，宋·蘇軾〔赤壁懷古〕詞有“大江東去”“一尊還酹江月”句，名〔大江東去〕、〔酹江月〕、〔酹月〕、〔赤壁詞〕、〔赤壁謠〕，林橫舟詞名〔大江詞〕，王旭詞名〔大江東〕，戴複古詞有“大江西上”句，名〔大江西上曲〕，姚述堯詞有“太平無事，歡娛時節”句，名〔太平歡〕，韓淲詞有“年年眉壽，坐對南枝”句，名〔壽南枝〕，張輯詞有“柳花淮甸春冷”句，名〔淮甸春〕，遊文仲詞名〔千秋歲〕，米友仁詞名〔白雪詞〕，曾覿詞名〔壺中天慢〕，一作〔壺中天〕，薑夔詞名〔湘月〕。元·丘處機詞名〔無俗念〕，明·楊慎詞名〔賽天香〕，清·顧貞觀詞名〔續斷令〕，陳維崧詞名〔大江乘〕，《翰墨全書》作〔慶長春〕。雙調，有平仄兩格。仄韻格一百字，前後片各十句四仄韻，多用入聲韻部。自第四句起以下句式相同。添字有一百零一字、一百零二字體。平韻格句式與仄韻格相同，前後片各十句四平韻。
宋孝宗淳熙十三年丙午（1186）白石依蕭德藻居湖南長沙，這年七月十六晚他與楊聲伯、趙氏兄弟、蕭氏兄弟泛遊於湘江之上，風景如畫，興致所至，提筆度曲。
長溪楊聲伯，典長沙楫棹。居瀕湘江，窗間所見，如燕公郭熙畫圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父，大舟浮湘，放乎中流。山水空寒，煙月交映，淒然其為秋也。坐客皆小冠硏服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之鬲指聲也，於雙調中吹之。鬲指亦謂之過腔，見晁無咎集。凡能吹竹者，便能過腔也。
五湖舊約，問經年底事，長負清景。暝入西山，漸喚我一葉夷猶乘興。倦網都收，歸禽時度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點清鏡。誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄，歎坐客多少風流名勝。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應好，舊家樂事誰省。
小序意為：長溪人楊聲伯掌管長沙一帶的船運。他的家在湘水之濱，打開小窗，一幅山水美景便映入眼簾，起臥之間都可以享受這如畫的清幽閑適。宋孝宗淳熙十三年（1186）七月十六，聲伯約我和趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時父、恭父一同乘船遊湘江。山水空寒，煙月交映，已經有了秋天的悲涼之景了。大家的穿戴都很隨意，有的彈琴，有的高歌，有的喝酒，有的揮筆而作。我作的這個曲子是〔念奴嬌〕的鬲指聲，要用雙調吹奏。鬲指又稱為過腔，見晁補之《琴趣外篇》。隻要懂得吹奏的人都能演奏過腔。長溪：古縣名，在今福建霞浦縣南。楊聲伯：白石之友，生平不詳。典：掌管。楫棹：代指水運。瀕：臨近。湘江：水名，流經湖南。燕公：北宋工於山水的畫家燕文貴或燕肅。郭熙：北宋畫家，善山水寒林。既望：每月十六日。趙景魯、景望：生平不詳。蕭和父、裕父、時父、恭父：皆蕭德藻的侄子，白石妻黨。淒然：悲涼的樣子。小冠：閑時戴的便帽。（shū）：古代一種像苧布的稀疏的織物。浩歌：高歌。援筆搜句：指提筆作文章。援，執；持。即念奴嬌之鬲指聲也，於雙調中吹之：清人方成培《香研居詞塵》曰：“蓋念奴嬌本大石調，即太蔟商，雙調為仲呂商，律雖異而同是商音，故其腔可過。太蔟當用‘四’字住，仲呂當用‘上’字住，簫管‘上’‘四’中間隻鬲一孔，笛‘四’‘上’兩孔相聯，隻在鬲指之間。又此調畢曲，當用‘一’字‘尺’字，亦鬲指之間。故曰‘鬲指聲’也，‘能吹竹便能過腔’，正此之謂。所以欲過腔者，必緣起韻及兩結字眼用‘四’字不諧，配以‘上’字聲方諧婉，故不得不過耳。”鬲指亦謂之過腔，見晁無咎集：晁無咎《琴趣外篇》注：“自過腔，即越調〔永遇樂〕。”《舒藝室餘筆》初稿雲：“晁氏不雲過入何調，依此鬲指推之，則過入高大石也。”晁無咎，晁補之，字無咎，北宋“蘇門四學士”之一。吹竹：吹奏簫管、笛類的樂器。
五湖舊約，問經年底事，長負清景——當年相約遊賞五湖美景，這麼多年過去了，今天才實現，究竟是為何事所耽誤了呢？五湖：古代吳越地區湖泊。其說不一。這裏應指洞庭湖。經年：多年。底事：何事。清景：清麗秀美的景色。
暝入西山，漸喚我一葉夷猶乘興——暮色降臨，遊伴們乘興登船，不慌不忙地劃槳前行。暝：日暮；傍晚。漸：正。一葉：指小船。夷猶：從容不迫的樣子。
倦網都收，歸禽時度，月上汀洲冷——勞累一天的漁夫收網回家了，隻有回歸的水鳥不時地掠過水麵，月光照耀著寂靜的汀洲，一切都顯得那麼清冷。汀：水邊平灘。洲：水中的小塊陸地。
中流容與，畫橈不點清鏡——我們在如鏡的湖中心停止劃槳，隨風隨水，任船慢慢漂移。中流：湖心。容與：徘徊、從容、緩慢流動的樣子。畫橈（ráo）：華美的船槳。橈，船槳。
誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣——誰能喚起發髻蓬鬆、如煙如霧的湘水女神來這裏彈弦奏曲？傳說湘水女神善彈琴，《楚辭·遠遊》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”理：彈奏。鴻陣：即箏，箏上有弦柱斜列如雁行。
玉麈談玄，歎坐客多少風流名勝——大家在船裏清談闊論。玉麈談玄：魏晉名士談玄時多持玉麈，以顯高雅風度。玉麈，玉柄的拂塵。麈，麈尾的省稱，即拂塵。風流名勝：即風流名士，指在座的同遊之人。
暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信——楊柳樹在黑暗中隨風起舞，蕭蕭作響，流星輕輕地劃過夜空，這清涼的深夜帶來了秋天的消息。冉冉：柔弱下垂貌。
鱸魚應好，舊家樂事誰省——我也像張翰見秋風而思鱸魚那樣清楚地記得昔日家中的樂事。鱸魚：晉代張翰在洛陽任職期間見秋風起而思吳中鱸魚膾，遂命駕而歸。省：記得；記憶。
此詞寫月夜遊湖樂事，景色清麗幽靜，感情淡雅，意境空靈蘊藉，呈現出了無盡的宇宙空間和渺小個體的感知。提筆思及舊約，一方麵通過表現對舊約的銘記於心來反映五湖的景色之迷人，另一方麵也暗示了詞人的飄泊生活。從“暝入西山”開始正式記寫遊湖之事，“夷猶”一詞是全篇的主旋律，後麵漁夫的“倦”收網、歸禽的“時度”、船的“容與”，以及下片的“玉麈談玄”都是“夷猶”的具體表現。此作的主體所流露的是詞人極大的興致：既有“山水空寒，煙月交映”的美景、“誰解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣”夢幻般的情思，又有風流名士的清談闊論，無處不洋溢著閑適的氣息；除此之外，作為多情的詞人，當白石在這樣的月夜看到“月上汀洲冷”、寫到“夜久知秋信”，不會不撩起淡淡的鄉愁，所以他感歎“舊家樂事誰省”，這也就成為本詞的點睛之筆。
清波引
謝映先《中華詞律》：雙調，八十四字，前後片各八句六仄韻，前七句句式相同。減字有八十三字體。
宋孝宗隆興元年（1163）時，薑夔約九歲，隨父到漢陽，淳熙二年（1175）交鄭次皋、辛克清、姚剛忠等朋友，大約在第二年二十二歲左右離開漢陽，開始了漫遊生活。宋孝宗淳熙十三年丙午（1186）白石依蕭德藻居湖南長沙，在湘水之濱賞梅，感懷友人時填作此詞。
予久客古沔，滄浪之煙雨，鸚鵡之草樹，頭陀、黃鶴之偉觀，郎官、大別之幽處，無一日不在心目間。勝友二三，極意吟賞。來湘浦，歲晚淒然，步繞園梅，筆以賦。
冷雲迷浦，倩誰喚玉妃起舞。歲華如許。野梅弄眉嫵。屐齒印蒼蘚，漸為尋花來去。自隨秋雁南來，望江國，渺何處。新詩漫與。好風景長是暗度。故人知否，抱幽恨難語。何時共漁艇，莫負滄浪煙雨。況有清夜啼猿，怨人良苦。
小序意為：我在漢陽居住了很長時間，現在漢水的煙雨美景，鸚鵡洲的一草一木，頭陀寺、黃鶴樓的宏偉壯觀，還有郎官湖、大別山的清幽閑靜，這一切每天都縈繞在我的心頭。曾經我經常和兩三個好友到這些地方盡情地遊賞。現在，我卻身在湖南，這一年又將過去了，我深感淒涼。於是，我繞梅而踱，提筆寫下了這首詞。古沔：沔州，即漢陽。薑夔〔探春慢〕詞序中寫道：“予自孩幼，從先人宦於古沔，女須因嫁焉。中去複來幾二十年，豈惟姊弟之愛，沔之父老兒女子亦莫不予愛也。”滄浪：指漢水，中有滄浪洲。鸚鵡：指鸚鵡洲，在今武漢市漢陽江邊。漢末禰衡死於此，因其作過《鸚鵡賦》，所以後人稱此洲為鸚鵡洲。頭陀（tuó）：寺名，在漢口西北。黃鶴：指黃鶴樓，今在武昌黃鶴磯上。相傳有仙人乘黃鶴過此，故名。唐代崔顥《黃鶴樓》一詩雲：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。”郎官：湖名，在漢陽城東南。李白《泛沔州城南郎官湖》詩雲：“郎官愛此水，因號郎官湖。”這裏的郎官指尚書郎張謂。大別：指大別山，即今龜山。勝友：指白石在漢陽的朋友鄭次皋、辛克清、姚剛忠等。勝，良；美好；佳妙。去朅（qiè）：走來走去。朅，去。湘浦：湘江岸邊。淒然：悲涼的樣子。摛（chī）：舒；舒展。
冷雲迷浦，倩誰喚玉妃起舞。歲華如許。野梅弄眉嫵——迷雲冷霧籠罩著湘水之濱，是誰喚起了這漫天飛舞的雪花呢。野梅如此繁盛，賣弄著嬌媚的姿色。浦：湘浦，湘江岸邊。倩（qìnɡ）：請；使。玉妃：一說指雪花，韓愈《雪》詩：“白霓先啟塗，從以萬玉妃”；一說指梅花，皮日休《行次野梅》詩：“蔦拂蘿梢一樹梅，玉妃無侶獨徘徊”，陳與義《梅花》詩：“粲粲江南萬玉妃”，這裏依雪花說。眉嫵：指眉的樣子嫵媚。這裏用女子形容梅花的可愛。
屐齒印蒼蘚，漸為尋花來去。自隨秋雁南來，望江國，渺何處——梅花下的蒼苔上留下了我來去的屐齒印。我隨著南飛的秋雁來到湘江，回望那魂牽夢繞的漢陽，渺渺而不可見。屐：木屐，鞋的一種，鞋底有齒。蒼蘚：苔蘚。漸為：正為。南來：白石從湖北漢陽到湖南湘江，所以說“南來”。江國：指漢陽。因漢陽瀕臨漢水、長江，故稱江國。
新詩漫與。好風景長是暗度。故人知否，抱幽恨難語——歡樂的時光總是在不知不覺中悄悄地流逝，我的朋友啊，你們知道嗎，我這滿腔深沉的遺憾無處訴說，隻能隨意作詩了。漫與：率意為詩。故人：指詞序中所說的“勝友二三”。恨：遺憾。
何時共漁艇，莫負滄浪煙雨。況有清夜啼猿，怨人良苦——何時我們才能同乘小船，泛遊於漢水之上，共賞滄浪煙雨呢！在這寒冷的夜晚，傳來陣陣猿的哀鳴之聲，更增添了我心中無盡的苦楚。清夜啼猿：化用楊炯《巫峽》詩句：“山空夜猿嘯，征客淚沾裳。”況：副詞。表示情態，相當於“正好”、“恰”。怨人：懷有幽怨的人，作者自稱。良苦：很苦。良，副詞。表示程度，相當於“很”、“甚”。
這是一篇湘浦賞梅、思鄉懷友之詞。詞序中列舉了六大漢陽景觀，表現了詞人對第二故鄉——漢陽的真摯熱烈的愛和深婉的思念，這六大景觀同時與詞中“冷雲迷浦”、“清夜啼猿”的意象形成對比，凸現了此時境遇的孤寂和淒涼。上片，冷落蕭索的環境中詞人一人孤獨賞梅，因而思及往日同遊吟賞的友人，回望漢陽，渺茫一片，引發思鄉之情。下片著重抒情，抱恨於往日快樂生活的易逝，愁苦於當下幽恨之情的無處訴說。在難以壓抑的思鄉懷友之情下，詞人道出了心中的期盼，“何時共漁艇，莫負滄浪煙雨”，然而在這美好的憧憬之中，一聲清夜啼猿抹殺了詞人心中僅餘的一點溫馨的幻想，更添羈旅生涯的哀苦。
八歸
湘中送胡德華
謝映先《中華詞律》：雙調，有平仄兩格。平韻格一百一十一字，前片十句五平韻，後片十一句五平韻。仄韻格一百一十五字，前片十句四仄韻，後片十一句四仄韻。減字有一百一十四字體。
薑夔一生篤於友誼，結交天下，現可考的與其結交者達一百多人，他對朋友的深厚感情也反映到了詞作中。〔八歸〕便是一篇表現友情的送別之作。據夏承燾《薑白石詞編年箋校》考證，此作大約寫於宋孝宗淳熙十三年（1186）以前，薑夔三十二歲左右，當時他正漫遊湖南長沙，胡德華是其友人，生平不詳。湘中指湖南。
芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。無端抱影銷魂處，還見筱牆螢暗，蘚階蛩切。送客重尋西去路，問水麵琵琶誰撥。最可惜一片江山，總付與啼。長恨相從未款，而今何事，又對西風離別。渚寒煙淡，棹移人遠，縹緲行舟如葉。想文君望久，倚竹愁生步羅襪。歸來後，翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月。
芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇——院子裏小雨剛剛停，蓮花褪落了香粉，梧桐在風中搖曳著稀疏的綠葉。暗雨：薑夔詞中常用的意象，表現出幽冷悲涼的心情及意境。
無端抱影銷魂處，還見筱牆螢暗，蘚階蛩切——無奈當我形單影隻、為離別傷心時，竹籬笆下螢火蟲卻發出微弱的光，蟋蟀也在長滿苔蘚的台階上淒切地叫著，又讓我平添了幾分煩躁和憂傷。無端：無奈。抱影：形容孤單，隻能與自己的影子相依。銷魂：黯然傷神，這裏指為離別悲愁。江淹《別賦》說：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”筱（xiǎo）牆：竹做的籬笆牆。筱，小竹。螢暗：螢火蟲發出微弱的光。蛩（qiónɡ）：蟋蟀。
送客重尋西去路，問水麵琵琶誰撥——我送友人西去，有誰能為我彈起琵琶來抒發天涯飄泊之感呢？問水麵琵琶誰撥：元和十一年（816）秋，白居易被貶江州（今江西九江）司馬時送客九江，適遇江上商人婦彈奏琵琶曲，感人至深，引詩人無限感慨，作《琵琶行》記其事。
最可惜一片江山，總付與啼——最讓人痛惜的是這如畫的江山卻總充滿離別的哀傷。惜：痛惜。啼（jué）：杜鵑啼叫。杜鵑鳥，鳴聲哀，古人常以此作為惜別的象征。，鵜，又稱杜鵑。屈原《離騷》：“恐鵜之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”
長恨相從未款，而今何事，又對西風離別——真遺憾我沒能好好招待你，而時間又太短，現在就要離別了。款：殷勤招待。
渚寒煙淡，棹移人遠，縹緲行舟如葉——薄霧淡淡，寒氣襲人，輕舟一葉，漸漸飄遠，隻剩下我一個人極目望著那逐漸消失的小船。渚（zhǔ）：江中小洲。棹（zhào）：船槳，這裏代指船。縹緲：隱隱約約、若有若無貌。
想文君望久，倚竹愁生步羅襪——料想遠方佳人一定望穿秋水，倚竹而立，離愁縈繞著步履，久久不能離開。文君：漢代才女，司馬相如之妻，這裏借指胡德華的妻子。倚竹：化用杜甫《佳人》中的“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”一句。愁生步羅襪：化用李白《玉階怨》中的“玉階生白露，夜久侵羅襪”一句。
歸來後，翠尊雙飲，下了珠簾，玲瓏閑看月——待到丈夫歸來後，共飲一杯美酒，放下珠簾，一同賞月。翠尊：翡翠玉製的酒杯。尊，同“樽”。玲瓏：形容明淨透徹的樣子，這裏用來形容月亮的晶瑩剔透。簾：門簾。下了珠簾，玲瓏閑看月：化用李白《玉階怨》中的“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”。李白詩原是描寫佳人獨自望月的孤寂之情。
全詞采用白描手法，充滿了意象的組合，讀之曉暢自然，無刻畫皴染之痕跡。整首詞由庭院細節描寫到江邊宏觀場景描寫，由借景抒情到直接抒情，由上片實寫到下片虛寫，層層遞進，多次轉換，感情一層深似一層。
詞的前六句以哀景寫哀，奠定了送別的感情基調，接著敘寫送別之場景，化用白居易《琵琶行》中的詩句，表現了家國身世之感。下片從“長恨”寫起，以哀景烘托了自己孤身駐足、遠望離人的無奈離愁，最後以卓文君與司馬相如的典故作結，用對方佳人的盼望和團聚的歡樂場麵聊以自慰，化悲傷為爽朗。用他人的溫馨反襯自己的形單影隻，真是別具匠心，深婉沉痛，感人肺腑。
小重山令
賦潭州紅梅
龍榆生《唐宋詞格律》：（小重山）又名〔小重山令〕。《金奩集》入“雙調”。唐人例用以寫“宮怨”，故其調悲。五十八字，前後片各四平韻。
此作寫於薑夔客居湖南長沙之時。這是一首詠物詞，薑夔的詠物詞多詠梅、柳，此關係著他的一段“合肥情事”（見〔一萼紅〕題解），這首小令借詠梅寄托了對情人的思念。潭州指湖南長沙，此地盛產紅梅花，有“潭州紅”之稱。
人繞湘皋月墜時。斜橫花樹小、浸愁漪。一春幽事有誰知。東風冷、香遠茜裙歸。鷗去昔遊非。遙憐花可可、夢依依。九疑雲杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝。
人繞湘皋月墜時。斜橫花樹小、浸愁漪——我繞著湘江岸邊的梅樹散步，直到月墜江底都不肯離去，橫斜的梅枝點綴著朵朵小花，斜映在江麵上，使江水愁起了漣漪。湘皋：湘江岸邊的高地。湘，湘江，流經湖南。斜橫花樹小：此句化用北宋詩人林逋《山園小梅》中的詩句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”漪：水的波紋，又稱漣漪。
一春幽事有誰知。東風冷，香遠茜裙歸——我的心事有誰明白呢，紅裙女郎已經遠離，花香遠飄，隻剩下清冷的東風陪伴我。此句人梅相比，既是寫人又是狀梅。春：男女情欲。《詩經·召南·野有死（jūn）》：“有女懷春，吉士誘之。”幽事：心事，一般多指兒女私情。茜裙：茜草染的紅裙，一般代指女郎。
鷗去昔遊非。遙憐花可可、夢依依——她像鷗鳥一樣飛去，昔日的歡樂已經不存在，我仍然憐惜當年梅花擺弄的風情、夢中再現的歡愉場麵。可可：恰到好處。依依：餘情不斷，留戀不舍。
九疑雲杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝——九疑山雲霧飄杳，娥皇、女英正為思念其夫而傷心地哭泣，我與紅裙女郎的思念之情如同他們一樣，相思血淚染紅了梅花的枝條。九疑：九疑山，今湖南寧遠縣南，山有九峰。相傳古代帝舜南巡，死於蒼梧，葬於九疑山下，其二妃娥皇、女英追至痛哭，泣淚染竹，斑斑如血，後二妃死於湘水，成為湘水女神。沁：浸，滲透。筠（yún）：竹子，此處指梅樹。
薑夔多以清筆寫濃愁，而這首詞則是濃彩重墨地渲染離愁之悲切。本詞雖是詠物詞並以詠梅入手，但整首詞都是邊寫梅邊寫人，既寫梅又寫人，梅與人合一，情與景相融。詞的上片開頭即點題，引出人、梅、愁，並以江水的漣漪代指心中的不平，由景及人。而“一春幽事”、“香遠茜裙歸”是明寫人暗寫梅，“鷗去昔遊非。遙憐花可可、夢依依”則是明寫鷗、寫梅，暗寫相思之人，一語雙關，頗具匠心。詞的下片化用娥皇、女英的典故，緊扣題意，並充實了詞中梅的意象，筆斷而意連。最後“相思血、都沁綠筠枝”點明主旨，含蓄空靈，意境幽遠，讀之頗為震人心肺，蕩氣回腸，難怪劉熙載在《藝概》中說：“薑白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡；擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。”
眉嫵
戲張仲遠
龍榆生《唐宋詞格律》：一名〔百宜嬌〕。《詞律》以王沂孫《碧山詞》為準，與《白石道人歌曲》過片處用短韻及結句用三、三句式，稍有出入。一百三字，前片五仄韻，後片六仄韻。前片第一句，後片第二句及結尾倒數第二句所有第一字並是領格，宜用去聲。
這是薑夔的一篇戲作。薑夔在吳興時曾寄居在張仲遠家，張仲遠經常外出，他的妻子識文認字且又妒忌心強，所以每有書信來到必先窺視。薑夔戲為此詞，投寄仲遠，為其妻所見，進而責問仲遠，但他竟不能認出此作出自白石之手，不免吃了些苦頭。張仲遠為白石之友。陳鵠《耆舊續聞》載：“薑堯章嚐寓吳興張仲遠家，仲遠屢外出，其室人知書，賓客通問，必先窺來劄。性頗妬。堯章戲作百宜嬌詞以遺仲遠雲……仲遠歸，竟莫能辨，則受其爪損麵，至不能外出雲。”
看垂楊連苑，杜若侵沙，愁損未歸眼。信馬青樓去，重簾下，娉婷人妙飛燕。翠尊共，聽豔歌郎意先感。便攜手月地雲階裏，愛良夜微暖。無限風流疏散，有暗藏弓履，偷寄香翰。明日聞津鼓，湘江上催人還解春纜。亂紅萬點，悵斷魂煙水遙遠。又爭似相攜，乘一舸，鎮長見。
看垂楊連苑，杜若侵沙，愁損未歸眼——看著依依垂楊連接著一個美麗的園林，芳草無邊，長滿沙堤，真是愁壞了這雙盼你回來的眼睛。杜若：香草的一種。杜審言《和韋承慶過義陽公主山池五首（之三）》詩：“杜若幽庭草，芙蓉曲沼花。”《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。”