泰華浮世繪
──評陳博文微型小說創作
邵德懷
司馬攻在為博文微型小說集《驚變》所寫的序言中說過這樣一段話：“從泰華微型小說的崛起到現在，已整整五年了。我把泰華微型小說從萌發到壯大，分成了兩個階段，第一階段從 1990 年至 1993 年，是‘小小說期’（因為當時泰華的文藝副刊都稱這個文類為小小說）。第二階段是從 1994年到現在，這個階段為‘微型小說期’。陳博文兄在泰華的微型小說剛萌芽便開始寫微型小說，並且一出手便顯出了功力。”
由這段評價文字可以看到，至少到目前為止，陳博文的微型小說創作曆程，與整個泰華微型小說創作曆史是相伴始終的。而這種事實，又使我們今天對陳博文微型小說創作這一個案進行剖析，具有了特殊的意義。因為，通過對陳博文微型小說創作的評論，也許有助於我們對泰華微型小說創作的經驗進行回顧總結。當然，陳博文的微型小說創作，並非毫無瑕疵，他畢竟是一位具有代表性的作家，值得我們重視和關注。
東南亞華文文學界，由於曆史和現實的雙重原因，廣大作家都偏重於采取現實主義的創作手法。就我們所知的東南亞知名華文作家，幾乎都與現實主義創作手法結下了不解之緣。泰華的司馬攻、馬華的雲裏風、新華的黃孟文無不如此，作為老一輩華文作家，陳博文也同出一轍，行走在現實主義路徑上。
於是，他的微型小說便始終以他所熟悉的泰華社會作為寬闊的背景，以泰華社會的世相人情作為主要描寫對象。我發現，他在選材、造象（人物形象）時，並不簡單地偏守一隅，並不拘泥於某一領域、某類人物。所以，他的微型小說在審美意義上講，可能不盡集中，也不易給專事文學研究的學者們造成強烈印象，不便於研究者下筆評說，但是它們卻憑自身差異性個體所共同彙成的紛繁和豐富，而構成一幅泰華社會的浮世繪。
司馬攻認為，陳博文是“以寫實主義為創作基調的”，並且對陳博文的《驚變》《同歸於盡》《捕鼠膠》《頭盔》頗為肯定。其實，陳博文的微型佳作不止這幾篇。諸如《鴻運當頭》《洗錢》《功虧一簣》《搖錢樹》《嫁禍》《錄音惹禍》《焉知非禍》《驕賊》等，都是富有個性特色的作品。
正是這些作品，讓世人看到了泰華社會以致當今世界浮世繪的某些人文特征。
譬如世風浮躁，《鴻運當頭》中，蔡鴻聲與林才、沙越、頌汶、楊亞木、金通、頌寬等人之間的矛盾衝突，本來並不存在必然性。如果推前至前商業社會，類似的事件也不會發生。恰恰是在相當多的社會成員，紛紛為金錢忙碌、奮鬥的今天，才會發生類似事件。蔡鴻聲口口聲聲是愚人節的助興節目，並無兌現的承諾；林才等眾口一詞，認為是商業欺騙，必須履行諾言，作家在小說中，渲染出一幅異常喧雜、紛亂的社會圖案。至於法官各打五十板的“明斷”表演，更讓讀者體味到社會進入到現代後，所出現的空泛、虛幻和浮躁。
譬如人心失衡，在世紀末的浮躁世風影響下，經濟社會、金錢社會、競爭、抗衡、角鬥，每天都在無聲或有聲地進行著。於是，在社會旋渦中沉浮的眾生們，其心態便自覺或不自覺地失衡。如果失衡為自己或他人所覺察，那並不可怕。可怕的是自己或他人並不覺察，更可怕的是自己或他人竟將其視同尋常。因此，我認為陳博文的一些甚至不很起眼的微型小說，也值得去一讀。其中包括《書魂》《的士奇談》《對不起，遲到了》《不準吸煙》《貼錯門神》《真話機》《神力》《錯戴高帽》《神仙碼》等。我不認為《的士奇談》僅僅是“笑料”提供。那位月事在身的女子，在發現自己染汙了的士坐墊後，那位後繼的男子，一旦發現自己的白褲，從的士坐墊染上了女人的血汙後，他們心態如何？他們為什麼事先不曾發現自己染汙了別人或被別人所染汙？世人發現了他們的經曆後，又作何感想？等等，等等，這些問號後麵的解釋，曲折地透露出現時代的人心狀況。如果將《的士奇談》中的故事文本隻視為偶發的奇聞，那就失之遺憾了。
譬如信仰無著。過去，人們談論信仰，會顯得極其自然，自豪和高尚。現在呢，連談論信仰的人都相當少了。現代人如今麵臨的是沒有信仰的局勢。信仰無著，對今人來說，幾乎不算稀見的現象。泰華社會，看來也不例外。“錄音惹禍”中，黃太太花落旁院，很難簡單地就事論事，視為移情別戀。無論從精神和物質哪一方麵看，她都沒有理由背叛丈夫。即使從純粹的性與情意義上講，她也缺少失節的理由。然而，事實是：一切均已發生。《洗錢》中，惠民“經濟狀況”的轉變，及他的“洗錢”手腕，當然折射出唯利是圖的劣性。但此種劣性產生的根本原因何在？看來，隻能從信仰的迷亂、失落等方麵去尋找了。
譬如痞子習氣。無賴盛行，痞子滿地，大概是人類準末日征象。世界末日的來臨，顯然不是輕易能夠看見的。但是世紀之交的今天，世紀末的眼下，確實造就了社會上的痞子一族。這一族的出現和存在，為當今世界這一巨大畫幅添上了刺眼的一筆。《驕賊》中，那個劫車之匪在行劫之後，居然堂而皇之、事不關己地前去警署報案，這即可視為氣焰囂張，更可視為痞氣衝天。《對不起，遲到了》中，小杜的痞性還染上了無賴色彩，明明是自己遲到，他卻振振有詞：“哎呀，真對不起，又遲到了，我知道你心裏一定不滿，這也難怪，在這個競爭激烈的社會，怎可以不守時間，時間就是金錢呀，自己不守時間，也連累別人浪費，怎麼可以！怎麼可以，我知道你一向是不浪費時間的，一個人不浪費時間，一天可多做多少工作，就算不重視自己的時間，也不宜妨礙別人呀。這種壞習慣，我認為一定要改，我明白一個不守時的人，可能失去朋友，失去機會，也可說是浪費生命，這是一種惡習，應該改，立刻就改，隻要下決心，哪有不可能改正的事情呢？哈哈，我們先談正經事吧！”小杜的出現，幾乎標誌著痞子習氣的登峰造極。