第四章 法寶介紹(1 / 2)

適用職業:掌電法師

上古之神伏羲,觀物取相,以做八卦。書雲:“太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦”。而其八卦,乾表天,坤表地,坎表水,離表火,震表雷,艮表山,巽表風,兌代沼。八卦相輔又生六十四卦,則表世間萬事萬物。古之神人以八卦為卜,可知前身後事。後帝與王母會於王屋,鑄十二鏡,一月一用,此為八卦鏡之始也。後因太極互衍,八卦鏡之妙用漸增,亦為仙亂戰時之利器,或攻或守,不一而足。戰後,仙人飄渺,而鏡留人間,僅做卜算之用。而古之補法日漸式微,幾為江湖騙術,八卦鏡則漸為豪門辟邪所用。自天書傳仙術之後,八卦之用漸為人知,然尋仙眾門所得皆不全,有法師門之一支,獲震卦之秘,可驅使雷電,倚八卦鏡為法寶,行走世間,除妖曆練,更為探尋八卦之全效。

適用職業:幽冥符咒師

太古之時帝之所創,後為三清上尊所用,又名“帝鍾”,或“三清鈴”,其柄上端皆呈“山”字形,即表三清道尊。用時持柄搖之,其聲已方聞之,則神爽心清,敵方聞之,則勾魂攝魄,被之所攝之妖魂魄,不知凡幾。後去其柄懸於神獸之身,所到之處妖盡皆辟易,民間傳其有驅妖之功效。後仙人隱蹤,後人空有法器而不知其功用,幸而殘餘妖皆為鈴聲所攝,聞聲即遠遁,因此有符咒師畫符持靈驅鬼,也頗有幾分功效。後此符咒師幽冥之一支,以仙法獲通靈之術,方知鈴聲攝魄之用,更以通靈之術,以符籙驅遣為鈴聲所攝之鬼魄為己所用。該門之人,皆持鈴而行天下,除妖之際,亦收取鬼魄,以助自身之修行。

適用職業:控火法師

傳上古天地混沌,有一葫蘆與天地同生,大神盤古誕自其中,而後開天辟地,世界乃成。盤古開天後,靈魂複歸於葫蘆之中,後又生造物二神。二神徘徊世間,寂寞無遣,遂取葫蘆之籽,化為世間萬物,以葫蘆內之精氣為魂,往來輪回,生生不息。自此葫蘆內精華盡去,僅留五行之力,後為仙人所得,煉為法寶,倚之降妖除魔,莫可擋者。仙人見葫蘆神妙,遂以靈力培植之,取其果而複為法寶,雖其力或減,然亦妙用無窮。後眾仙移居仙界,葫蘆不複現於世間。千餘載後,有穿山甲鑽破靈山,獲葫蘆籽,有山中老者依古法培之,結七果,每果誕一靈童,以其葫蘆為法寶,以五行之力降妖除魔,世間方曉葫蘆之用。又數千載後,有尋仙眾門法師之一支,偶獲離火葫蘆,悟先天離火之力。該門弟子行走世間,皆身負葫蘆為法寶,以其中離火幻化獸形,以神火之威燒盡妖魔。

適用職業:馭劍遊俠

劍者,短兵之祖。相傳創自軒轅之時,有書雲:“帝采首山之銅鑄劍,以天文古字銘之”。仙亂紀時,仙妖皆以其為利器,各以神通馭劍淩空,往來刺擊,傷於其下者甚重,因此又名凶兵之首。仙亂紀後,無主之劍散落世間,而世人已不得其淩空刺擊之法,遂手持技擊,其利亦不可擋。人皆仿其形,隨身佩戴,以為兵器,而上古仙劍則逐漸失傳,終不可得見。數千載後,尋仙眾門興起,其中有遊俠之一支,精通劍擊之術,心劍相通,終以劍入道,獲馭劍之法。該門弟子行走天下,皆身負數劍,倚為法寶,遇有妖者,即飛劍除之。而上古靈劍亦漸為人所知,該門弟子如獲靈劍,則馭劍威力更增,所向披靡。