九月初六，秋高氣爽，每四年一次的江湖盛事——賞菊會已經接近了尾聲，前來參加大會的江湖各門各派也算是可以盡興而歸了。
所謂賞菊會，名為賞菊，其實是由江湖上素有仁德、文雅之名的歸一派所舉辦，每四年一次的江湖之人切磋武藝的大會。不過這大會卻又與那種隻為爭鬥個輸贏的武林大會有所不同，歸一派既然素有仁德、文雅之名，自然也是有些原因的。
古往今來，江湖門派多如牛毛，若要一一數來便是數上個三天三夜也不見得能數的完，可若要說那江湖名門，數百年來也就那麼幾個，這歸一派便可算是其中之一。
提起江湖名門，少不得便要說一下這些名門的成名之物，比方說少林的易筋經，武當的太極拳，峨眉的峨眉劍法，唐門的暗器毒術，哪一個都是造就了江湖上數一數二絕頂高手的獨門秘術。
而歸一派，又有些不太一樣，要說高手，歸一派倒也有，其掌門人雲康寧便是赫赫有名的一流高手，他成名雖晚，卻是屬於大器晚成的那一類人，一手翻雲掌，便當真能夠翻雲覆雨一般，江湖傳言，此人功力之高，可當得宗師之下，一流高手第一人！
然而歸一派的盛名，卻與其掌門的身手並無太大關係。與那些底蘊深厚的大門派不同，歸一派的成名之路，是內斂而低調的。也不知從何時起，歸一派在江湖中便漸漸嶄露頭角，為眾人所知，直至今日的盛名威望，原因無他，正是因為歸一派的海量藏書。
其藏書之豐富，據說竟一連建立了七座九層塔樓來收藏這些書籍。這七座塔樓，第一座名曰“異趣”，用來收集江湖上的各種奇聞異事，野史傳說，甚至連那皇宮秘聞都有記載一二；第二座名曰“詩書”，用來收藏各種文學典藏，小到幼童啟蒙之書，大到各路文豪名言絕句，詩書字畫，經史子集全都一一收藏在冊；第三座名曰“岐黃”，用來收藏各種醫書，外有推拿理氣，內有針灸丹道，以及天下各種名毒名藥都歸於此樓；第四座名曰“萬象”，此樓中收藏的則全都是些有關於周易、算學、理學，甚至許多被稱為“奇技淫巧”之術的典藏；第五座名曰“君子”，此樓中則盡是些治世策論，經濟政治，軍事謀略，排兵布陣之書；第六座名曰“武法”——這座塔樓便是令歸一派在江湖上頗負盛名的根源。此樓中收集了古往今來各種門派的武功路數、特點，甚至如何應對的解法都記載了一二，劍法拳法不一而足，無論這個門派有多小，存在的時間有多短，隻要曾經存在過，那麼就很有可能被記錄在這座塔中；而這剩下的第七座，收藏的則是歸一派自己的門派精要，曆代高手所創的心法和他們的心得，以及門內各種機密要事。
歸一派剛剛成名之時，倒也有些宵小之人試圖搶奪那些門派秘籍，卻都被山門外一座奇怪而又厲害的八卦陣法所傷，無不铩羽而歸。靠著這些海量的藏書，歸一派漸漸在江湖上頗負盛名，一時之間，竟有“天下藏書盡在歸一”之說，無數文人墨客，俠士高手慕名而來，期望能夠拜讀一二，歸一派倒也大度，隻要不是擅闖山門的宵小，往往都能得到很好的招待，並且除本門心法秘籍外，其他書籍都可借閱一二，這麼一來，歸一派寬仁大度、海納百川之名更是名揚江湖，也引得許多高手留下來從此便做了門中長老客卿。
隻是這麼一來，每年拜訪之人實在太多太雜，歸一派往往便會忙中出錯，各種問題狀況百出。於是自五十多年前開始，歸一派便關閉山門，並對江湖各門派廣而告之，自此設下每四年一次的賞菊大會，從八月末至九月初，曆時十五天的賞菊會上，江湖諸人皆可參加，並借閱門內書籍，在大會上大家也可互相暢談自己的各種心得趣事，一時之間，獲讚頗豐。