中國人酷愛麵子，寧肯不要臉，也得要麵子。
現今社會充斥著太多太多的誘惑，在物欲中失去自我，在放縱中墮落深淵，在頹廢中忘記本真……有多少人早已忘了本真，成了名副其實的“麵子”傀儡，在“麵子”的支配下上演著一出又一出木偶戲。
光怪陸離的社會，人們需要戴著麵具生活。可為了保護自己的麵子，需要用不同的感情、不同的方式應對不同的場合、不同的人。這種應對的實質就是心計，就是在紛繁複雜的社會裏處世立身的謀略和計策。
讀懂人心是世界上最難的事情，不好意思似乎是我們生活中的一個常態，這二者結合起來更是讓人手足無措。我們感謝這個世界給我們的善意，但是如果你發現了對方的惡意，卻因麵子而不好意思拒絕，那麼給自己帶來的隻能是無窮的煩惱。每個人的一生中都會遇到無數關於麵子事情，他們大都會為了維護麵子而強為之，以致傷了自己的利益。所以，當一個人在不能為之的情況下，該抹開麵子時就要果斷地抹開，不然就要受到麵子的折磨。
不闖過麵子這道“坎”，恐怕永遠無法在人前樹起尊嚴。
生死事小，麵子事大
麵子是折磨了中國人幾千年的一塊心病。
孟子曰：“人不可無恥，無恥之徒，無恥矣。”
“恥”是中國人道德修養的重要動力，進而派生出中國人要“麵子”的心理與行為，它不但讓中國人背上了一個沉重的包袱，在人生的征程中變得步履蹣跚，而且折射出人格上的缺陷：死要麵子活受罪。
原河北省國稅局長李真，就算是一個“麵子”狂，他的死，表麵上看是毀在一個“狂”字上，其實是被“麵子”毀了。有句俗話叫“光顧臉不顧屁股”，李真更慘，是顧了“臉”，沒顧“命”。
李真借用秘書的職業“調彙”調來“五子登科”。他說：“同是秘書，看著自己給副省長做秘書不如給省長做秘書風光、有麵子，給省長當了秘書，又覺得不如給省委書記做秘書風光、有麵子。官場上哪一個不是為麵子所累？為麵子所垮？”
他講了一段使他痛心疾首的事：“剛到省計委工作時，有一次，張家口老鄉聚會，一個老鄉非拉著我去不可。去了後，不僅沒人理我，連個座位都沒有……這時，不知是某廳的廳長還是書記一到場，那麼多人都站起來，遞給他笑臉……後來才知道，參加這次聚會的都是一些有頭有臉、握有實權的人。一看這場麵，我就知趣地告退了。走時，竟沒有一個人跟我打招呼。這是我到石家莊工作後，遇到的最難忘也是最難堪、最痛心疾首的一件事。做了省委秘書後，情況大不一樣了，不過‘道高一尺、魔高一丈’，在級別低的人麵前有麵子，但在級別高的人麵前還是失麵子。有一次，陪省委書記到一個市搞調研，我是第三次到這個市，那個市委書記硬是記不住我的姓，喊我‘王秘書’。我一下就急了，他怎麼能記住省委書記的姓，就記不住我的姓呢？我就說道：你才姓王哪！這一罵使他從此記住了我的姓，說話也很客氣。這事給了我很大觸動，人要有麵子，就要‘爭麵子’。我到國稅局後，接連在廊坊、承德、邢台等地蓋了一些豪華培訓中心，跟我‘好麵子’的心理有絕對的關係。”
李真在外要“麵子”，進了看守所依然要“麵子”。
在看守所，辦案人員第一次審訊他後，他回到監舍時對其他在押人員吹噓：“今天審我的是一個中央官員，用的都是英語。”
記者喬雲華在采訪他時，曾給他買了兩條“紅塔山”牌香煙。按看守所的規定，為防火患不允許帶煙進監舍，幾經請示，管教幹部同意李真把一條煙放在門崗，出來“放風”時再抽，那一條煙帶進去，采訪時好抽。
李真接過這條“紅塔山”牌香煙說：“喬記者，你能不能給政府說說，把你買的那條煙要回來也給我。”喬記者說：“這一條還不夠你抽一段時間嗎？下次來我再給你買。”李真解釋道：“這煙不光是我抽，我還要給這兒的哥們抽，這也是地位的一種象征。”
“麵子害人之毒，過於蛇蠍；麵子害人之烈，猛於燎原之火。”對李真來說，爭麵子的後果是，丟了性命，苦了百姓。在他的眼裏，權和錢都是“麵子”的硬件，權力再大，也有失去的時候，如果沒有錢，又沒了權，別人還會給你麵子嗎？
“重羞恥，不重罪惡”這是西方人對中國人看重麵子而目無法紀的一種評價。因為，中國人十分顧及麵子，處事往往遵循先“情”再“理”最後才是“法”的思維邏輯。這一點，早在19世紀就被中外文化名人痛斥過。美國傳教士史密斯在上個世紀考察中國後說：
“根據情況巧妙的運用情、理、法，無人能比中國人更出色了……除了用情和理對抗法律之外，進一步還具有神通廣大的三個方術，就是由權、勢、錢所帶來的霸道。這裏所說的權，不止是國家的大權，一直到包括像芝麻官一樣的小權。”
可悲的是，多少年後，史密斯這一帶有歧視意味和陰暗色調的觀點，在某些人身上依然大行其道。
我們不是不要臉麵，問題要什麼樣的臉麵？這個臉絕不能是李真這類人要的那張漠視群眾的冷臉、隻顧自己的虛臉、貪贓枉法的白臉和是非不分的花臉。
用曾國藩的話說就是：“惟有護臉者保身。”
在中國，有頭有臉的人家叫體麵的人家，這樣的人家是容不得家庭成員中有人做出不合體麵的事，否則，後果不堪想象。
有一地方小報刊載了這樣一件事：
20世紀80年代，一位13歲的農村少女，夜晚看電影歸來，不幸被幾個惡棍奸汙，後來罪犯落入法網。小姑娘遭此無辜傷害，本是很令人同情的，奇怪的是，他的父親，一位鄉武裝部長，竟成天唉聲歎氣，認為“醜出盡了”、“臉丟盡了”。先是不許她再進校門讀書，接著送她住到“一間陰暗潮濕、久不住人的小閣樓上”，最後逼她嫁給25歲的結巴表哥。認為隻有這樣才能“保全”他這位武裝部長的“麵子”。可憐的小姑娘完全被嚇蒙了，她抗議無效，終日默默無語。母親感到不對勁，這位武裝部長卻說：“恥辱洗不掉，人嘴封不死，隻有人死了，這件事才能真正了結。”小姑娘聽了，如五雷轟頂，終於在夜色中，投入湍急的江河……
這一個案很極端，女兒遭遇了不幸，其父親作為自家人對此事的做法是：為了保全他在別人心目中的地位及臉麵，保全家人的臉麵，他排斥了他的女兒。為了麵子逼死了女兒，雖過於殘忍，但在傳統的中國社會禮教上則是一種普遍現象，正說明許多人還沒有領悟到中國臉麵文化的真正含義。這種“生死事小，麵子事大”的現象發生也就不足為奇了。
為了麵子往前跳，跳下的必是陷阱
強肉弱食不僅僅是自然界的法則，更是人類社會的殘酷定律。如果說，食物是人們捕捉野獸的誘餌，那麼，麵子就是誤導我們跳入陷阱的鐵夾。很多事實教育我們，臣服於誘惑將給我們帶來不幸與災難，認清誘惑，經常進行自我盤點，同誘惑保持足夠的安全距離，才能保證健康的自我發展空間。
在社會交往中，麵子永遠是一個不可忽視的陷阱。一個人明明隻有八兩，但為了讓別人高看一眼，非要打腫了臉充胖子，你有麵子，我就要比你更有麵子，為了爭得一份麵子，卯足了勁也要勝你一籌。
殊不知，現在你所擁有的一切都需要埋單，沒有什麼是可以選擇因果的。今天的自吹自擂，很可能讓你陷入虛榮與嫉妒的深淵，外表看似有了麵子，內裏卻是如此悲涼，背後則以失去自我為代價，脫離了生活的本真，成了麵子的傀儡。所以，千萬不要為了麵子往前跳，因為那是一個陷阱。
孫娜是一個年輕的媽媽，育有一女，孩子如今剛9歲。為了照顧孩子，她放棄了自己的工作，成了一個全職家庭主婦。女兒雖然還小，但已出落成一個小美女，不僅乖巧懂事，學習上也十分用功，每次考試都在班級前幾名。這使做媽媽的孫娜欣慰不少。
由於她每天都準時到女兒就讀學校的門口接送孩子，認識了不少前來接孩子的家長，免不了受到其他家長的誇讚：“你家女兒又漂亮又好學，每次考試都是前三名，真羨慕死你了。”每當聽到如此類似的誇獎，她都覺得開心，不管有什麼煩惱的事立馬拋到九霄雲外，這是她最有麵子、最值得驕傲的時候。
一個周末，孫娜應一位女朋友的邀請，在一家茶館喝茶聊天，兩個已為人母的女人自然說起了孩子的教育問題。“女孩子一定要多學點音樂、舞蹈，好好培養一下氣質。我專門給孩子報了一個鋼琴班、一個芭蕾班。不到半年，已經有模有樣了。”聽了朋友的話，孫娜心裏極不自在，仿佛隻有自家女兒是最優秀的，一旦被別人超過就有一種羞愧感。
抱著這種爭麵子的想法，孫娜一回到家就給女兒報了藝術班。為了把女兒培養成一個有涵養有氣質的“貴族千金”，她不僅給孩子報了鋼琴班和芭蕾班，還報了書法繪畫班。
一個剛剛9歲、喜愛玩耍的孩子，一下子增加了這麼多繁重的負擔，原本可以休息的周末也被擠得滿滿的，她根本就沒考慮過女兒是否喜歡這些東西，是否會太辛苦，是否會影響到成長和學習，她始終想得是自己在其他家長麵前是否有麵子。
古人道：“母以子貴。”用孩子為自己的臉上貼金，這似乎已經成為一種傳統，盡管“望子成龍”、“望女成鳳”的願望無可厚非，但在“光宗耀祖”等愚昧的“麵子”誘惑下，犧牲了一代又一代人的自我選擇權，犧牲了孩子們的自主性與獨立性，似乎孩子們所有的學習都是為了老師，為了父母，唯獨不是為了自己。為了麵子往前跳，看似時髦、新潮，實際是一個華麗的陷阱。
現實生活中，我們需要一份懂得放棄的清醒。現今的社會，人們麵臨的誘惑太多。之所以被稱為誘惑，是因為它有極強的吸引力，動搖人們的意誌，使人做出違背自己意誌的選擇。特別是對有權者來說，可謂“得來全不費功夫”，這就需要保持一個清醒的頭腦，該放棄時就放棄。如果抓住了想要的東西寧死不放，就會帶來無盡的煩惱和痛苦，甚至毀滅自己。
有一家公司準備以高薪聘用一名司機，經過層層篩選和考試之後，隻剩下三名技術優秀競爭者，主考官問他們：
“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得距離懸崖多近既可以拿到而又不至於掉落呢？”
“二公尺”、“半公尺”，前兩位饒有把握地說，第三位說：“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”
結果，這家公司錄取了第三位，理由是：“不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。”
一個智者說：“浮蕩的生活如同在地獄裏，而有定向的生活則如同在天國裏。”不要隨意放縱自己，不要輕易向各種誘惑低頭，堅持自己的方向、管理好自己的人生。否則，你會因貪圖眼前的一點點享受，而失掉生活中真正的自己。
人在世間行走，須與各種各樣的人打交道，更會與許多說不清的風險相遇，如果缺乏對自己基本負責的精神，和對內外風險的防範心理，就可能造成生活、財產、情感、事業等多方麵的破壞，實在不值得。
甜言蜜語使人舒適，爭理好勝使陶醉。然而，最甜蜜的舉止，也許是最難咽的苦藥，最迷人的景色，也許是最深的陷阱。放棄誘惑，少圖麵子，才是最好的生存之道。
不要活在別人的嘴巴裏
人行走於社會，總有一些事情是別人無法替代的，盡管多數人都疼愛自己的父母、真心相愛自己的戀人還有情感真摯的朋友，但在生活上誰也無法替代你。當你因失敗而痛哭流涕時，無論父母多麼愛你，也無法切身體會你的糾結與難過；當你被惡語中傷時，盡管朋友的安慰是真心實意的，但難受之忍還是無情地折磨著你。既然在人生的旅程中，我們是如此的孤獨，那麼就不要太過於在乎世俗的眼光。
星雲大師說：“人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的滋味，無論是酸甜或苦辣，也要自己品嚐。”每個人的路都要自己去走，無論遭到怎樣的坎坷曲折，都要抱著淡泊的心態。人無常勢，水無常形。世間一切皆無固定的模式，自己經曆過的才是自己的人生，自己感受到的才是自己的財富。因此，要學會提高自己，要增強自己的認知能力，不要活在別人的嘴巴裏。
活得累，這是現代人的普遍感受，這很大程度上是因為太過追求完美。但你是否想過，不管自己多麼優秀，工作多麼努力，行為多麼正確，自我反省多麼深刻，都永遠達不到所有人對你的要求。世界之大，社會之繁，人的觀念之各異，企求人人都讚成一件事，是難乎其難，甚至是根本不可能的。
有一個大家熟悉的故事：
父子倆牽著驢進城，半路上有人笑話他們：真笨，有驢子不騎！於是，父親便叫兒子騎上驢，走了不久，又有人說，真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走路！
父親趕忙叫兒子下來，自己騎驢，又有人說：真是狠心的父親，不怕把孩子累壞！父親連忙叫兒子也騎驢，誰知又有人說：兩人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？
父子倆趕忙溜下驢背，把驢的四肢綁起來，用棍子抬著。經過一座橋時，那驢因為不舒服，掙紮起來，結果掉到河裏淹死了！
生活中不少人做事很像這故事中的父子，人家叫他怎麼做，他就怎麼做，結果呢？大家都有意見，都不滿意。做人，不可能顧及到每個人的麵子和利益，你認為做到了，別人卻不認為，甚至根本不領你的情。做事，不可能顧及到每個人的立場、愛好。每個人的需要不同，想讓每個人滿意，實際上，就是讓所有人都不滿意。倘若所有的人都對你滿意，表明你這個人必定有問題。因為你做了壞事，好人會罵你，你做了好事，壞人會罵你，道理就是如此。
俗話說：“豈能盡如人意，但求無愧我心。”就像蘿卜白菜各有所好一樣。所以，你不要奢望做一個人人都滿意的君子，那隻是癡心說夢。
有一詩人，為炫耀自己，把自己的得意詩作拿到廣場上展覽，並對觀眾說，如果你們認為有敗筆之處，盡可指出。到了晚上，詩人的作品上被標滿了密密麻麻的記號，人們標出無數處他們認為是敗筆的地方。詩人看後非常不甘心，他靈機一動，又寫了一首完全相同的詩拿到廣場上展出，不同的是，這次他請觀眾們標出詩中的妙處。結果到了晚上，詩人看到所有曾被指責為敗筆的地方都換上了讚為妙筆的記號。詩人的結論是：“我發現了一個奧秘，那就是不管我們幹什麼，隻要使一部分人滿意就夠了，因為在有些人看來是醜惡的東西，在另一些人的眼裏，恰恰是美好的。”
詩人的大悟，可以作為人們對非難、非謗的一種基本態度，詩人的這種作法，可以作為人們考慮減輕非難、非謗的基本出發點。
詩人所得的完全相反的兩種結果，正是他利用了這種對應效應而產生的。懂得了這一哲理後，要使自己擺脫困境，減少壓力，爭取更多的讚同，就完全可以根據不同情況采取不同的措施。
讓每一個人都滿意不可能，也是沒有必要的。現實生活中我們也常常遇到類似的情況：
當某人做了件善事，引起身邊同事們的注意時，會聽到各種截然不同的評論。張三說你做得好，大公無私；李四說你野心勃勃，往上爬；上司讚美你有愛心，值得表揚；下屬則說你在宣傳個人，撈資本……總之，各種各樣的議論，有的如同飛絮，有的好似利箭，一一撲來。
至於自己是否有別人所說的那麼壞或那麼好，隻有自己知道。如果太在乎別人的讚美，會變得驕傲、自大；太在意別人的批評，會覺得懊惱、無奈。這對你或事情的處理都會帶來負麵影響。所以，最好的辦法是：保持心態的平靜，做自己的事，走自己的路，讓別人說去吧！唯有真我本色，才能給自己帶來毫無負擔的快樂。
還是那位詩人感悟得深刻：不管幹什麼，隻要一部分人滿意便是成功。因為，在有些人看來醜惡的東西，在另一些人眼裏恰恰是美好的。
按自己的意誌辦，不要活在別人的嘴巴裏。
寧肯餓肚子，也得保麵子
幾千年來，中國人對自己的麵子問題投入了極大的熱情。《中國青年報》中的一項調查顯示，90％的受訪者好麵子。現實生活中，很多人為了麵子奔波勞碌一生，總想讓別人高看一眼，結果留給自己的麻煩一堆。“打腫臉充胖子”是很多人的生活狀態和心理需要。給自己造成不必要的心理壓力，就像郭冬臨飾演的小品《有事你說話》一樣，為了讓別人認可自己，瞧起自己，不願承認自己比別人差，生怕得罪了自己的上司和同事，結果贏了麵子，累了身子，輸了裏子。
新時期大學生求職的熱潮愈演愈烈。為扶持大學生就業，某市貫徹國家關於援助大學生失業登記政策，專門開展了登記工作，然而工作卻進行得很不順利。魯東大學的小楊畢業三個多月了，仍然“賦閑”在家。這段時間，他在大大小小的招聘會之間穿梭，一直沒有找到合適的工作，他說：“我還在繼續努力地找工作，不到萬不得已是不會去領失業證的。”多數學生表示“太丟麵子了”，“一旦辦了失業證，也就意味著成了失業人員”。一些學生直言，“剛畢業就失業，無顏見江東父老”，“領失業證，我可丟不起那個人”，“登記失業，我這4年大學不就白念了，寧肯餓著肚子，也不能丟麵子”。盡管市裏有關部門對這項政策做了大量宣傳和解釋，然而還是問的人多，來的人少，即使有一些待業學生前來谘詢，也是“猶抱琵琶半遮麵”。據有關記者在采訪中了解到，應屆畢業生就業率至今仍有20％以上“漂”在社會上。