(第三卷) 第一二七章 九黎重回原族地(1 / 2)

對於三界所有大能來說韓飛無疑是一個渺小到無法再小的小人物了,所以小人物的舉動並不能引起多少人的注意,當然,除了三界的兩個頂級大能之外。

至少佛門是不會將精力過多的放在他身上的,盡管他在斷魂山擁鬼兵數十億,盡管他還為鳳族取回了精純血脈。佛門有佛門的驕傲,如來有如來的自信。佛門現在有了玉皇大帝這個最為堅實的靠山,他們都敢與道門叫板而將佛法東渡了,區區一個斷魂山算得什麼?

也許是韓飛低調慣了,一直逆來順受,即便是反抗也是迫不得已而反抗的,所以他給人的印象就是一個好欺負的對象,但是人們漸漸的忘了,即便是兔子急了也會咬人。更何況是韓飛,這些年來,他雖低調,卻也不是逆來順受,而是韜光養晦等待時機而已,這一次提前發動,因為佛門已經觸及到了韓飛的底線。

而冥界則是韓飛撕開的第一個口子。

誰也不會想到,韓飛不出手則已,一出手便能改變冥界的秩序。

玄陽帶著十三衛元帥匆匆而去,自己卻背負著墨夷紫鳶率領九黎族從玉龍雪山遷了出來,重回九黎貢山。

至於冥界的事,自己把想法說出來就可以了,不需要自己親力親為,斷魂山論智謀有正一張憲、孟和光和衛修然,論帥才有雲峰、古永、雷升容、李昭和匡瑞思,論衝鋒陷陣的將才還有十三衛其他幾人,相信他們一定能夠給自己交上一份完美的答卷。

而自己就在這山脈之中,一方麵要守護墨夷紫鳶,另一方麵他要完成墨夷紫鳶還沒有做完的事情。

九黎族重回九黎貢山,無疑是在向佛門和叛逃出去的眾妖王發出一個信號,九黎族是時候該崛起了。

信號是發出來了,可是卻被佛門和那些妖王當笑話來看,九黎族聖女命懸一線,現在的九黎族還有什麼巔峰戰力敢主動走出玉龍雪山?是嫌命活的太長了嗎?

所以,巫族該如何還如何,那些妖王該怎樣繼續怎樣,誰都沒有把現在的九黎族當回事。

現在的九黎族,化形境的妖也隻不過四萬八千數,論綜合實力恐怕連韓飛當初剛離開時的鳳族聖境都不如,人數少也有人數少的好處,船小好調頭,搬家也是一樣,數量少,而且都是一群高來高去的妖,遷徙族地也不過半天的時間。

然而,九黎貢山原來九黎族族地的那幾座山中,原本的房舍滿目蒼夷、雜草叢生,房舍破敗不堪。

自墨夷紫鳶帶著九黎族殘部遷徙到玉龍雪山起至今也隻不過數年的時間,雖然韓飛沒有見過九黎族曾經的盛況,但是今日一見也能想到九黎族過的究竟是有多麼的不容易。

很顯然這裏並不隻是時間長了沒有人住的緣故,而是九黎族搬走後,有人肆意的破壞過。

遭遇破壞最慘的恐怕就是正中心的九黎族議事大殿了,那裏垂直的插著一根權杖,權杖周圍全是破碎的木梁門窗什麼的。

“那是何物?”韓飛指著那根入地半尺的權杖問道。

黃鶯在一旁解釋道:“當初眾反叛的妖王和長老逼迫聖女交出權杖,聖女氣憤之下將權杖插在議事殿中央,並稱道‘權杖就在此,誰有能力自己取。’想來這麼多年,沒有誰能夠取走這根權杖。”