任何信仰和教義的傳世無不是在殺戮中形成的，比如道家的封神之戰，當然這佛門也不外如是。
這一切看起來都冠冕堂皇，一個個都將自己標榜成正義的化身，什麼慈悲為懷，莫造殺戮......
韓飛真的想呸他一臉。
此刻佛門在韓飛的眼中是要有多惡心就有多惡心，一群道貌岸然的小人，嘴上一套，做的事情卻是截然相反的另一套。
所以韓飛一句“你們佛門管的事情還真多啊！”道盡了心中的厭惡。
“阿彌陀佛，貧僧見不得這血光之災，前來勸阻，又何曾是多管閑事？”老和尚雙手合十說道，表麵上看起來很謙遜，眼神中卻是滿眼的桀驁。
“中原一旦陷入兵鋒，不知多少百姓死於戰亂，不知多少家庭就此破碎，遍地哀鴻，你們佛門說什麼以慈悲為懷，你們臉不紅麼？”韓飛說道。
“一切貪嗔癡皆為欲，人之欲壑又豈是容易填滿的？佛不曾東渡，佛門以慈悲為懷，渡己渡人的經義又怎麼會讓中原百姓知曉的？貧僧此來，就是傳我佛經義，勸人從善。”
“應該是一個紛亂的中原，你們佛門更容易將經義東渡吧？什麼勸人從善，這些也隻不過是借口，一切還不都是為了神州大地的香火願力？”韓飛不禁翻翻白眼。
什麼話到了佛門僧人口中都是那麼冠冕堂皇。
韓飛記得還在出生的那個年代時，與自己的朋友酒後也爭論過佛與道，說亂石道士下山，盛世和尚斂財，這並不是一句重道輕佛的謠傳。
韓飛作為曆史係的高材生，也曾讀過狄仁傑的一段話：寺院膏腴美業，倍取其多，水碾莊園，數亦不少。逃丁避罪，並集法門，無名之僧，凡有幾萬，都下檢括，已得數千，且一夫不耕，猶受其弊，浮食者眾，又劫人財......
以上並不是虛言，中原每當紛亂，道士都懷揣救國之心，奔走救國於危難，而那些和尚呢？寺門緊閉，亂世不出。
盛世之時，道門隱於深山修道，而遍地和尚的身影，一句佛喏“阿彌陀佛，慈悲為懷”就可不勞而作，一個缽盂就可化盡塵緣，什麼和尚圈地，賦稅幾何？一句“放下屠刀立地成佛”，多少十惡不赦的江洋大盜就可以遁入空門以躲避國法與道德的製裁？
“我佛慈悲，又豈是施主可以妄加揣測的？”
韓飛擺擺手，不耐煩的說道：“行了行了，你們佛門傳你們的法，與我無甚幹係，愛咋咋地吧！”
韓飛說著拉著葛玄就要走，不料老和尚卻擋住了韓飛的去路。
“施主造此殺孽，豈能一走了之？”
“哦？你待如何？”韓飛停住腳步問道。
“自然虔心奉禱，讓逝者往生極樂。”
韓飛被和尚這一句話逗笑了，說道：“本來念在你一句一個慈悲為懷的份上，就此作罷的，既然如此，那天一道就此不存。”
韓飛說到這裏，眼睛寒芒一閃，老和尚情急之下，手持佛珠欲要阻擋，但不料韓飛隻是眼光一閃，身形卻未動。
而天一道包括掌門老道在內的數百弟子，在同一時間雙手抱頭痛哭出聲，接著七竅流血，死的不能再死了。