天元壹零零三年九月。
蜀國第七次揮師北伐。與此同時,司馬懿攜麾下部將並數千士族私兵一道千萬岐山前線。在同士族大家與司馬氏的交易中,司馬懿最終決定自己將‘病情好轉’,並重新披掛上陣。作為交換,世家們也進行了妥協,他們貢獻出自己的家族私兵,並且派遣家族年輕士子隨軍曆練。整個魏國的士族終於被徹底綁在了司馬氏的戰車之上。這倆凶猛而又強大的戰車正在尋找著自己的對手。
從長安到西涼岐山,途中需要經過漢中平原。此時司馬軍隊正在漢中地域整軍休整。而漢中一帶的頂級世家楊家家主一反常態的親自前來****。士族眼界甚高,而普通將士則往往從寒門爬起。楊家家主****的消息在司馬軍中迅速傳播,許多將士都倍感榮光。司馬懿在軍中的聲望不知不覺又上了一個台階。
漢中司馬軍,元帥大帳之內。此時有三人正在此中議事,連司馬昭都被自己的父親趕了出去。
楊家家主與司馬懿正恭敬地並立著,他們的對麵,一位痞裏痞氣的儒生模樣的人正斜坐在元帥大座之上。
沒錯,楊家家主親自****的真實目的就是為了和司馬家主司馬懿一起迎接座位上的這位主兒。獨孤闕德的形象,顯然已經讓兩位家主有了與諸葛亮等三人先前產生的相同想法。紈絝子弟啊!
不管是否懷疑,但人家的獨孤標誌卻怎麼也假不了。就這樣兩位家主靜靜的等待著。似乎玩的差不多了,放下手中的毛筆,獨孤闕德扭頭朝司馬懿望去。霎時間竟然使得養氣多年的老狐狸趕到一股被猛獸盯住的感覺,渾身酸痛的不能動彈。
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廬州,宿海國。
曹休兵敗被貶,蜀國叩關岐山。這些情報同樣傳到了宿海國主那裏。戰事已經逐漸陷入了僵局。
此時,蘇海國王宮之中,宿海國主迎來了江南的一位客人。吳國兵馬大元帥陸嘯天率領親兵數十人做客宿海,與其國主不知道密謀著些什麼。
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波斯帝國
一處真教的寺院之中。許多信仰真教的部落酋長聚集於此。波斯不同於其他帝國,他是由諸多部落酋長聯合組建的帝國。雖然後來波斯皇室統一了波斯全境,但各地的部落酋長卻依然在各地擁有非常大的權力。
原本社會穩定發展的話,大家都可以相安無事。但是不知道從何時開始波斯皇室開始大量限製各地酋長的權利,朝中軍政大權也大多落入皇室成員手中。近期更是有傳言稱波斯皇帝被魔鬼所蠱惑,朝堂的諸多職位都被異教徒和魔鬼占據。一時間真教部落都炸開了鍋,大家無法容忍讓魔鬼統治上帝的子民。
和西土另外兩個超級大國一樣,波斯帝國也是宗教立國的國家。真教與景教、印教並稱為西土三大教統,不過不同於羅馬帝國和身毒帝國分別有元老院和婆羅門祭祀大堂的統治政體。波斯采取的是和東土帝國相同的帝皇製度。雖然這個皇帝當初是由所有酋長共同推選的,但是卻並沒有東土皇帝那麼大的權力。
傳說真教是從景教中分裂出來的一股極端派別,自上古流傳至今。真教認為********乃是天命所為,是世間最正確的體製。波斯帝國的皇帝必須服從於真教領袖的教誨才能發行命令,不至於昏庸。否則波斯帝國就有可能被魔鬼所統治。