上海名勝古跡一瞥
上海簡稱“滬”。它位於長江三角洲上，北扼長江門戶，瀕東海之濱,南臨杭州灣,是中國最大的城市，也是全國最大的港口和重要的經濟、科技和文化中心。
曆史文物和文獻證明，早在5000年以前，就有人在上海這塊古三角洲上勞動、生息和繁衍。春秋時代，上海是吳國的東部邊境。戰國時代,上海地區屬楚國，公元前248年，楚考烈王將這一帶封給國相春申君黃歇。當時，春申君和齊國的孟嚐君、魏國的信陵君、趙國的平原君並稱“四公子”。後人，為紀念春申君，稱上海為“春申”,或“申”；稱穿過市區的浦江為“黃歇浦”，後簡稱“黃浦江”。“風翻白浪花千片，濤似連山噴又來”，昔日“黃浦秋濤”，曾是“申城八景”之一，風光無限。
3世紀時，上海的海濱和吳淞江（又稱“蘇州河”）口一帶，老百姓以捕魚為生。那時候，漁民常用一種竹子編製成的柵欄，叫做“滬”（即“滬”），落潮時，“滬又露出水麵，魚便徒手可得”。上海簡稱“滬”，由此而來。
7世紀，這裏稱“華亭”。直到11世紀，才出現了一個小集鎮，叫“上海鎮”。從此，上海逐漸成為中外海運船隻的集散地。到了元朝末年，烏泥涇(今上海縣)人黃道婆，從海南島帶回了新的紡織技術，普及推廣，以至“衣被天下”，極大地促進了上海棉紡織業的發展，上海成了當時國內棉紡織業的中心。
清康熙時,設置海關，上海成為“商賈雲集，海輪以萬計”的繁榮商港，被稱作“江海之通津，東南之都會”。1840年鴉片戰爭以後，英、美、法等帝國主義國家，強迫清政府將上海辟為五口通商口岸之一，占據了大片租界地，並繼續擴展租界，從此，上海成了“冒險家的樂園”。
堪稱東亞第一大教堂的徐家彙天主教學、東正教堂、基督教堂、小桃園的伊斯蘭清真寺，還有龍華寺與玉佛寺兩大佛教寺廟，吸引著世界各國的大量信徒。
玉佛寺裏有兩尊玉佛。一尊玉佛坐像，供奉在玉佛樓正中的廳堂內，高1.9米，用整塊白玉石雕成，雙腿盤坐，造型美觀，玉色晶瑩，神態端莊，周身佩著金飾，飾件上鑲嵌著紅、綠、藍各色寶石，閃閃發亮，光彩奪目。
臥佛堂神龕裏，供奉著的是另一尊玉雕佛像，長96厘米，側臥在紅木榻上。他一手支頭，一手擱在身上，神態自若，姿態逼真。
相傳,清代光緒初年，普陀山有位慧眼和尚，隻身雲遊，從五台山到峨眉山，又經西藏去緬甸，迎來大小玉佛五尊，歸來時途經上海，留下了坐佛和臥佛，並發誓化學建寺。曆經六載，在江灣鎮建造了玉佛寺。辛亥革命後，玉佛寺頹敗，1918年在今安遠路重建，兩尊玉佛也就供奉在玉佛樓與臥佛堂。
龍華寺，可以說是上海地區曆史最久，規模最大，建築最宏偉的名刹了。傳說，這是三國時吳國國君孫權為母親祝壽而建的（247年）距今已有1700多年的曆史了。龍華寺曆經滄桑，屢毀屢建。現在的龍華寺，為清朝光緒年間重建，保持了宋代佛家禪宗伽蘭七堂製的寺院建製，占地6.25萬平方米。
寺前有龍華塔。據傳孫權獲西竺康居國五色舍利子，遂命建13座塔存放。龍華塔，即為其中的一座，它與龍華寺同年建成，塔高41.21米，巍峨挺拔。
寺西為桃園，原是國民黨反動派屠殺革命者的刑場，今辟為龍華烈士陵園。每年陽春3月，十裏桃花，嫣紅一片，分外妖嬈。遊龍華，賞桃花，趕廟會，是上海人的傳統習俗。
龍華烈士紀念地位於徐彙區龍華西路，毗鄰名刹龍華寺。紀念地由龍華烈士陵園、龍華烈士紀念碑和龍華烈士紀念館組成。
1928年8月，國民黨淞滬警備司令部在此辟建“血華園”，解放後，這裏擴建為龍華公園。1985年，又改為龍華烈士陵園，鄧小平同誌親筆題寫了園名。入園門，迎麵矗立著一座高11米、用赭紅色岩石疊成的假山，習稱“紅岩”，象征革命烈士永垂不朽。陵園大草地北麵建有影壁式花崗石“龍華烈士紀念碑”，正麵刻有江澤民總書記的題詞“丹心碧血為人民”的金字。陵園占地7.2公頃，內植桃樹、桂樹近千株，還有雪鬆、廣玉蘭、臘梅、春楓等多種樹種。陵園東為龍華烈士紀念館和烈士遺址區，紀念館的館名為陳雲同誌題寫,館內有彭湃、趙世炎、陳延年、羅亦農等37位烈士的事跡材料和遺物照片。1927~1937年，國民黨在此囚禁過9000多革命人士。革命遺址區有烈士們英勇就義地。紀念碑南側有一棵高大的枯樹，樹主幹上彈痕累累。龍華烈士陵園1991年7月1日正式開放。龍華革命烈士紀念地被列為全國重點文物保護單位。