王烈祖自大王、大伯、王季、虞公、文王、邑考以列升。”此太伯、虞公、邑考與三王並升，猶用殷禮，然所祀者四世也。《中庸》言“周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。”於先公之中追王二代，與文、武而四，則成王、周公時廟數雖不必限於四王，然追王者與不追王者之祭，固當有別矣。《書?顧命》所設幾筵，乃成王崩，召公攝成王冊命康王時依神之席，（見拙撰《周書顧命考》及《顧命後考》）而其席則牖間、西序、東序與西夾凡四，此亦為大王、王季、文王、武王設。是周初所立，即令不止四廟，其於高祖以下，固與他先公不同。其後遂為四親廟之製，又加以後稷、文、武，遂為七廟。是故遍祀先公先王者，殷製也。七廟、四廟者，七十子後學之說也；周初製度，自當在此二者間。雖不敢以七十子後學之說上擬宗周製度，然其不如殷人之遍祀其先，固可由其他製度知之矣。