《傀儡家庭》，潘家洵譯。在《易卜生集》卷一內。《世界叢書》之一。上海商務印書館發行。
《海上夫人》（文中改稱《海的女人》），楊熙初譯。《共學社叢書》之一。發行所同上。
《呆伊凡故事》，耿濟之等譯。在《托爾斯泰短篇集》內。
發行所同上。
《十二個》，胡學譯。《未名叢刊》之一。北京北新書局發行。
一九二八年十月九日，譯者附記
《北歐文學的原理》譯者附記二
片上教授路過北京，在北京大學公開講演時，我也在旁聽，但那講演的譯文，那時曾否登載報章，卻已經記不清楚了。今年他去世之後，有一本《露西亞文學研究》出版，內有這一篇，便於三閑時譯出，編入《壁下譯叢》裏。現在《譯叢》一時未能印成，而《大江月刊》第一期，陳望道先生恰恰提起這回的講演，便抽了下來，先行發表，既似應時，又可偷懶，豈非一舉而兩得也乎哉！
這講演，雖不怎樣精深難解，而在當時，卻仿佛也沒有什麼大效果。因為那時是那樣的時候，連“革命文學”的司令官成仿吾還在把守“藝術之宮”，郭沫若也未曾翻“一個跟鬥”，更不必說那些“有閑階級”了。
其中提起的幾種書，除《我們》外，中國現在已經都有譯本了：——
《傀儡家庭》 潘家洵譯，在《易卜生集》卷一內。上海商務印書館發行。
《海上夫人》 （文中改稱《海的女人》）楊熙初譯。發行所同上。
《呆伊凡故事》 耿濟之等譯，在《托爾斯泰短篇集》內。
發行所同上。
《十二個》 胡學譯。《未名叢刊》之一。北新書局發行。
要知道得仔細的人是很容易得到的。不過今年是似乎大忌“矛盾”，不罵幾句托爾斯泰“矛盾”就不時髦，要一麵幾裏古魯的講“普羅列塔裏亞特意德沃羅基”，一麵源源的賣《少年維特的煩惱》和《魯拜集》，將“反映支配階級底意識為支配階級作他底統治的工作”的東西，灌進那些嚇得忙來革命的“革命底印貼利更追亞”裏麵去，弄得他們“落伍”，於是“打發他們去”，這才算是不矛盾，在革命了。
“魯迅不懂唯物史觀”，但“旁觀”起來，好像將毒藥給“同誌”吃，也是一種“新文藝”家的“戰略”似的。
上月剛說過不在《大江月刊》上發牢騷，不料寫一點尾巴，舊病便複發了，“來者猶可追”，這樣就算完結。
一九二八年十一月一夜，譯者識於上海離租界一百多步之處。
《現代新興文學的諸問題》
小引
作者在日本，是以研究北歐文學，負有盛名的人，而在這一類學者群中，主張也最為熱烈。這一篇是一九二六年一月所作，後來收在《文學評論》中，那主旨，如結末所說，不過願於讀者解釋現今新興文學“諸問題的性質和方向，以及和時代的交涉等，有一點裨助。”
但作者的文體，是很繁複曲折的，譯時也偶有減省，如三曲省為二曲，二曲改為一曲之類，不過仍因譯者文拙，又不願太改原來語氣，所以還是沈悶累墜之處居多。隻希望讀者於這一端能加鑒原，倘有些討厭了，即每日隻看一節也好，因為本文的內容，我相信大概不至於使讀者看完之後，會覺得毫無所得的。
此外，則本文中並無改動；有幾個空字，是原本如此的，也不補滿，以留彼國官廳的神經衰弱症的痕跡。但題目上卻改了幾個字，那是，以留此國的我或別人的神經衰弱症的痕跡的了。
至於翻譯這篇的意思，是極簡單的。新潮之進中國，往往隻有幾個名詞，主張者以為可以咒死敵人，敵對者也以為將被咒死，喧嚷一年半載，終於火滅煙消。如什麼羅曼主義，自然主義，表現主義，未來主義……仿佛都已過去了，其實又何嚐出現。現在借這一篇，看看理論和事實，知道勢所必至，平平常常，空嚷力禁，兩皆無用，必先使外國的新興文學在中國脫離“符咒”氣味，而跟著的中國文學才有新興的希望——如此而已。
一九二九年二月十四日，譯者識。