酈道元《水經注》雲：“丹水源出上黨高都縣故城東北的山岡下，俗稱源源水。”《山海經》說：“沁水出焉，南流注於河。其東有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注入河。”
（丹水）南又逕硤（xiá）石、玨山兩山間。硤石山徑曲折，由高而下數步一轉，巨石谽岈（hānyá），左右騰攫（jué），綠草蒙茸，冬夏不變。五裏至‘別有天’，見青蓮寺梵宇瑤宮，如桃源隔世矣。與玨山遙對，丹水逕其中過此，高岸接天，獸跡不交，峽束水急，一瀉千裏矣。（清乾隆版《鳳台縣誌·山川》）
我們常說山水、山水，以山水來代表自然風光，諸如什麼山明水秀、青山碧水、山窮水複……山與水總是相隨而現，正所謂有山無水失靈魅，有水無山缺厚重。當然，玨山是幸運的，它有丹河在日日廝守，丹河也是幸運的，它有玨山作晝夜依靠。
唐穆宗時，丞相元稹回故裏渡丹水，寫下了《西歸渡丹河》一詩：
今朝西渡丹河水，
心寄丹河無限愁。
共到莊前竹園下，
殷勤圍繞故山流。
丹河自山那邊來，越山穀，過溝峽，它一路跌宕，一路曲折，百轉千回，浩浩蕩蕩，順山走勢，或疾或緩，其水清漪，其波迷蒙，彙流於這玨山、硤石夾峙的峽穀之中，遂成就一番別樣風情。供人欣賞，供人品咂。
古人雲：“水不在深，有龍則靈”。您別說，這丹河呀，還果真有龍。
據《鳳台縣誌》記載：“（金）皇統三年三月戊子，五龍見於丹水。”為表紀念，舊時曾於“五龍見丹水”之畔（即今丹河玨山下段郭壁附近）建五龍宮，以祀神靈。今毀之，改建提水站，甚憾。
青龍潭，又叫黑龍潭、瞎龍潭，是丹水流至翠屏山下的一處深潭，潭麵約1.5萬平方米，與玨山、翠屏形成了和諧的山水景致。傳說是女媧戰康回時，康回雙眼被射瞎而落水之潭。潭西象鼻山岩上的聖母泉，狀如天然淋浴，均勻向下噴灑，無論旱澇，從不間斷，若值寒冬之季，更是形成天然的冰瀑，凝瓊固脂，冰清玉潔。潭中有一情人島，彎環緊鎖，形貌奇絕，是一處美不勝收的幽境。情人島往西，象鼻山尾部即是小玨山，此山雙峰尖聳，酷肖玨山，給人以鬼斧神工之感。在青龍潭的出口處，有雙龜鎖丹景觀，兩塊分屬翠屏、象鼻山的巨石，形如神龜，各居丹水一岸，相向而臥，似欲將丹水就此挽留，又像在水中嬉戲相逗。
沒有文化的山水，難免顯得單調，沒有曆史的風景，往往流於蒼白，玨山實在是一處兼得天工造化與人文雕琢雙重恩寵的風景名勝。它雖成於自然，但卻不僅僅是以自然的秀色以媚眾，而是充滿了極濃厚的人文色彩。
多少年前，山奇水秀的玨山引來了幾位道人，他們棲息山林，辟道場，建廟宇，這些作為在經曆了許多年後，便成了名勝古跡，這是一種多麼神聖的延續。依山而建的各式建築，都是臨險而築，因地設施，千變萬化，遠望淩空入雲，殿角飛簷於綠樹林木間若隱若現，金碧錯彩直與日月炫輝，給人以仙山瓊閣、海市蜃樓之憧憬。
道家借景為用，借助多種奇異的自然風光，以烘托出莊嚴威武、神秘玄妙的道教建築風格。同時，反過來又給自然風光增添了更多奇異的色彩，以至被進而渲染成了“仙山”、“聖境”。