厚黑大師李宗吾被後人稱為“影響中國文化的奇才怪傑之一”，而他的《厚黑學》被稱為奇書。我國著名文化大師林語堂這樣評價李宗吾的厚黑學：“世間學說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。”林語堂認為，讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》的人，實在是人生的遺憾。同樣，台灣著名作家柏楊也對《厚黑學》推崇備至，他是經過朋友的介紹讀到《厚黑學》的，頓時讓他欣喜若狂，他後來大發感慨：“這本書之好，在於告訴國人，一個蓋世奇才，對日非的世局，其內心的悲憤和痛苦是如何沉重，李宗吾先生一生為人處世，比柏楊先生不知道高級多少，直可驚天地而泣鬼神，而他鼓吹‘厚黑’，硬揭大人先生和魚鱉蝦蟹的瘡疤，其被圍剿，自在意中。”
其實，李宗吾的基本思想線索是在研究人性中，提出了厚黑之說，由此而生“心理變化，循力學公例變化”之說。李宗吾以強烈的使命感和敏銳的洞察力，對封建社會的政治黑暗和官場腐敗予以深刻揭露和嚴厲抨擊。文筆犀利，諷刺辛辣，許多見解令人歎為觀止。作者視角獨特，觀點新穎，自成一家，使人不能不佩服其對傳統文化的切膚感受與妙悟能力。從時間來看，李宗吾發表《厚黑學》是在民國初年，1912年前後，比1915年的新文化運動要早。而且新文化運動開始，對傳統文化的批判和反思已經成為一股勢不可當的風潮，而在1911年前後的李宗吾，敢於以一人之力，挑戰一幹衛道士，其精神是可敬可佩的。
《厚黑學》是一門研究人性的學說。它將一部曆史歸結為四個字——臉厚心黑，李宗吾從人性的角度把曆史深刻地分析了一番，見地之深讓人敬佩。李宗吾把厚黑學分三步功夫，第一步是“厚如城牆，黑如煤炭”；第二步是“厚而硬，黑而亮”；第三步是“厚而無形，黑而無色”。
這是厚黑學精髓中的一部分。
當然由於作者生存的時代，不可避免地給《厚黑學》留下時代的烙印，所以《厚黑學》也有一定的局限性。所以，我們在看《厚黑學》的時候一定要用科學合理的眼光看待它，要取其精華去其糟粕，研究它積極的一麵，用客觀的態度來看待曆史，用積極健康的態度來思考人生。
為了讓廣大讀者進一步了解李宗吾以及《厚黑學》，我們精心編寫了本書。本書本著嚴謹的態度，從厚黑學中抽取了一些積極健康且覺有正麵價值取向的精髓加以總結，並結合現代生活的各種現象和困惑，分析了解決問題的方法和技巧。比如：為人處世的時候，我們要與人為善，寬厚待人；人情需要厚養，人緣需要厚結等等。本書涉獵範圍很廣，包括人生大事、生活小事、為人處世、經商管理、職場生存等，可以說是包羅了人生百態和大千世界。
李強
2009年11月18日於北京大學