第八回 菩薩顯靈升上界 韓湘凝定守丹爐(2 / 3)

湘子道:“怎麼叫做蓬萊三島?”鍾師道:“蓬萊方丈在海中央,東西南北岸,相去正等,方丈麵各五千裏,上廣,故曰:昆侖。山有銅柱,其高入天,所謂天柱。圍三千裏,圓周如削,下有回屋,為仙人九府治所。上有大鳥,名曰‘希有’,南向張右翼,覆東王公,左翼覆西王母,背上小處無羽,一萬九千裏。西王母歲登翼上之東王公也。故柱銘曰:‘昆侖銅柱,其高入雲,圓周如削,膚體美焉。’其鳥銘曰:‘有鳥希有,綠赤煌煌,不鳴不食,東覆東王公,西覆西王母。王母欲東,登之、自通,陰陽相須,惟會益工。’上有金玉琉璃之宮,錦雲矚目,朱霞九光,三天司命所治處。群仙不欲升天者,皆往來此地。”湘子道:“弟子把現成富貴都拋棄如浮雲一般,隻求師父領弟子到那蓬萊三島上頭,做一個散仙,也是師父莫大的恩,決不學那妝高巧宦的愚人,以圖榮享,為子孫作馬牛。”鍾師道:“汝心既堅,我當盡心教汝。”口唱《桂枝香》道:

天明月皎,修真學道。今朝領到山中,傳汝真經玄妙。汝把無明滅了,無明滅了。戒言除笑行顛倒,把門牢。五嶽朝天日,金丹火內燒。

呂師亦點動漁鼓,口唱一詞:

心明意皎,工夫不小。隻因你宿世根緣,遇著長生正道。把三屍降倒,三屍降倒。形神俱妙且逍遙。慢飲長春酒,方知滋味高。

湘子低頭便拜道:“弟子有緣,得遇師父。”亦唱一詞:

師明法皎,拈香祝告。若得見性明心,才顯恩師傳教。喜穹蒼知道,穹蒼知道。心中情表是今朝,乾坤互換,離坎卦中交。

湘子唱罷,鍾師道:“湘子,你曉得那九還七返大道玄機麼?”湘子道:“弟子愚矇,望師指點。”鍾師道:“金丹者先天一氣交結而成,為母為君,故謂之鉛虎。己之真氣,後天地而生,為子為臣,故謂之汞龍。殊不知二物雖有異名,而乾坤為二物之體,陰陽為二物之根,龍虎為二物之象,男女為二物之形,鉛汞為二物之真,彼我為二物之分,精氣為二物之用,玄牝為二物之門。先天混元真一之氣,實產於二物之內。汞龍、鉛虎,交合神室之中,結成聖胎,神化無方。世人見聞不廣,不辨龍虎二物,若井蛙籬,蠡測管窺,安能證無上九極,成太液金丹。”呂師道:“丹訣雲:神功運火非終且。又雲:晨昏火候合天樞。火為二弦之氣,運為作用之符。子時為六陽之首,故曰晨,午時為六陰之首,故曰昏。晨則屯卦直事,進火之候;昏則蒙卦直事,退符之候。一口兩卦直事,始於屯蒙,終於既未,周而複始,循環不己。一月計六十卦,一卦六爻,並乾坤坎離四卦,計三百八十四爻,以應一年及閏餘之數。乾之初九,起於坤之初六。乾之策,三十有六,六爻計二百一十有六。坤之初六,起於乾之初九。坤之策二十有四,六爻計一百四十有四。總而計之,三百六十,應周天之數。日月行度,交合升降,個出卦爻之內。月行速,一月一周天;日行遲,一年一周天。天樞者,鬥極也。一晝夜一周天,而一月一移。如正月建寅,二月建卯是也。故曰月月常加戌,時時見破軍。上士至人,知日月盈虧,明陰陽上下,行子午符火。日有晝夜數,月應時加減,然後暗合大道,得成大丹。”湘子道:“蒙師父指教,弟子不敢有忘。”鍾師道:“我們暫上天去,汝且靜坐在這裏溫養丹爐,待過了九日,我們又來看汝。”便引湘子到一個所在,室屋精潔,非常人所居,采雲遙覆其脊,鸞鶴飛翔其上。正堂有丹爐一座,高廣徑寸,紫焰發光,灼爍窗戶。玉女數人環爐而坐,青龍白虎分據前後。呂師取一蒲團放於堂內西壁,命湘子向東而坐,謹視丹灶,莫教走泄。兩師吩咐已畢,閉門騰空而去。

湘子細視室中,空空洞洞,再無他物,才知此般至寶家家有,不必深山守靜孤。彼托為高遠者,渺茫無涯;妄加作用者,執著有跡。於是閉兌垂簾,盤膝坐定。不及一時,忽有旌旗戈甲,萬乘千騎,遍滿崖穀,嗬叱聲驚天動地。內一人,身長丈餘,滿身金甲,光芒射人,帶領親衛甲士數百人,拔劍張弓,推門直入,怒聲如雷,左右竦劍前逼湘子。湘子視之,漠然不動。金甲者指揮攫拿,拗怒而去。俄而猛虎、毒龍、狻猊、獅子、蝮蛇、惡蠍,萬有千餘,哮吼紛拿,爭前搏噬,或跳躍過其頭上,或盤據其肩,有頃而散。