人都有一種從眾的心理，麵對外界事物做出判斷時，盡管一開始擁有自己的主場，可一旦周圍持反麵立場的人多了，甚至呈一邊倒的時候，他就會懷疑自己的選擇是錯誤的，從而心理的堤岸崩潰了，轉而改變立場。盲從竟是如此的可怕，會讓你放棄自己的立場，轉投其他，盡管真理原本站在你的一邊。打破盲從的軌跡，堅持自己的立場，真理才能夠眷顧你。
經驗不是真理
借鑒別人的經驗沒有錯，但絕不可將經驗奉為指導行動的金科玉律。
一艘遠洋海輪在一次遠洋航行時不幸觸礁，沉沒在汪洋大海裏，幸存下來的船員拚死登上一座孤島。
接下來的情形更加糟糕，島上除了石頭還是石頭，沒有任何可以用來充饑的東西。更為可怕的是，在烈日的曝曬下，每個人都口渴得難以抑製，水成為最珍貴的東西。
盡管四周都是水，可誰都知道那是海水，海水又苦又鹹，根本不能用來解渴。
這些人惟一的生存希望是等到下雨或有過往船隻發現他們。但是沒有任何船隻經過這個寂靜的海島，而且也沒有任何下雨的跡象，周邊除了海水還是海水。
漸漸地，這些生存的船員支撐不下去了，他們紛紛渴死在孤島上。
當最後一名船員快要渴死的時候，他實在忍受不住撲進海裏。“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。
船員喝完海水，一點兒也感覺不出海水的苦澀味，相反覺得這海水十分甘甜，非常解渴。他心想：也許這是自己渴死前的幻覺吧。他靜靜地躺在島上，等著死神的降臨。
可是過了很長時間，他一點兒也沒有不舒服的感覺。船員非常奇怪，於是他每天靠喝海水度日，終於等來了救援的船隻。
後來，人們化驗這裏的海水時才發現，由於有地下泉水的不斷翻湧，這兒的海水實際上完全是可以飲用的。
你是否有過這種經曆？靠前輩、老師的經驗生活著，把他們的經驗奉為指導行動的經典指南，對其深信不疑而不願有絲毫的突破，最終禁錮了思維而將自己陷入了不能自拔的困境。
盲從隻能使你一事無成
如果盲目地聽從別人的意見而沒有主見，就會犯和這隻布穀鳥一樣的錯誤。
布穀鳥要蓋一幢房子，它又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。這時，一隻麻雀飛過來，落在房場附近。它見布穀鳥在蓋房子，就說：“布穀鳥哥哥，你這是要蓋房子嗎?”布穀鳥抬頭一看是麻雀，就笑著回答道：“麻雀老弟，你說得很對，我正在蓋房子。”麻雀說：“布穀鳥哥哥，我看這房場不好。”布穀鳥不解地問：“為什麼?”麻雀說：“這兒正是路邊，你下蛋、抱崽，容易受傷害呀!”布穀鳥吃驚地問：“是嗎?”麻雀用肯定的語氣回答道：“當然是這樣的!”布穀鳥說：“謝謝你!”它覺得麻雀的話很有道理，就決定不在這兒蓋房子了，而移到森林深處的大樹上蓋房子。
布穀鳥又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。這時，一隻貓頭鷹飛了過來，落在房場附近。它見布穀鳥在蓋房子，就說：“布穀鳥弟弟，你這是要蓋房子嗎?”布穀鳥抬頭一看是貓頭鷹，就笑著回答道：“貓頭鷹哥哥，你說得很對，我正在蓋房子。”貓頭鷹說：“布穀鳥老弟，我看這房場不好。”布穀鳥不解地問：“為什麼?”貓頭鷹說：“房子蓋在樹上，位置太高了，風可以刮掉它，雨可以淋濕它，雷電也可以擊毀它。”布穀鳥吃驚地問：“是嗎?”貓頭鷹用肯定的語氣回答道：“當然是這樣的!”布穀鳥說：“謝謝你!”它覺得貓頭鷹的話很有道理，就決定不在這兒蓋房子了，而移到大樹的下麵蓋房子。