四、向祖廟行禮，三鞠躬。
五、向男女族家長行禮，三鞠躬。
六、向男女來賓行禮，二鞠躬。
七、男女來賓代表致祝詞。
八、新郎新婦向男女來賓行答謝禮，二鞠躬。
九、奏樂。
十、儐相送新郎新婦入洞房。
結婚禮堂圖
舊婚禮
所謂舊婚禮是指清朝的婚禮儀節，是相對民國時期的新式婚禮而區分的。
一、納彩儀節
兩姓結親，先由媒妁通言，女家允許後，擇吉日行納彩禮。此儀節俗稱為“下定。”
二、納幣儀節
幣用綢緞釵釧羊酒之類，於擇吉迎娶之前進行。此儀節在《儀禮》注中雲：納幣以成婚禮是也。世俗謂之導日，也就是現在流行的訂婚、過彩禮、商話的合儀。
三、親迎儀節
迎娶之日，新郎到女家迎新婦歸，叫做親迎。親迎之禮在民國時期甚少，南方一些地方是由新郎的兄弟或幼輩到女家去代替新郎迎娶，這顯然不是古禮。
四、醮子儀節
迎娶之時，新郎家於正廳內設父座，前麵放一案，由相禮引新郎來至案前讚拜如禮，父親要訓誡兒子，辭曰：命兒前往迎娶新婦歸，以相承我宗族繁衍之事。相率以敬。毋忝大禮。忝，辱沒的意思，《國語·周語》雲：“不忝前人。”也指慚愧。劉禹錫《同州刺史謝上表》：“忝為長吏，敢不竭誠。”依古禮，母不能醮子。父訓誡後，子答曰：“不敢忘命。”又有讚辭如禮，儀畢，前往女家迎娶。
五、醮女儀節
醮女與醮子有所不同，女家在將近迎娶吉時的時候，設父母座於廳堂，座前放置一案，由姆相引領女子來到案前，讚拜如禮。父親垂以訓誡，辭曰戒之戒之，夙夜毋違舅姑之命，等等。母親垂訓，辭曰：勉之敬之，夙夜毋違爾閨門之禮，等等。然後是諸母訓誡，遂爾相送至中門外，升輿。
六、奠雁儀節
用生雁一對，以紅繒交絡之，取雁不再偶之義，於親迎時由新郎奠於女家主人之前，相禮讚拜如禮。新郎之詞曰：“某受命於父，以此嘉禮，恭聽成命。”主人答拜，辭曰：“某固願從命。”禮畢，迎女子歸。後來人們由於雁難於得到，便用鵝一對，染上米色作雁的代品，這也是後世人用鵝的來由，並於納幣時行奠雁之儀。
七、合巹儀節
新婦迎回新郎家後，在花燭前行交拜禮，入洞房後，婿東婦西就座，從者取兩巹杯，斟滿酒後夫妻交換而飲。古時候的巹杯以小匏剖而為兩，再漆飾一下，稱做巹，是取天然配合之義。
八、見舅姑儀節
婚娶後的第二天早晨，在堂中設舅姑座，坐前設置一案，親屬們依序而立，姆相引新婦前來拜謁，讚拜為禮，獻贄幣，即棗栗之類。舅姑以其成婦，所以也要以禮答之。親屬們依照長幼輩分依次相見為禮，俗稱分大小或認大小。
九、饋舅姑儀節
婚後第二日，女家準備筵席，送到新郎家。舅姑（公婆）出堂並坐，新婦站在麵北的祝位上，由姆相讚拜如禮。執事人舉饌案放置在舅姑前，新婦詣位，獻酒敬饌，姆相引讚拜為禮。禮畢，新婦侍立於姑右，以候撤案。
十、舅姑饗婦儀節
是日，設三個饌案，新婦之席介於兩案，布席既定後，侍者奉盞到姑前斟酒，新婦起立出席、拜跪。侍者以盞授新婦，新婦受酒卒飲，舉拜如禮，禮畢，撤饌案。