英翠峰之頂水雲宮，叔嫉喊著楊銘一同前往，去找孟虧為身為侍衛統領但在千叟宴擅自離崗的兒子說情，由童侍引路見到孟虧把來由這麼一說，其實即使不說，孟虧也早已知道叔嫉此行之目的，孟虧給二人讓座：“這麼高的英翠峰，二位既沒有坐騎，也不會騰雲之法，就這樣硬生生爬上來，看來叔相也是愛子心切啊！”叔嫉是向來不求人的主兒，這次為了兒子也是豁出臉去了，不免心有尷尬，楊銘岔開話題打圓場：“國師，千叟宴之後，看你騎著坐騎離開，那坐騎好生神奇，請問國師的坐騎叫個什麼名號？”
孟虧道：“哦，坐騎名乃瑞應，口中含火，鳴聲九音，乃天地神獸，曾經在東海被我救下命來，從此成為我的坐騎。”
楊銘佯裝羨慕：“要是我征戰沙場有這麼一頭神獸那就好了，請問國師瑞應以何為食？”
孟虧道：“我在水雲宮後麵矗了一根純銅的柱子，柱子上鑄造了一個巨大的銅碗，用上等精玉的玉屑攪拌天露之後，給它喂食，這小東西嘴刁的很，不是上等好玉還不吃呢！”
楊銘繼續問：“天露是什麼？”
孟虧答：“天露就是從天上落下來，不沾地的無根水，銅柱上的銅碗就是用來承接天露使用的。”
且說夏朝自開國之後有一個傳統，即是狩獵，每年要狩獵兩次，一次在開春，一次在秋天的時候，狩獵也不完全是為了娛樂，通過狩獵一來可以檢驗軍人戰鬥力，二來通過所狩獵物的強壯程度，也是查看當年的年景的重要手段，狩獵之前，必先占卜，因占卜是夏朝最為崇信的神法，占卜所需的龜甲、牛肩胛骨之物，絕大多數都是從南方進貢來的，這個南方就是指的江州，江州每年開春，就會將進貢之物浩浩蕩蕩送來，夏朝祭司在龜甲之上撰刻卜辭，祭司裏最高等級的人，叫做提婆，必須是處子，夏朝人認為提婆是太陽神的化身，太陽神是誰呢？是東皇太一，因此在水雲宮側旁供奉曆代忠良的英翠峰上，除了英雄殿裏的牌位外，還有一尊由三百工匠，耗時十二年鑄造的黃銅東皇太一神像，高達三十米。
不論江州還是幽州，當時其實嚴格來說，都不夠資格稱為國，在上古時代的政權組織裏，從低到高分別有遊團、部落、酋邦、王朝四個形態，而當時能稱為王朝的實質上僅有夏朝，江州、幽州都隻是酋邦，而那些散落的州縣有的還處於遊團和部落的形態，因此夏朝占有絕對統治地位，雖然資源豐富，但特殊資源是極少的，比如龜甲之類必須依靠南方進貢，而銅鐵之類也得依靠南方的江州進貢，江州門戶昆吾山盛產青銅精鐵，江州人也善於鍛造兵刃，江州鍛造的兵刃，刀能削玉，矛能斷金，因此每年初春，都有浩浩蕩蕩的進貢隊伍開進洛州。
孟虧也故意岔開話題：“宰相大人，想來這個時候，江州進貢的隊伍，應該走到蒼梧了對吧？”
叔嫉不善於繞彎子：“嗯，應該是到了蒼梧了，不過國師，你看犬子雷兒的事情，萬一大王明天怪罪下來，你得多說幾句好話啊！”
蒼梧是江州進貢隊伍進到洛州的必經之地，蒼梧廣袤的平原上，有一座雄渾的峽穀號囚龍山，地勢險要，萬夫難開，這裏是舜的葬身地，傳說舜就是死在了蒼梧囚龍山中的一棵梧桐樹之下，而那梧桐樹吸收了舜的元嬰，化身為神器蒼梧笛，據說此神器既可以驅除黑暗，也可以趕走陽光，還可以召喚冰雪之力。
孟虧心知叔嫉焦急，卻故意惹他：“宰相，雷兒對大王忠心耿耿，大王斷然不會為了這一點小事就為難雷兒，屆時我看準時期，為雷兒開脫便是，不過宰相要記得本座的情誼！”
叔嫉無話可說，誰叫自己有求於人，隻好連連應聲，擅離職守，在夏朝軍中乃是極大的重罪！楊銘道：“國師說瑞應是從東海救下，國師何時去的東海，東海離這裏可是千裏迢迢！”
孟虧應了一聲：“哦，那時先帝啟帝還在世，我與先帝去東海圍獵，先帝神勇，斬殺了東海惡蛟，除了得到淩水宮裏琉璃盞內夜明珠之外，還得了兩件物器，一件是我的坐騎瑞應，當時它被惡蛟吞進腹中，好在機緣巧合被先帝斬殺了惡蛟，它才被我收成坐騎，另一件就是我腰間常配的血玉麒麟。”