第三十章 臭雞蛋的誕生(1 / 1)

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說起中國人到底是什麼性格,要追到傳統。

儒學在中國具有顯赫的地位,提倡敦厚,推崇禮義,但在中國符合孔子製訂的人格範型的人,從古到今少之又少,多的是偽君子假借聖人學說暢行不義。而道家學說,後代推演為煉丹成仙之術,或者在失意時自慰,構不上民族性格。至於諸子百家中的論辯家、陰陽家、荀學墨學,早成為曆史的陳跡。

傳統文化對中國人有重大影響並塑造集體人格的學說是“兵家”。

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兵家,崇尚智謀,一事當前先計算利害得失,講究使假造假,表裏不一,不擇手段。兵家推重道德並棄絕道德,把所有對手都視為敵人,敵疲我打、敵駐我擾。兵家思維認為人間無“道”,從柴米油鹽到仕途發達都用招法——手段、策略、方法、計劃來解決,萬事怕吃虧。中國人的兵家思維,讓局勢總不能安定。圍棋、象棋、麻將,這些國人愛好的遊戲,都是兵家思維的功課。兵家是法家與道家的衍生物。

兵家的根本特征是奸詐。

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可是,天下有許多東西不能用謀略來解決,再奸詐也派不上用場。

這些事是:便秘、股市、肝細胞脂肪化、脫發、天不下雨、貓抓人、呼吸含鉛的汽車尾氣、老舅母脾氣不好。

這些事還包括:讓目光清澈、讓別人讚賞你的人格、睡眠安穩、青草發芽生出喜悅、吃糙米香甜。

奸詐、智謀、招法、手段、伎倆、步驟、計劃、謀算解決不了人生的所有事情。

我的意思已經很明白:世界上許多事情具有反智性。

“反智性”的含義是,隻要智謀介入,這件事就變味、就走向它的反麵,就像給貓戴上鑽戒,眼鏡披上綬帶,貓變得可怕。

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智性是人的專屬——我們姑且把動物的智慧稱為本能,但人間許多糟糕的事情正在於人不恰當地使用智力。孔子說:“天何言哉,天何言哉?”天,從事刮風下雨、四季輪回這些大事,甚至連一句話都不說。渺小的人,怎麼好意思施展計謀呢?

“多此一舉”這句話,指的正是人動作太多而滿盤皆輸。人們片麵地看到謀略的好處,以為聰明可以應對一切,卻看不到謀略帶來的害處。到監獄看看那些服刑人員特別是貪官們,哪一個不是機關算盡?

機關之所以算幹淨,是算沒了人的本分,算到老天爺頭上並讓他動怒。如果有“天意”,天的意思大約讓人抱守本分,消弭妄心。逞智最大的害處是生妄心。妄心一起,有福也享不住福。

人生是一個雞蛋,蛋黃叫真誠,蛋白叫運氣,蛋殼是時間。智謀是用針刺破蛋殼,氧化提前了,臭雞蛋從此誕生。