與韓荊州書
白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬戶侯，但願一識韓荊州”。何令人之景慕一至於此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲譽十倍。所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。願君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。白隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術，遍幹諸侯；三十成文章，曆抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大臣，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯為！君侯製作侔神明，德行動天地，筆參於造化，學究於天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何異階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶？昔王子師為豫章，未下車即辟荀慈明；既下車又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十餘人，或為侍中、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴協律，入為秘書郎。中間崔宗之、房為祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發，以此感激，知君侯推赤心於諸賢腹中，所以不歸他人，而願委身國士。倘急難有用，敢效微驅。且人非堯、舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能盡矜？至於製作，積成卷軸，則欲塵穢視聽，恐雕蟲小伎，不合大人。若賜觀芻蕘，請給以紙墨，兼人書之。然後退歸閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結綠，長價於薛、卞之門。幸惟下流之閑獎飾，惟君侯圖之。
上安州裴長史書
白聞天不言而四時行，地不語而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，論舉身之事，便當談筆，以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉。白本家金陵，世為右姓。遭沮渠蒙遜難，奔流鹹秦，因官寓家。少長江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞矣。常橫經籍書，製作不倦，迄於今三十春矣。以為士生則桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之誌。乃杖劍去國，辭親遠遊。南窮蒼梧，東涉溟海。見鄉人相如大誇雲之事，雲楚有七澤，遂來觀焉。而許相公家見招，妻以孫女，便憩於此，至移三霜焉。曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則是白之輕財好施也。又昔與蜀中友人吳指南同遊於楚，指南死於洞庭之上，白禫服慟器，若喪天倫。炎月伏屍，泣盡而繼之以血。行路間者，悉皆傷心。猛虎前臨，堅守不動。遂權殯於湖側，便之金陵。數年來觀，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，負之而趨。寢興攜持，無輟身手。遂丐貸營葬於鄂城之東。故鄉路遙，魂魄無主，禮以遷窆，式昭明情。此則是白存交重義也。又昔與逸人東嚴子隱於岷山之陽，白巢居數年，不跡城市。養奇禽千計。呼皆就掌取食，了無驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二以有道，並不起。此白養高忘機，不屈之跡也。又前禮部尚書蘇公出為益州長史，白於路中投刺，待以布衣之禮。因謂群寮曰：“此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專車之骨。若廣之以學，可以如比肩也”。四海明識，具知此談。前此郡督馬公，朝野豪彥；一見禮，許為奇才。因謂長史李京之曰：“諸人之文，猶山無煙霞，春無草樹。李白之文，清雄奔放，名章俊語，絡繹間起，光明洞澈，句句動人”。此則故交元丹，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也，複何足盡陳？倘賢賢也，白有可尚。夫唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。是知才難不可多得。白，野人也，頗工於文，惟君侯顧之，無按劍也。伏惟君侯，貴而且賢，鷹揚虎視，齒若編貝，膚如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高義重諾，名飛天京，四方諸侯，聞風暗許。倚劍慷慨，氣幹虹霓。月費千金，日宴群客。出躍駿馬，入羅紅顏。所在之處，賓朋成市。故時節歌曰：“賓朋何喧喧！日夜裴公門。願得裴公之一言，不須驅馬將華軒”。白不知君侯何以得此聲於壤之間，豈不由重諾好賢，謙以得也？而晚節改操，棲情翰林，天才超然，度越作者。屈佐國，時惟清哉。棱威雄雄，下熠群物。白竊慕高義，已經十年。雲山間之，造謁無路。今也運會，得趨未塵，承顏接辭，八九度矣。常欲一雪心跡，崎嶇未便。何圖謗詈忽生，眾口攢毀，將欲投杼下客，震於嚴威。然自明無辜，何憂悔吝！孔子曰：“畏天命，畏大人，畏聖人之言”。過此三者，鬼神不害。若使事得其實，罪當其身，則將浴蘭沐芳，自屏於烹鮮之地，惟君侯死生。不然，投山竄海，轉死溝壑。豈能明目張膽，托書自陳耶！昔王東海問犯夜者曰：“何所從來？”答曰：“從師受學，不覺日晚”。王曰：“吾豈可鞭撻寧越，以立威名。”想君侯通人，必不爾也。願君侯惠以大遇，洞天心顏，終乎前恩，再辱英眄。白必能使精誠動天，長虹貫日，直度易水，不以為寒。若赫然作威，加以大怒，不許門下，遂之長途，白既膝行於前，再拜而去，西入秦海，一觀國風，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門，不可以彈長劍乎？