王並州璠，自河南尹拜右丞相。除目才到，少尹侯繼有宴，以書邀之。王判書後雲："新命雖聞，舊銜尚在。遽為招命，堪入笑林。"洛中以為話柄。故事：少尹與大尹遊宴禮隔，雖除官，亦須候正敕也。
有人撰集《怪異記》傳雲："玄宗令道士葉靜能書符，不見國史。"不知葉靜能，中宗朝坐妖妄伏法。玄宗時，有道術者，乃法善也。談話之誤差尚可，若著於文字，其誤甚矣。
又有人檢陸法言《切韻》，見其音字，遂雲："此吳兒，真是翻字太僻。"不知法言是河南陸，非吳郡也。
又有書生，讀經書甚精熟，不知近代事。因說駱賓王，遂雲："某識其孫李少府者，兄弟太多。"意謂駱賓是諸王封號也。今人往往說舊雲："準皇太子教。"不知皇太子合稱令。稱教，乃王公也。此皆不知根本之誤也。
人道尚右，以右為尊。禮先賓客，故西讓客，主人在東，蓋自卑也。今之人，或以東讓客，非禮也。蓋緣所任在地，所主在東，俗有東行南頭之戲，此乃貴其為一方一境之主也。記曰："天子無客禮，莫敢為主焉。故君適其臣，升自阼階，不敢有其室也。"注雲："明饗君非禮也。"今之方鎮刺史入本部，於令長以下，禮絕賓主，猶近君臣。至於藩鎮，經管內支郡，則俱是古南麵諸侯，但以使職監臨，如台省之官，至外地耳。既通宴饗，則異君臣。而用古天子升阼階之儀，昧於禮經，遂同僣擬，是不講貫所致。又小人姑息訛謬相承，亦可笑且歎也。