釋迦牟尼佛說：“菩薩修行佛法，應該無所執著，無所布施。也就是說，不要執著於表相的布施。”
“這是什麼原因？”須菩提問。
佛陀回答：“如果菩薩不執著於表相作布施，他所得到的福德就大得不可思量。須菩提，你意下如何？單是東方的虛空有多大？你能思量得出來嗎？”
“不可思量，世尊。”須菩提回答。
佛陀說：“菩薩不執著於表相作布施，他的福德也像這樣大得不可思量。初發菩提心的菩薩隻能按我教你的方法修行。”
佛陀此語揭示初發心的重要。東方的虛空我們不知有多大，人生的黑路我們不知道要走多遠。
但你總相信，有朵蓮花在遠處開放。
是的，蓮花開放。
但你錯了。
蓮花並非在遠處開放。
蓮花也並非在不遠處開放。
蓮花就在此處開放。
蓮花就在此處盛開。
蓮花就盛開在你手上、身上。
你就是那朵蓮花。
你就是佛。
我在一首詩中寫道：
“生死輪回，誰是我今生最後一朵蓮花？”
寫完又改作：
“生死輪回，誰是我今生第一朵蓮花？”
其實都未能明心見性。
其實你就是蓮花。蓮花在每一粒飯中，每一粒汗水裏。
汗水與飯粒同形，人與蓮花同體。
就這樣，你擺脫了過去的汙泥，修成了金剛不壞之身，並有著芳香，給予你愛的人。正如魯迅所說：“我不作布施，但我高於布施者之上！”
佛陀說“輪回”，不但講人生輪回，生死輪回，也講快樂與痛苦輪回，幸福與不幸輪回。明白這一點，你就坦然，你對自己說：“我主要是快樂的，主要是幸福的。苦難是過程，我會在終極開放。”
生命如蓮花開放空際
佛陀說“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”，講斷絕一切因緣後，才能修得正果，如蓮花開放空際。
後記
我16歲時在長江邊上讀高中，有一天過長江去遊方山，回來時在山下的廟門口買了一本《金剛經》，開始結下了佛緣。
還有一次，我與同學過長江去看一個荒廢的古塔，晚上沒有了渡船回不去了，就寄宿在江上的漁船中過了一夜，聽了一夜的濤聲。
在青海三年，因為藏民的緣故，我對佛教多了些了解。
來北京後，我曾專心學佛，又與淨土宗的慈法師有過幾次接觸。法師的弟子如熊晉仁、馬強、號子及劉晶居士等都讓我受益很深。
本書中的佛陀故事，是李文明君寫的。
本書談不上有什麼思想，隻是我個人的一些人生體驗，與佛學沒什麼關係。但我之所以要寫這本書，當然是緣於對佛陀智慧的尊崇。此書起源於我之佛心。因此讀者隻要把我的這本書與《金剛經》、《心經》結合起來看，亦可見如來。
王少農
2005年1月於香山書院