早飯過後，王飛餘曉川把眾人集合起來，一同坐上了開往未眠城的礦車，在那裏見到了等待著他們的楊哥。
楊哥一如既往的穿著圈叉的T恤，一臉熱情的笑容，帶著他們穿過刻有金色大字牌樓，在未眠城的主幹道上一路前行。
隨著步伐慢慢的深入，未眠城的地勢也越來越高，一層又又一層，一圈又一圈，即便是主幹道，也設有幾級台階，這條大道終止於一座禮堂前。
而據楊哥所說，禮堂的背後則是上次舉行開機儀式的的地方，平日裏不對外開放，而上次他們是從另一條路過去的，並沒有見過這個禮堂。
禮堂的外表看上去很普通，九級大理石台階，四根岩石柱撐著突出來的房簷，雪白的牆，一張暗紅色的大門，大門兩旁掛有兩扇窗子，窗子的玻璃上畫著精美的圖案，但是不走近看隻覺得花花綠綠。
抬頭往上，可以從邊沿看出房頂是磚瓦結構，露出來的瓦當上也刻上了花紋。
一步一步走上台階，麵對著敞開的暗紅色大門和青色磚牆，丁書權開始有些感歎於這座建築。
從剛映入眼簾，西洋風格和江南的青瓦白牆強行的融合在一起，看上去有些不倫不類的，但是慢慢的走近，仔細地觀賞過後可以發現，這座建築的細節部分讓人很舒服。
一點痕跡都沒有的雪白牆壁、窗戶上印著的精美圖案、暗紅色大門邊沿的金屬雕紋，都可以看出來這並非按照某個喝了酒的設計師胡亂畫出的設計圖而建造的。
當眾人走進了這座禮堂，滿眼看去盡是教堂般的布置。
一條鋪有紅毯的小道從中間一直通向最前方，地勢則是逐漸傾斜下降，小道旁邊整整齊齊排滿了長凳，再往邊上豎有幾根石柱，支撐著第二層。
第二層上設有包間和單獨的座椅，想必隻有身份不一般的人才能坐在那裏。
然而，道路的盡頭卻並非尋常教堂一般有一個供唱詩班演唱，或是供主教講演布道的台子，放著鋼琴蠟燭之類的東西，也沒有釘著耶和華的十字架，而是設有一個戲台，
戲台高出地麵約一米，四個叫上都有台柱，前麵的兩根台柱上還掛有兩塊刻著對聯的木塊，右聯道：“假笑啼中真麵目”，左聯書：“新歌舞裏舊衣冠”。
台柱子撐著戲台的額坊，額坊上則是台頂，程廡殿式，一條正脊橫在正中，正脊兩端放有兩隻座獅，隔著正脊四目相對。
四條垂脊則從正脊的兩端朝四個角垂下，到了盡頭再向上翹起形成燕尾脊。燕尾脊的四個角上掛著通紅的燈籠，每個燈籠底下垂有一條長長的紅穗。
五條房脊將屋頂分為四個坡麵，每個破麵都鋪有青瓦，青瓦盡頭安有瓦當，瓦當上刻著一龍一鳳，龍頭接鳳尾，鳳頭銜龍尾，中間有一個用大篆刻寫的“戲”。
額坊正中掛著一塊牌匾，牌匾用紅底金字題書：“人皆如戲”。
正當眾人對這種奇異的布局感到詫異又感歎於中央戲台的精美時，楊哥輕輕一笑，指了指屋頂。
大家抬頭一看，中間屋頂上用鮮豔的色彩畫上了一隻五爪金龍，和頭頂金圈的宙斯。
金龍四周雲霧繚繞，宙斯背後金光閃耀。
在他們的周圍還有一群東西方都熟悉的人，手托寶塔的李天王、人麵蛇身的美杜莎、三眼金刀的二郎神、跨浪持戟的波塞冬……
“這都是些什麼玩意……”丁書權並沒有學習過任何建築設計和室內裝潢方麵的內容，作為一個普通人，他覺得眼前的一切可以用不倫不類來形容。
就在眾人一片讚歎、疑惑聲中，楊哥把他們帶到了整個禮堂最前方的座位上。
走在中間的紅毯小道上時，兩旁已經坐好的人都紛紛轉過頭來目送他們，仿佛是來參加西式婚禮的賓客，為走上紅毯的新人們送上祝福。
這兩個場景的差別就在於，一個場景充滿歡聲笑語，賓客們喜笑顏開，新人們幸福甜蜜，而另一個就像是目送同胞走上戰場，神色複雜。
唯獨走在中間紅毯上的人，有的還掏出手機記錄下這神奇的一切，配上自拍和幾句金句良言，不過多久就收割了朋友圈的一大波點讚。
待眾人坐下，啟動會就開始了，仿佛是專門等為他們而設的，他們才是今天最亮眼的一群人。
蔡雪芳拿著話筒走上了戲台，一身幹練的小西裝，一雙精致的高跟鞋，將她武裝得充滿鋒利的氣息。
果不其然，拿起話筒的她簡短的介紹了今天啟動會的形式和內容，就開始進入正題。
丁書權漫不經心地聽著，他對這種滿堂會一點興趣都沒，反正有什麼事都可以去問七瀨奈美，他相信她一定會認認真真聽著。
“肯定有很多人現在還在疑惑，我們為什麼要來這個地方？這到底又是一個什麼樣的地方？”甜美的聲音通過擴音器傳遍了整個禮堂。