林肯去世已經很久了，然而他的名字卻依然享譽世界。這是為什麼呢？很大部分的原因就在於林肯生前公正自持、廉潔自守，從來沒有踐踏過自己的人格。
如果年青人能在開始創業時，就下定這樣一個決心：將自己的人格力量當做事業的資本，做任何事情，都不要背叛人格，那麼他在日後，即使不能名利雙收，也不會在事業上遭到失敗。反之，一個喪失人格力量的人，卻永遠不能長久地處於成功的狀態中。
人格的力量，是最可靠的事業資本，誠實是世界上最可靠的東西。有不少人，就是因為缺少誠實的力量，而最終走向了失敗。成功的關鍵在於正直、公平、誠實及信義。離開了這些，就不會得到真正的成功。
我們每個人都要懂得，在自己的生命中，應當有著寶貴的人格和自尊。高尚的人格，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，任何代價也不能買去。甚至在必要時，寧可犧牲了自己的生命，也要保全人格力量的完整。
林肯做律師時，有人請他為一件訴訟案中理屈的一方辯護。他回答說：“我不能做這件事。因為到了當庭陳詞時，我的心中，一定會不住地這樣想：林肯，你是說謊者，你是說謊者！我相信，那時我會忘形，而這樣高聲喊出來的。”
一個人戴上了假麵具，而從事不正當的事業、職業、那麼他一定會常常受到自己內心的嘲笑，而常常鄙棄自己。良心的譴責或內心的羞愧是很痛苦的。它能減損人的力量，抹殺人的品格，而且足以葬送一個人的自尊與自信心。
不管有多麼大的利益，都不要留戀於不正當的職業。假若你要從事這種事業，最終，你會遭到失敗與不幸的。
貧窮並不可怕，可怕的是把自己的人格、自尊全都拋開了，我們寧願做辛苦的工作，也不能犧牲我們的自尊，毀滅我們美好的心靈。
創富箴言：把自己的人格銘刻在你所做的每一件事上，這才是你生命中最真實的歡愉。要記住，人格比“名”更崇高，比“利”更偉大。
◇不為金錢放棄自己的理想
財富、榮譽、地位或權力等，不管從哪種角度講，都不是成功的標準。測定成功的唯一標準是，可能成就的事業與實際上所做的事之間的比率。
不可否認的是，世界上大多數人都是為了金錢而工作的。然而，如果一個人純粹是為了金錢而生活，那他並不是一個快樂的人。物質的需求隻是最低的需求，追求自我滿足才是人生的最高目標。我們獲取金錢隻是一種手段，是為了達到實現理想的手段。因此，理想要比金錢重要得多。有許多人為了實現自己的理想甘願放棄大量的金錢。
喬治·詹就是認為理想重於金錢的人之一。在他13歲時，他就在馬薩諸塞州的一家製鞋廠的地下室工作。有一天，他收到一封信，打開來一看，原來是紐約的賓坎頓工廠有一個領班的缺位，問他願不願來任職。他立即前往賓坎頓，並擔任了領班的職位。不幸的是，這家工廠由於經營不善，正麵臨著停業的厄運。
“讓我來經營一年好嗎？我一定做出又好又便宜的鞋給你們看看”，喬治向大股東建議說，“工廠可仍舊付給我領班的薪水。”於是，喬治便開始了他的經營生涯。對工廠的股東來說，這就好比溺水者抓住救命稻草似的，尋求著最後的一線生機。
出乎意料地是，幾個月後，工廠就出現了一絲曙光。股東們不需要再四處奔走借款了，定期支票也能一一地按時支付了。僅僅兩年的時間，工廠每星期生產的鞋就比以前多了十幾倍。
這時，給喬治加薪的建議被提出來了，但是卻遭到了他的拒絕。“請再等一段時間吧”，他回答道，“現在公司應該盡可能地向建設方麵投資，眼下還不是分享利益的時候。”
然而，在喬治42歲時，他又拒絕了給他加薪，反而借款將公司的股票買進了一半，這便是後來的葉迪因特製鞋公司。喬治為該公司創建了二十多家工廠，每年生產的鞋約有十幾萬雙。
執著追求自己理想的喬治，並不十分看重金錢，他還有個在紐約州南部美麗的河流兩岸建設兩種典型都市的新構想，他把這一構想看作是他此生奮鬥的目標。
“我的王國並非在於我所持有的東西，而在於我所做的事情中。”喬治是這樣說的，也是這樣做的。
如果我們僅僅是為了金錢而生活，我們將會成為一個平庸、世俗的人。過於看重金錢，會使我們的眼界變得狹隘，心胸也會變窄。而那些真正稱得上是天才的人，必將理想看得比金錢更為貴重。否則，天才們初期的作品所得到的那點可憐的報酬，是不能使其繼續保持對工作的熱誠的。正是因為他們堅持了自己的理想並為之不斷奮鬥，他們才被世人所接受，並獲得了人們的尊敬。