這種法和之前周朝盛行的禮不下庶人，刑不上大夫也不同，秦朝的刑絕對不會放過士大夫階級，因為在他們的眼中，不管是貴胄還是官員，都和普通百姓一樣，是皇帝的奴隸，要受到法律的限製。
商鞅變法無疑給社會帶來了更大的活力，因為他拉近了底層百姓和一般貴族之間的差距。隻要肯出力立下戰功，任何賤民都有可能一躍成為貴族，這大大的激勵了民眾的積極性，所以秦國的發展自然也就快了起來。
可是話又說回來了，以前貴族們可以靠自己家族的勢力在一定程度上製約君王，起到了防止出現暴君的作用，可如今貴族們都被顛覆了，那種綿延數百年的大家族越來越少，貴族們的權力也越來越小，全都成了君主剛剛提拔上來的奴才，還談何製約？
於是，君主的權力越來越大，可以為所欲為，幹多少壞事都沒人管，也不可能有人能管。這樣的政權顯然是不會長久的，再強大的軍事力量也沒有用，可以馬上得天下，安能馬上治天下？
秦始皇統一之後將自己的權力推向了巔峰，任何事情都完全按照自己的意思來，任何人稍微不順自己意的就幹掉。統一之後的十年的時間裏，阿房宮拔地而起，萬裏長城連成一片，秦皇陵兵馬俑成千上萬，焚書坑儒，海外求仙，因為一句“亡秦者胡”派大軍三十萬打的匈奴不敢南下牧馬，因為石碑諷刺自己殺光了附近所有的百姓。所有前人不敢想，後人不敢幹的事情秦始皇都幹了一遍，於是秦王朝也就加速了自己的滅亡。秦始皇在的時候還好，憑借著他的餘威尚能鎮得住場子，可他一死就什麼都完了。
秦始皇的子孫萬世為王的美夢注定是一場空，商鞅建立的法家統治從根本上來說就是一個讓社會流動起來的製度，即便是君王也難以逃脫。
為什麼陳勝吳廣能說出那句“王後將相，寧有種乎”？在商鞅變法之前這是根本不可能發生的事情，因為在那之前王侯將相真的是有種的，如果出身不好，就注定一輩子和這些功名利祿無緣。
那時候刑不上大夫，王侯將相都是像秦嬴氏這般幾百年上千年流傳的世家，一般的平民根本沒有機會翻身，即便是造反都沒有人會認你，因為沒有人看得起你。就這樣，幾百年幾千年裏，貴族永遠是貴族，平民永遠是平民，社會上下層之間幾乎沒有流動。
商鞅變法讓人們看到了原來平民和貴族之間是可以隨意轉化的，貴族可以被打成平民，平民也可以一躍成為貴族，於是造反翻身成為了可能。進一步平民又想了，我都可以變成貴族，那為什麼不能直接當皇帝？於是，秦嬴氏也最終被人民的戰爭拉下了馬。
滅秦的戰爭真的是人民的戰爭，消滅秦國主力部隊的項羽雖然是楚國貴族出身，但首舉義旗的陳勝吳廣和最終取而代之的劉邦都是窮苦老百姓出身，是地地道道的平民。
商鞅變法之後的中國古代社會是一個流動性很大的社會，帝王將相有可能幾代之後就成了平民，平民也有可能幾代之後就成了帝王將相，這和西方社會有顯著的區別。西方社會在資本主義革命之前都是家族式的缺乏流動的社會，貴族上千年來都是貴族，各個國家也都是由各大家族支撐，有的家族勢力大的甚至可以獨自對抗一個國家，任何國家的政治其背後都是由各自貴族們所左右的。中世紀的時候，歐洲大路上每個國家的王室都互相有著各式各樣的姻親關係，這是一個龐大的牢不可破的利益團體，平民想靠自身的努力混入其中，難如登天，根本不可能有像劉邦、朱元璋這樣一舉翻身的人存在。
所以，中國古代的曆史是人民的曆史，而歐洲古代的曆史隻是那麼幾個大家族的曆史。從兩句俗語中我們可以看出端倪，歐洲人說“三代才能培養出一個真正的貴族”，而中國人說：富不過三代，這就是從側麵反映了中國古代社會階層的流動性。
§§第二卷 反秦戰役