到得晚間，收拾衾褥，洗沐下體，長在門縫中張望。起更多時，尚不見來。因恨道：“瞎業障！終不濟事。早知如此，倒不如白日任他弄了”。又轉道：“或是路遠也未可知。”等了一會，已交二鼓，便蹲在地下。忽然抬頭，瞎子已在麵前。才待怪他來遲，突地往後倒仰，一跌驚醒，卻是一夢。是一個大黑貓從身下鑽去。立起身來，聽了聽街上，業經三更，又急又氣，又憐又罵。欲要去睡，且又難舍。原來那瞎子回到寓所，晚飯之後，托付同伴換上衣服，拄著明杖，走至大街，已是掌燈時候。人馬喧雜，被西瓜皮滑了一個筋鬥，將頭巾跌落。急切尋不著，隻得露著頭，尋那走熟的便路小巷而行。又錯走在泥裏，將一支鞋陷了進去，撈摸不著，又隻得光了一隻腳，一步步漫走。誰知以南作北，以東作西，白走了許久，將近二更，路旁惡狗攔道，瞎子用明杖去打，反被狗將明杖咬奪了去。瞎子急得亂嚷，比及街坊上人出來指明路徑，已是二鼓。又無明杖，不敢快走，七曲八折，剛然穿到大街，又被一家醉漢撞了一個仰麵朝天。
瞎子受了一肚悶氣，又被這一撞，就要借故訛詐，便兩手捧了小肚，大罵道：“誰家賊根畜生，奪去鞋帽，還踢命根，金吾衛都不拿人！”那漢被訛，酒怒大發，迎麵一掌，瞎子便倒。那漢亂打，將衣服扯得粉碎。前番踢命根是假話，今番踢命根是真情矣。瞎子昏臥於地，醉漢一溜煙從小巷中走脫。及至蘇醒轉來，漏聲已交三鼓。是時金風作冷，玉露生寒。帶劍詰奸者連類而至，擊柝警夜者結伴而來，便要拿瞎子犯夜。瞎子哭訴前情，一齊笑道：“你既作生意，豈不知這條路是走不得的？這條路自元末以來，乃奸人惡鬼出沒之場，我們還成群打夥的來往，你一個瞽目之人，如何走得？不傷性命，就是萬幸矣。跟我們來，且在鋪房中息宿，明日回家，免得犯禁。”瞎子無奈，隻得依允，咬牙忍痛而行，時已四更了。再說李寡婦在門前守至五更，不見他來，隻得進了屋子。瞽先生既不可得，少不的又要借重那角先生矣。雖非鼓角齊鳴，軍威大振，而角聲鳴咽，亦隻有進無退而已。悶悶的住了數日，侄婦回家，方才轉來，仍舊服侍香兒。起初李寡婦之用角先生不過於情不能遏時偶用一兩次，至遇瞎子勾情以後，便情不自禁，夜夜都離他不得。一日失於檢點，被紅雨摸著，問起原由，李寡婦恐怕唱揚，說了多少妙處。紅雨不信，李寡婦便借與紅雨試用。於是兩人帶角先生在身邊，從此互相雌雄，遂成莫逆。
這一來有分教：啟憤怨於同群，淫聲畢露。擅權威之獨斷，醜態彌張。
散人曰：此所以醜香兒也。其醜香兒奈何？紅雨者，香兒之媵也。媵之不正，嫡之咎也。等而上之，李寡之淫，可以搖其媵，亦可以搖其嫡也。故曰所以醜香兒也。後此補紅雨之缺者，即名紅雨，而不另易，亦所以警香兒也。惟香兒暴棄自甘，故又深之以童氏一節。
車載母李名妻，與駱氏之義同。李寡之侄及婦及算命瞎子，俱無名姓者，皆借用人也。
“大覺不安”及“隻恐又有諫勸言語”瞞照之與夢卿，已大有芥蒂矣。“隻顧問茶問水”及“自此不再勸了”，夢卿之與瞞照，亦大有界限矣。“朋友數，斯疏矣。”夫妻亦閨中朋友也。前第六回結語中目夢卿為賈誼，豈虛言哉！賈誼上言不曰“長太息”，則曰“痛哭”，即使朋友聽之，亦難乎其為情矣。然則賈公亦不庸中之庸者也。
此書一部中淫蕩者惟此回與第十回耳，然皆不成實事，蓋成實事則便索然矣。試思男女未媾精之前，是何樣情致，既媾精之後，是何等意味，不言可知矣。神仙遊戲三昧，作此兩回者，亦複爾雲。