失敗乃成功之母——這句話在一定意義上無疑是正確的，但當你不顧自身條件、違背規律而去刻意追求某個目標時，千萬別把這句話奉為座右銘。
常聽有人悲觀地說：“活著真沒意思，還不如......”——真是可笑至極，一個人連死都不怕，難道還怕活著嗎？
生活中不能輕易相信微笑，有時候微笑的背後可能是一個可怕的陷阱；生活中也不能簡單拒絕冷漠，有時候冷漠的背後很可能是一個善意的美麗。
世界上，什麼都可以重來，唯有時間和生命不可以重來；生活中，什麼都可以選擇，唯有虛偽與殘暴不可以選擇；人世間，什麼都可以遠離，唯有善良與率真不可以遠離；生命裏，什麼都可以拋棄，唯有追求與探索不可以拋棄......
沒有文化品位的豪宅，即使鑲金貼玉也是寒酸的陋室；沒有高尚人格的軀體，即使雍容華貴也是低劣的卑賤；沒有執著追求的靈魂，即使滿腹經綸也是可憎的平庸。
“寵辱莫驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫步天邊雲卷雲舒”——並非勸人消極避世，碌碌無為，而是教人淡泊名利，固守正道，於喧器浮躁的塵世中，始終保持澄明、寧靜、超脫的心境。
生命本身並不天然地具有意義，但當你給自己的生命選擇了個目標並且終身為之努力奮鬥時，生命便具有了價值和意義，而一旦失去了這些，生命便成了一個或長或短的時間過程。
播下慈愛的種子，你收獲的將是平安與幸福；插下正直的秧苗，你收獲的將是良知與高尚——親愛的朋友，栽種美好吧，生活中處處將有為你綻開的花蕾和飄逸的芬芳。
生活中，“美”的不一定是“善”的，“善”的也不一定是“美”的。譬如，一個人破衣爛帽但品德高尚，這是“善而不美”；一個人服飾高貴卻靈魂航髒，這是“美而不善”——隻有當“美”和“善”結成一對“孿生姊妹”，才是人們真正的最愛。
世上活得“心累”的人，往往是私欲膨脹的人，這種人為己之利，常常察言觀色，處心積慮，有時小心翼翼如履薄冰，有時躍躍欲試鋌而走險——這種“心累”之人，可憐可悲可収可鄙可憎！
“舍己救人”是中華民族的傳統美德，這種獻身精神固然可嘉，但一個連自己都不能保護的人，卻寧願舍棄自己而去救助別人，這種行為是勇敢還是魯莽？這種精神值得褒揚還是應該抑製？比如說，一個大學生為了救撈一個失足落水的精神病人而獻身，兩條生命的價值孰輕孰重——對此，我們應該反思。
隻有敢於登山下海的人，才有可能真正領略雄偉壯闊的海韻山風；隻有嚐遍生活酸甜苦辣的人，才有可能真正讀懂人生這部大書。
在當今快餐、網絡、高速公路的快節奏生活裏，如果依然抱著“路遙知馬力，日久見人心”的陳腐觀念，你失去的將不僅僅是工作、機遇、升遷，恐怕連人格、尊嚴都要受到鄙夷和漠視。
有人讚美你，並非你“十全十美”；有人貶低你，也並非你“一無是處”。因此當得到讚美時，你不必“沾沾自喜”，而要檢點自身的不足；當受到貶低時，你也不必“一蹶不振”，而要在反省中揚長避短——堅持這樣的“修身養性”，你便會品嚐到靈魂升華的甜美。
熱愛讀書的人，居室裏不一定有書房——因為書可以隨時隨地而讀；而居室裏有書房的人，卻不一定喜歡讀書——附庸風雅而已。
年輕時豁出身體賺錢，年老時豁出錢來保命——這是世上最常見的現象，殊不知，錢永遠沒有賺足的時候，而生命亦非錢而能保得住。正如古人所言：一頭白發催將去，萬兩黃金買不回。
常進美容院的人，花錢買“美容”；常進飯館的人，花錢買“口福”；常進書店的人，花錢買“知識”。買？“美容”的人並非一天比一天年輕，買“口福”的人亦非一天比一天健康，而買“知識”的人卻一天比一天成熟。
世上最好的飯菜，莫過於粗茶淡飯；世上最美的服飾，莫過於古今書籍；世上最貴的東西，莫過於善良誠實。
生活中一個家庭一個“過法”，一個人一個“活法”，正如“有一千個觀眾就有一？個哈姆雷特”一樣，你若愛對別人“橫挑鼻子豎挑眼”，倒不如將別人當作“尺子”來度量自己的“長短”。
成功者與失敗者之間最根本的區別，往往不在於智慧的高低和機遇的多少，隻在於成功者比失敗者多了一份執著和堅毅。
熱衷於自我吹噓的人，其實是在廉價地“批發”自己。