當下議上兩宮尊號，又惹起一番爭論。原來英宗後錢氏無子，太子見深，係周貴妃所出，英宗雅重錢後，嚐欲加封後族，後輒遜謝，因此後家未聞邀封。英宗北狩，錢後傾資送給，每夜哀泣籲天，倦即臥地，致折一股，並損一目。英宗還國，幽居南宮，行止不得自由，時常煩悶，虧得錢後隨時勸慰，方能釋憂。明多賢後，錢後亦算一人。至複辟後，太監蔣冕，入白太後，謂周貴妃有子，當升立為後。語為英宗所聞，當將蔣冕斥出。及孫太後崩逝，錢後複追述太後故事，且為胡廢後白冤。應三十二回。英宗始知非孫後所生，且追上胡廢後尊諡，稱為恭讓皇後。錢後弟欽鍾，殉土木難，英宗欲封其子雄，後又固辭，有此種種賢德，遂令英宗敬愛有加。到龍體彌留時，尚顧命李賢，說是錢後千秋萬歲後，應與朕同葬。李賢將遺言恭錄，藏置閣中。憲宗即位，周貴妃密囑太監夏時，令運動閣臣獨立自己為太後。夏時遂倡言錢後無子，且損肢體，當視胡廢後成例，獨立上生母為太後。李賢力爭道：“口血未幹，何得遽違遺命？”夏時道：“先帝在日，不嚐尊生母為太後麼？難道治命尚不可從？”學士彭時道：“胡太後以讓位故，所以遲上尊號，今錢皇後名位具在，未嚐讓去，怎得照辦？”夏時道：“錢皇後亦無子嗣，何妨就草讓表。”彭時道：“先帝時未曾行此，我輩身為臣子，乃敢迫太後讓位麼？”夏時厲聲道：“公等敢有貳心麼？難道不怕受罪？”情理上說不過去，便乃狐假虎威，小人之無忌憚如此。彭時拱手麵天道：“太祖太宗，神靈在上，敢有貳心，不受顯誅，亦遭冥殛。試思錢皇後不育，何所規利，必與之爭，不過皇上當以孝治人，豈有尊生母，不尊嫡母的道理？”說至此，李賢複插入道：“兩宮並尊，理所當然，彭學士言甚是，應請照此複命。”夏時不能與辯，負氣徑去。尋由中官覃包，奉諭至閣，命草兩宮並尊詔旨。彭時又道：“兩宮並尊，太無分別，應請於錢太後尊號，加入‘正宮’二字，方便稱呼。”覃包再去請命，未幾即傳諭準議，乃尊皇後錢氏為正宮慈懿皇太後，貴妃周氏為皇太後。草詔既定，包潛語李賢道：“上意原是如此，因為周太後所迫，不敢自主，若非公等力爭，幾誤大事。”言已，持草詔去訖。越宿頒下詔旨，擇日進兩宮太後冊寶，小子有詩詠道：
嫡庶那堪議並尊，隻因子貴作同論。
若非當日名臣在，一線綱常不複存。
兩宮既上尊號，未知後事如何，請看官再閱下回。
石亨怨望，尚隻憑家人數語，逯杲一疏，而謀逆實跡，尚未發現，安知非由落井下石之所為者？且石彪鎮守大同，威震中外，而飛詔促歸，即行抵京，不聞擁兵以叛，是石彪尚知有朝廷，未若曹欽之居然肆逆也。欽為曹吉祥養子，吉祥籍隸中涓，竟令養子為逆，敢為內應，可見欽之逆謀，吉祥實屬與聞，或且為之倡議，亦未可知，閹豎之禍人家國，固如此哉！憲宗即位，兩宮並尊，本屬應有之理，而貴妃陰恃子貴，密囑內監夏時，參預閣議，時乃狐假虎威，嗬叱大臣，若非彭時等守正不阿，鮮有不為所搖奪者。先聖有言，唯女子與小人為難養也，近之不遜，遠之則怨，觀於此而益信。