章草案章草者，漢黃門令史遊所作也。衛恒、李誕並雲："漢初而有草法，不知其誰。"蕭子良雲："章草者，漢齊相杜操始變稿法。"非也。王？雲："漢元帝時，史遊作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡隋，漸以行之。"是也。此乃存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴俗急就，因草創之義，謂之"草書"，惟君長告令臣下則可。後漢北海敬王劉穆善草書，光武器之。明帝為太子，尤見親幸，甚愛其法。及穆臨病，明帝令為草書尺牘十餘首，此其創開草書之善也。至建初中，杜度善草，見稱於章帝。上貴其跡，詔使草書上事。魏文帝亦令劉廣通草書上事。蓋因章奏，後世謂之"章草"，惟張伯英造其極焉。韋誕雲："杜氏傑有骨力，而字畫微瘦，惟劉氏之法，書體甚濃，結字工巧，時有不及。張芝喜而學焉，轉精其巧，可謂草聖，超然絕後，獨步無雙。"（崔瑗《草書勢》雲："書契之興，始自頡皇。寫彼鳥跡，以定文章。章草之法，蓋又簡略。應時諭指，周旋卒迫。兼功並用，愛日省力。絕險之變，豈必古式。觀其法象，俯仰有儀。方不中矩，圓不副規。抑左揚右，望之若崎。鸞企鳥峙，誌意飛移。狡獸暴駭，將奔未馳。狀似連珠，絕而不離。畜怒怫鬱，放逸生奇。？蛇赴穴，頭沒尾垂。機要微妙，臨時從宜。"）懷？案：章草之書，字字區別。張芝變為今草，加其流速，拔茅連茹，上下牽連。或借上字之下，而為下字之上。奇形離合，數意兼包。若懸猿飲澗之象，鉤鎖連環之狀。神化自若，變態不窮。呼史遊草為章，因張伯英草而謂也。亦猶篆周宣王時作，及有秦篆，分別而有大小之名。魏晉之時，名流君子，一概呼為草，惟知音者，乃能辨焉。章草即隸書之捷，草亦章草之捷也。案杜度在史遊後一百餘年，即解散隸體，明是史遊創焉。史遊，即章草之祖也。讚曰："史遊製草，始務急就。婉若回鸞，攖如舞袖。遲回縑簡，勢欲飛透。敷華垂實，尺牘尤奇。並功惜日，學者為宜。"
行書案行書者，後漢潁川劉德升所作也。即正書之小偽，務從簡易，相間流行，故謂之"行書"。王？雲："晉世以來，工書者多以行書著名，昔鍾元常善行押書。"是也。爾後王羲之、獻之，並造其極焉。獻之常白父雲："古之章草，未能宏逸，頓異真體。合窮偽略之理，極草縱之致，不若稿行之間，於往法固殊也，大人宜改體。"觀其騰煙煬火，則回祿喪精；覆海傾河，則玄冥失馭。天假其魄，非學之功。若逸氣縱橫，則羲謝於獻；若簪裾禮樂，則獻不繼羲。雖諸家之法悉殊，而子敬最為遒拔。夫古今人民，狀貌各異，此皆自然妙有，萬物莫比。惟書之不同，可庶幾也。故得之者先稟於天然，次資於功用；而善學者乃學之於造化，異類而求之。固不取乎似本，而各挺之自然。（王瑉《行書狀》雲："邈乎嵩、岱之峻極，爛若列宿之麗天。偉字挺特，奇書秀出。揚波騁藝，餘好宏逸。虎踞鳳？，龍伸蠖屈。資胡氏之壯傑，兼鍾公之精密。總二妙之所長，盡眾美乎文質。詳覽字體，究尋筆跡。粲乎偉乎，如圭如璧。宛若盤螭之仰勢，翼若翔鸞之舒翮。或乃放手飛筆，雨下風馳。綺靡婉娩，縱橫流離。"）劉德升，即行書之祖也。讚曰："非草非真，發揮柔翰。星斂光芒，雲虹照爛。鸞鶴嬋娟，風行雨散。劉子濫觴，鍾、胡彌漫。"