假如受到了侮辱，你應該努力去愛那些曾經侮辱你的人。假如你侮辱了某個人，你應該努力糾正你犯下的錯誤。
努力是功德圓滿的必要條件。
7月24日施仁道
一個人如果理解了生命的規律，就會將上帝附在他身上的那部分性靈顯示出來。
每一個人，從國王至最窮苦的乞丐，都應該追求自己的完美全備，因為隻有自我完美全備才能使人類取得進步。
——孔子
從長遠來看，人們隻能實現他們確定為自己的目標的東西；因此，你要盡可能地為自己確定最高的目標。
實行仁道與日常的物質財富沒有任何相通之處。有時候，物質財富還與高尚的品德發生衝突。這些痛苦能夠引導人們通往最高的精神境界。
7月25日行善與報應
有時候，我們無法看出人們所受的痛苦與他們犯下的罪孽有任何聯係，然而這種聯係的確存在。
“我做了好事，卻得到了罪惡的報應”。然而，如果你真的愛那些你為之做了好事的人，那麼你已經得到了報答。因此，你懷著愛心所做的一切，都是為你自己做的。
——西塞羅
請你查一下讓你內心痛苦的罪惡之源。有時候，這種罪惡是你的行為導致的直接後果；有時候，它是你很早以前所犯下的罪惡經過長期轉化而形成的結果。不過，其根源始終都在你的身上，要想從這種罪惡中解脫出來，辦法隻能是改變你的行為，改變你的生活方式。
美德所得到的報償，就是對善行的徹悟。
7月26日快樂的智慧
我們能與朋友簽訂的最高合同就是：讓我們相互之間真誠，一想起或說起對方就感覺開心。我不用與他見麵，與他交談，或者寫信給他，我們也不需要自己來加強友誼，不用互送紀念品。我對他有著對自己一樣的依賴感。如果他不這樣做或那樣做，我都認為他是有自己的道理的。
——愛默生
那些整日鬱鬱寡歡的人對幸福根本沒有概念，這是事情的本質特征。幸福不是對野獸而言的，因為它們要不就是冷漠無情，要不就是充滿激情，隻會在這兩者中搖擺。
如果你想要自己快樂，即使是尋找快樂，你必須要有理智（如果尼采喜歡這個字）或說你要學會控製自己。你必須采用過你能力範圍內的措施，嚐試過你激情的果實，了解你自己在世間的位置，知道世上什麼東西對你有用。
要想快樂，你必須要有智慧。這種快樂有時候是本能的。即使是最粗俗的癡迷者也不可能不發覺它的可愛；但有時它是在經曆了事情，學到了知識後（經驗主義者是不會這麼去做的）才得到的。在此過程中，人們要經曆磨難，自我克製；但這種甜美的感覺一點都不因那為追求幸福的神聖的嚐試而遜色。這種精神是健康的，有益的。
——喬治.桑塔雅那
假如你不相信你的生命最初源自聖靈，那麼你為什麼還要到別的地方尋找它，認為你能在別的地方找到聖靈呢？這樣做的人就像在大白天點燈的人。
要敢於擺脫讓你分散注意力的東西——任何物質的東西，也就是任何能夠看得見、摸得著的東西。你越是淨化你的信仰的精神實質，你的信仰就會越堅定。
7月27日知識不是目的
知識隻能作為工具，而不能作為目的。
人們知道的東西很少，因為他們總是試圖了解那些不值得思考的東西：水結冰的道理，或者某種與數字有關的新理論，或者病毒如何能傳播疾病。
他們不知道，如何把握他們的生活才是真正的知識。
認為知識在生活當中最為重要的人讓我想起了撲向燭焰的蝴蝶。這樣做的結果是不但自己被燒毀，而且還把蠟燭撲滅了。
“學者”這個頭銜，代表的是受過學校教育的人，表示他曾經學習過，但不表示他已經掌握了任何真正重要的知識。